Жизнь в свете

Глава пятая

ИССЛЕДОВАНИЕ МНОЖЕСТВА СВОИХ "Я"

Все мы рождаемся с бесконечным количеством различных качеств, или энергий внутри нас. Одной из важнейших задач в жизни является открыть и развить как можно больше этих энергий, чтобы быть всесторонним и гармоничным человеком и испытать весь диапазон заложенных в нас возможностей.

Мы можем называть эти энергии архетипами, субличностями или различными «я» внутри нас. В известном смысле это похоже на то, как если бы в каждом из нас жило несколько персонажей, каждый со своей собственной задачей и целью.

Поскольку физический мир дуален, каждой из этих энергий в нас соответствует противоположная энергия. Чтобы испытать целостность и равновесие, мы должны развить и объединить обе стороны.

Однако большинство из нас не привыкли думать таким образом. Нас учили мыслить линейно и однозначно — хорошее/плохое, правильное/неправильное. Значит, если одно качество хорошее или желательное, то его противоположность будет плохой или нежелательной.

Например, многих учили, как замечательно и благородно отдавать другим: человек, который много отдает, — хороший человек. Следовательно, брать — это эгоизм: человек, который берет для себя, может считаться менее достойным, чем отдающий.

Кто-то с другим набором ценностей может думать совсем наоборот — он будет уважать человека, знающего, как много брать для себя, и относиться к нему как к сильному и преуспевающему, а того, кто менее агрессивен и больше отдает, считать глупцом, над которым легко одержать победу.

И в том, и в другом случае одна полярность почитается, тогда как противоположная обесценивается. В действительности, как давать, так и получать — одинаково важно и ценно. Если мы отдаем слишком много и не способны брать или получать равное количество, мы истощаемся и попадаем в число обиженных. Если мы берем слишком много и не способны отдавать, мы лишаемся удовлетворения от сделанного вклада и вызываем возмущение других. Если то, что мы отдаем и что получаем, более или менее сбалансировано, мы испытываем здоровое чувство удовлетворения.

С самого своего рождения мы начинаем экспериментировать с проявлением своих различных внутренних энергий. В это время наше благополучие и выживание полностью зависят от родителей или нянек, поэтому мы чрезвычайно чувствительны к их реакциям на нас. Если мы проявляем энергию, которая вызывает одобрение и благосклонность, мы, по-видимому, продолжаем развивать это качество. С другой стороны, если что-то сделанное нами влечет за собой неодобрение, критику или наказание, мы, скорее всего, прекращаем это занятие (если только это не единственный способ вызвать к себе внимание — в этом случае мы можем продолжать делать то, что делали).

Вскоре у нас появляется довольно стойкий стереотип того, какие энергии помогут нам в удовлетворении наших потребностей, а какие, похоже, вызовут у нас много новых проблем. Все это в значительной степени разнится в зависимости от конкретного человека, семейного уклада, эпохи и культуры.

Пока мы растем, мы продолжаем развивать энергии, которые, как нам кажется, лучше работают на удовлетворение наших потребностей. В результате мы сильно отождествляем себя с этими качествами — с тем «я», которым, как мы думаем, мы являемся. Эти доминирующие энергии становятся нашими базовыми «я» — внутренними персонажами, чья задача состоит в том, чтобы заботиться о нас и заставлять нашу жизнь течь наилучшим образом.

Обычно существует группа базовых «я», которые работают вместе, одной «командой», принимая за нас большинство решений. Например, к некоторым из моих основных «я» принадлежат сверхответственное «я», угодник (то, которое хочет сделать каждого таким же счастливым, как я), толкатель (то, которое хочет, чтобы я много работала и многое успела сделать), заботливая мать (то, которое заботится о ребенке, живущем в другом человеке, так, чтобы со мной он чувствовал себя хорошо), учитель/целитель сознания. В команде есть также много других. Все они очень много работают, чтобы сделать меня здоровой, всеми любимой и удачливой личностью.

