Страница 19 из 56
"Рутилий, призвав гладиаторов из школы Аврелия Скавра, усердно учил этих гладиаторов нападать на противника и защищаться от него. Он придавал смелость, ловкость и решительность и этим увеличил значение и силу нанесенного противнику у дара, требуя, однако, в то же время, чтобы удар наносили с расчетом и осторожностью" (128).
Но технические приемы не рассматриваются и здесь.
В данной работе мы не будем рассказывать историю возникновения гладиаторских игр, нового по этой теме сообщить нечего. Интересующемуся читателю можно рекомендовать прочесть соответствующие * издания.
Можно с уверенностью сказать, что в гладиаторских поединках античное фехтование на самых разных видах оружия получило наивысшее развитие.
Характерной чертой снаряжения почти всех типов гладиаторов являлось то, что во время поединков у них оставались незащищенными жизненно важные органы: сердце, легкие и печень. Тяжеловооруженным обычно закрывали руку (иногда обе), ногу (или обе), и голову - шлемом с личиной или без нее. Рука, державшая меч, была защищена от кисти до плеча. Это позволяло сражающемуся активно наносить и принимать удары мечом. Отсутствие доспеха, закрывающего торс, способствовало быстрым телодвижениям: уклонам, прыжкам, бегу, поворотам... В условиях парных поединков бойцы могли проводить сложные наступательные и оборонительные комбинации со множеством ложных движений и обманных ударов. Во время поединка широко использовали всевозможные удары руками, ногами и головой, захваты борцовского характера - как дополнительное средство для достижения победы.
* ХефлннгГ. Римляне. Рабы. Радиаторы. М., 1992; Тарноискии В. Гладиаторы. М.. 1989.
В Помпеях, на рельефе надгробного памятника Умбрицию Скавру, изображены некоторые виды гладиаторских поединков. Можно хорошо рассмотреть шлем одного из них, левая глазница которого закрыта заплатой с мелкими отверстиями, видимо, это сделано специально для ограничения поля зрения. Можно сделать вывод, что андабаты - "бьющиеся вслепую бойцы" (верхом или пешими) в свою очередь делились на подтипы.
(Хотя есть и другой вариант объяснения: возможно, эта заплатка служила для коррекции зрения. Известно, что при взгляде через сеть мелких отверстий создается иллюзия увеличения остроты зрения.)
Сейчас, конечно, не удастся перечислить все разнообразие типов гладиаторов. Публике нужны были новые и новые развлечения и, чтобы насытить ее потребности, приходилось выдумывать новые виды оружия и стили.
Способности гладиаторов, их фехтовальные достижения почти не выходили за пределы арены. В армии они не прижились или использовались очень ограниченно. Римляне не сочли нужным что-то менять в своей отлаженной военной машине. Оно и понятно: изменив манеру фехтования легионера и дав ему, например, защитный наруч по гладиаторскому образцу, пришлось бы менять всю когортную тактику и вооружение. Для нового способа фехтования воину понадобилось бы большее пространство, чтобы развернуться для ударов, что немыслимо в тесноте когорты. Соответственно, скутум стал бы слишком обременителен, его пришлось бы заменить более легким вариантом щита меньшего размера, что в свою очередь повлекло бы за собой необходимость защитить ногу или обе поножами. Реорганизация потребовала бы огромных затрат на переобучение и перевооружение легионов, и неизвестно, стоила ли она их, ведь Рим и так одерживал в войнах победу за победой.
Все же, способностям гладиаторов нашлось применение, и вне арены их услугами пользовались: нанимали телохранителями, учителями для индивидуального обучения фехтованию, и, возможно, в качестве наемных убийц. Известно, что Гай Калигула (в римской истории два императора имели пристрастие к личному участию в поединках: Калигула (3741 гг.) и Коммод (180-182 гг.) поставил нескольких гладиаторов-фракийцев (тип бойцов, а не национальность) начальниками над германскими телохранителями.
У многих современных читателей слово "гладиатор" в первую очередь ассоциируется с именем Спартака. Часто восстание, которое он начал и возглавил в 73 году до н.э., называют "гладиаторским". Но в армии восставших рабов гладиаторы составляли лишь "каплю в море". Из двух сотен человек, поднявших бунт в Капуе, только семидесяти удалось вырваться на свободу, остальные были перебиты. Разумеется, эти бойцы получили в войсках Спартака командирские и инструкторские посты.
