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[426] Saint Bernard, premier abbé de Clairvaux et fondateur de l’Ordre des cisterciens (1091-1153), est co
[427] Le mouchoir de sainte Véronique, relique conservée à Saint-Pierre de Rome: on y voyait imprimée l’image du Christ.
[428] La Vierge.
[429] Ève.
[430] David, auteur du Psaume L, co
[431] La Rosé mystique est séparée en deux par une file longitudinale de Juives: d’un côté se tie
[432] En face du trône de Marie se trouve le trône de saint Jean-Baptiste.
432bis En face du trône de Marie se trouve le trône de saint Jean-Baptiste.
[433] De même qu’une coupe longitudinale traverse la Rosé mystique de haut en bas, un gradin fait tout son tour à la mi-hauteur, qui la sépare en deux moitiés superposées: la partie basse est réservée aux i
[434] Ce qui intrigue le poète, c’est de voir que les i
[435] Les enfants, qui moururent avant le temps.
[436] C’est de la prédestination qui justifie les places différentes assignées aux i
[437] Esaü et Jacob, dont l’un seul était élu de Dieu. Esaii, que Dieu n’aimait pas, avait des cheveux roux; c’est ce qui fait dire, plus bas, au poète, que la prédestination tient compte de la couleur des cheveux.
[438] L’ange Gabriel.
[439] La Vierge. Elle a Adam et saint Pierre à ses côtés, avec, respectivement, Moïse et saint Jean, auteur de l’Apocalypse, auprès d’eux.
[440] Phrase diversement interprétée par les commentateurs. Elle pourrait signifier également: le temps de ta vision, de ton voyage imaginaire qui touche à sa fin; le temps qu’il te sera permis de rêver en contemplant les plus sublimes vérités de la foi; le temps de ta vie terrestre, qui n’est qu’un songe. Nous ne voyons pas de raison suffisante pour choisir.
[441] Dante co
[442] Les trois perso
[443] L’image humaine du Christ, qui l’a accompagné au Paradis.
[444] L’objet de la contemplation, qui est la confusion de l’âme en Dieu, a été atteint; c’est l’extase, phase ultime de la contemplation, qui n’est pas une co