На каждое «я» существует противоположная энергия, которая часто подавляется или отрицается, потому что тем или иным способом мы приходим к выводу, что эта энергия — "не совсем правильная", или потому, что ей попросту негде развернуться. Такие энергии становятся нашими непризнанными «я». Они обычно похоронены в нашей психике, и мы либо вообще не знаем об их существовании, либо осознаем их и пытаемся спрятать от мира. Непризнанные «я» слагают нашу теневую сторону — те места в нас, которых мы смущаемся, стыдимся, боимся или чувствуем себя с ними неловко. Наши базовые «я» обычно много трудятся для того, чтобы не показывать эти непризнанные «я» миру, поскольку они убеждены, что это вызовет критику, неприятие или приведет к какому-то несчастью.

Проблема заключается в том, что каждое из этих непризнанных «я» несет какую-то необходимую энергию, которая является важной составляющей нашей личности. На самом деле мы часто отчаянно нуждаемся в этих качествах, чтобы сделать свою жизнь здоровой и уравновешенной. Но до тех пор, пока мы не перестанем бояться своей теневой стороны, мы не сможем получить доступа к энергиям, которые так нужны нам.

Например, если одним из ваших базовых «я» является сила и вы полностью отождествляете себя с сильной, компетентной, независимой личностью, вполне вероятно, что вы старательно прячете свою уязвимую сторону, ту часть себя, которая чувствует себя зависимой от других и нуждается в любви и поддержке. С точки зрения вашего сильного основного «я», ваша уязвимая часть может казаться отвратительной, и вам представляется слишком опасным показать миру, что вы чего-то боитесь или испытываете боль. Вы можете вообще не осознавать наличия у себя уязвимой стороны — либо знать о ней, но из страха, что вас осудят, не желать, чтобы ее видели другие. К своему удивлению, вы будете замечать, что постоянно привлекаете в свою жизнь уязвимых людей, и, возможно, временами будете осуждать их за то, что они такие «слабые».

Верите вы в существование своей уязвимой стороны или нет, вам необходимо сознательно принять ее и признать своей. Без этого вы не сможете иметь настоящей близости и дружеских отношений с другими людьми и не сможете по-настоящему получать. Вы теряете очень важную часть своего человеческого опыта.

Жизнь обладает удивительной способностью сталкивать нас и отражать нам в точности те энергии, которые нам необходимо открыть в себе и включить в свою жизнь. Это происходит, когда мы смотрим сны, в которых нам часто символически показываются отношения между нашими доминирующими и подавленными «я». Это постоянно происходит в человеческих взаимоотношениях, когда другие люди отражают нам различные наши «я». Отсутствие равновесия сказывается на каждой области нашей жизни — от здоровья до финансов.

Как же нам начать сознавать наличие в себе множества «я» и как привести их в состояние равновесия?

Первый и самый важный шаг — начать понимать и осознавать свои базовые, основные «я». С какими качествами и энергиями вы более всего склонны отождествлять себя? Способны ли вы замечать в себе «я», которые автоматически принимают за вас большинство решений и руководят вашей жизнью?

Мы хотим отдать должное своим основным «я» за то, как много они для нас делают, но в то же время несколько отстраниться от полного отождествления с ними. Как только мы начнем осознавать, что это только энергии внутри нас, а не "то, что мы есть", мы начнем развивать то, что называется "осознающим эго".[2] Осознающее эго — это способность осознавать и вмещать в себе все многообразие «я», а также возможность отстраниться и посмотреть на них со стороны, чтобы иметь возможность сознательно выбирать, к какому обратиться в каждый конкретный момент.

Когда у нас появляется некоторое осознание наших основных «я», непризнанные «я» тоже начинают выходить наружу. Основные «я» обычно по-прежнему остаются нашими самыми сильными качествами, но мы начинаем чувствовать ceбя более уравновешенными, и, когда мы начинаем воспринимать энергии прежде непризнаваемых «я» неотъемлемой частью своей жизни, — жизнь тоже становится гармоничнее. Разотождествление с основными «я», развитие осознающего эго и приятие непризнанных «я» — это постепенный процесс, происходящий в течение всей жизни. Однако каждый шаг, который мы совершаем в этом процессе, может сделать нашу жизнь совсем другой.

2

Представления и терминология этой главы, включая концепции основных «я», непризнанных «я» и осознающего эго, взяты из работы супругов Хэла и Сидры Стоун "The Psychology of Selves and the Voice Dialogue technique". Для получения более полной информации по их работам я настоятельно рекомендую обратиться к их книгам и аудиозаписям, перечисленным в "Рекомендованных источниках". — Прим. авт.