Чем же объяснить множество громких побед, одержанных восставшими над знаменитыми римскими легионами? Ответ довольно прост. Дело в том, что восстание произошло в очень трудный для Рима период. Все боеспособные части Республики находились за пределами Италии. Квинт Метелл и Гней Помпей воевали в Испании с Серторием. Марк Лукулл сражался во Фракии, а Луций Лукулл вел тяжелую войну в Малой Азии с Митридатом. Консулы Геллий, Лентул и пропретор Аррий, выставленные сенатом против Спартака, мало того, что сами не обладали качествами хороших полководцев, к тому же под своим началом имели, главным образом, лишь наспех сформированное ополчение из римских граждан, слабо обученных и не умеющих воевать. Кроме того, восставших рабов было втрое больше, чем правительственных войск.
Конечно, не стоит умалять талант Спартака как организатора и полководца, но и его способности не помогли бы выстоять против хорошо обученных легионов. Это подтверждается тем, что, в конце концов, он потерпел поражение у города Пестум от Красса, сумевшего навести порядок и добиться дисциплины в импровизированном войске, оказавшемся в распоряжении Рима еще до того, как на помощи ему прибыли вызванные из Испании легионы Помпея.
В заключении остается сказать, что окончательно гладиаторские игры были запрещены в 399 году императором Гонорием.
11. КЕЛЬТЫ И ИБЕРЫ ВАРВАРЫ
Варвары
Этим словом греки называли народы, язык которых для них был непонятен (barbaras - непонятно болтающий). Затем термин заимствовали римляне, причем называли так все народы неримского происхождения.
В современном понимании варвары - племена грубых, невежественных, примитивных дикарей. Такой взгляд распространяется и на их способы ведения сражений. Сразу же возникает образ необузданной толпы в звериных шкурах, дико орущей и размахивающей дубинками. Однако такое мнение абсолютно неверно. То, что варвары не имели никакой государственности и жили родами и племенами, говорит лишь об их свободе и независимости, еще не отнятыми государственной системой. Это были сильные мужественные люди, жившие в гармонии с природой. Что же касается их военных методов, то были они достаточно эффективны и даже во многом прогрессивны. В этом разделе мы остановимся только на трех народах - варварах: кельтах, иберах и германцах.
Конфликты с кельтами в Италии у римлян начались еще в VI веке до н.э., но тогда основным противником этих племен были этруски, и вся сила удара была направлена на них. Вплотную же Рим столкнулся с этим народом в IV веке до н.э., когда его армия, объединенная с этрусками, была полностью разгромлена на речке Аллии (390 г до н.э.). Побежденный Рим был разграблен и сожжен.
Позже, после окончания 1-й Пунической войны, римляне у Теламона (232 г. до н.э.) разбили галлов, а в Северной Италии Гай Фламиний при Плаценции (223 г. до н.э.) разбил инсубров (одно из галльских племен), живших в долине реки По.
Катон Старший говорил:
"Двум вещам кельты придают особую цену - умению сражаться и умению красно говорить".
Теодор Моммзен в своем фундаментальном труде "История Рима", обобщив древние рассказы, составил сводную характеристику боевых традиций кельтов:
"Они носили пестрые, украшенные вышивками одежды, которые нередко сбрасывали с себя во время сражения, а на шею надевали широкие золотые кольца; они не употребляли ни шлема, ни какого-либо метательного оружия, но зато имели при себе громадный щит, длинный, плохо закаленный меч, кинжал и пику; все это было украшено золотом, так как они умели недурно обрабатывать металлы. Поводом для хвастовства служило все - даже рана, которую нередко намеренно расширяли для того, чтобы похвастаться широким рубцом. Сражались они обыкновенно пешими; но у них были и конные отряды, в которых за каждым вольным человеком следовали два конных оруженосца; боевые колесницы были у них в раннюю эпоху в употреблении, точно также как у ливийцев и у эллинов. Некоторые черты напоминают средневековое рыцарство, в особенности незнакомая ни римлянам, ни грекам привычка к поединкам. Не только на войне они имели обыкновение вызывать словами и телодвижениями врага на единоборство, но и в мирное время они бились между собой на жизнь и на смерть, одевшись в блестящие военные доспехи. Само собой разумеется, что за этим следовали попойки". (80, т. 1).