Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 17 из 29

И все-таки “как веревочка ни вейся, а конец найдется”: срок апелляции был продлен, посему остается пожелать арбитражному суду СПб разобраться с аферистами и мошенниками из “Фаэтона”, так же, как это сделал федеральный суд СПб, дабы отбить охоту у любителей “лохотрона” втягивать в него и подставлять уважаемые организации, являющиеся мерилом законности в России.

И все-таки хочется остановиться подробнее на их небесталанной афере с иском в арбитражный суд. Это все равно, что “иск к самому себе”, а еще лучше “иск по поводу дров” из анекдота. Будят ночью хозяев и спрашивают (предъявляют иск): “Дрова нужны?” Хозяева в один голос отвечают, что никаких дров им не надо. Наутро они просыпаются, выходят во двор, а их собственных дров как не бывало (иск удовлетворен)...

Можно предъявить иск в коммунальной квартире по поводу комнаты соседа, но направить его не к соседу, а к Папе Римскому с вопросом: “А не нужна ли Папе небольшая комната в СПб в квартире без удобств?” Ответ Папы очевиден. Тогда отказ Папы от комнаты фиксируется арбитражным судом, и комната — ваша, соседа — в шею. Возражая против решений законного совета директоров “Олимпа”, которого “Фаэтон” физически не допускает на “Олимп”, захватив там все управление, “Фаэтон” предъявляет в арбитражный суд иск к “Олимпу” (то есть к самому себе), делая так, что любые действия Совета директоров “Олимпа” — незаконны. Просто и изящно. Дрова увезены, комната получена. Остается лишь постараться, чтобы пропажа сразу не обнаружилась, а сроки предъявления претензий оказались пропущены. И дело в шляпе!

Последние же события в Санкт-Петербурге с участием “Фаэтона” показывают, что бездействие и попустительство правоохранительных и судебных органов к дельцам в белых воротничках и черных шляпах начинают уже сказываться не только на каких-то обманутых вкладчиках (акционерах, вложивших свои кровные), но и на целых пластах населения СПб и области.

Одно увеличение цен на бензин здесь почти в 2 раза по сговору топливных компаний с участием “Фаэтона” ударило по всему населению северной столицы, и пока губернатор ищет виновных (надеюсь, не с завязанными глазами), “Фаэтон” набивает карманы пропахшими бензином деньгами (его заправки — самые экологически грязные в Санкт-Петербурге), цены на все ползут вверх, а отчаявшееся население уже питается продуктами, не обращая внимания на запах...

Но дальше — больше. Получив, аналогичную “Олимпу”, в свое безраздельное пользование Колпинский спецтранс (уборочное предприятия пригорода СПб), “Фаэтон” решил потрясти карманы жителей Колпино и взвинтил цены на уборочные работы, а для сговорчивости населения прекратил убирать помойки.

Тут бы жители Колпино или задохнулись в зловония или раскошелились, если бы не помощь уравления механизации СПб, окоротившего новоявленного мусорного монополиста и обеспечившего качественную уборку Колпино по ценам на 40 % ниже городских. Колпинские жители и администрация вздохнули спокойно, а “Фаэтон”, размечтавшийся о доходах мусорного монополиста, напротив, начал дышать неровно и, трудно поверить, но стал представляться колпинскиим “патриотом” с лозунгом “руки прочь от колпинского мусора!” И естественно, как несостоявшийся монополист, но прожженный сутяга, подал иск в антимонопольный комитет на управление механизации СПб. Не удался шантаж — почему бы не попробовать опробованные способы шельмования и интриг?

Понимая реальную прибыльность рынка услуг по вывозу мусора, учитывая простую и действенную организацию шантажа несговорчивого клиента, “Фаэтон” уже наметил прибрать к рукам спецтранс Петроградского района СПб, рассчитывая не мытьем так катаньем монополизировать мусорный бизнес — благо, связи и приемы “юристов” “Фаэтона” известны, а “свои люди” из администрации уже звонят в Фонд имущества и выходят на директора спецстранса, даже не намекая, а указывая, что Петроградский спецтранс должен отойти к “Фаэтону”. А там, глядишь, можно сговориться, как и по бензину, с другими компаниями, и губернатору СПб снова придется искать — видимо, по запаху — виноватых. А если бензиновые короли сговорятся с мусорными магнатами? Что тогда? Вызывать Кантемировскую дивизию?

Вообще вызывает удивление, как какая-то небольшая фирмочка смогла беспрепятственно наделать столько дел в Санкт-Петербурге, что приходится затыкать носы почти всем жителям многомиллионного города, а органы, которые должны следить за чистотой атмосферы, стараются не связываться с источником зловония по известной русской поговорке “не тронь...” и т.д.

Правоохранительным органам неплохо бы еще раз проанализировать, почему в СПб существуют благоприятные условия для реализации заведомо мошеннических целей фирмы, обманувшей и подставившей не одну государственную службу, не говоря уже о присвоении чужого (акционерного) имущества. Неужели нет “черных” списков фирм, к которым должно быть особо настороженное отношение государственных органов? Нельзя же, на самом деле, до бесконечности испытывать терпение простых людей, обреченных жить в наших тяжелейших кризисных условиях! Не хватало еще, чтобы нас грабили, обворовывали и обманывали шустрые новоиспеченные юристы при полном попустительстве стражей закона.

В конце концов на правоохранительные органы идут наши кровные налоговые отчисления. И давно пора принимать в реальной жизни, а не в анекдоте самые суровые меры как к “новым русским”, так и к “старым евреям”, жиреющим за счет обнищавшего народа.

Юрий АРТЕМЬЕВ





Cанкт-Петербург

Терентий Серединов КРАДЕНЫЙ ЗВОН (Полемические заметки)

Публикуя страстную и даже пристрастную статью старообрядца, редакция хотела дать выход энергиям, скопившимся в обширном духовном слое русских людей. Не преследуя цели обидеть или ущемить Московскую патриархию, а лишь желая предоставить слово соотечественникам, ощущающим себя в трехвековом духовном изгнании, печатаем мы эту статью.

Редакция “Завтра”

В НАШЕМ ЦАРСТВЕ-ГОСУДАРСТВЕ имеется сверхуважаемая организация. Ее имя не должно упоминать всуе, ее представителей необходимо выслушивать с великим вниманием и почтением, поскольку эти представители будто бы неприкосновенно хранят некие великие истины, являются единственными верными выразителями народных идеалов, оберегателями нравственности и прочее. Речь идет о Русской Православной Церкви (РПЦ).

Чем вызвано такое подчеркнуто почтительное отношение? Несколькими причинами: во-первых, вполне естественным стремлением к Богу, неизбежным после стольких лет атеистических заблуждений; во-вторых, слабым знанием истории русской церкви, поскольку объективные источники малодоступны, а доступные суть труды приверженцев РПЦ и, в-третьих, чувством вины перед незаслуженно пострадавшими в огне революции

К сожалению, наши люди, задавленные телевизором и тяготами жизни, давно разучились задавать себе самые простые вопросы. Например:

— А невинно ли пострадала РПЦ, не является ли ее участь карой за ее предыдущую деятельность?

— Точно ли она такая древняя, как утверждают ее апологеты?