Страница 144 из 144
Следующее известное нам русское издание -- "...Новая Атлантида. Перевод, введение и примечания проф. С. Я. Лурье", М. -- Пг., "Былое", 1922. В настоящем томе "New Atlantis" печатается (в дополнение к произведениям Фр. Бэкона, указанным во вступительной статье) в переводе с английского 3. Е. Александровой, опубликованном в академической серии "Литературные памятники", Фрэнсис Бэкон, "Новая Атлантида, Опыты и наставления нравственные и политические". М., 1962. Примечания подготовил А. Л. Субботин.
1 Т. е. Тихий океан. Из последующего текста очевидно, что остров Бенсалем помещается в Тихом, а не в Атлантическом океане, как по ошибке напечатано в моей вступительной статье к 1 тому наст. изд. В Атлантике находилась Атлантида Платона, хотя так могло называться в его времена все неизведанное водное пространство, лежащее к западу от Гибралтара. Т. Мор, описывая свой утопический остров, видит в нем небольшую часть большого материка Нового Света (т. е. незадолго перед тем открытой европейцами Америки). Бэкон же помещает Бенсалем в "совершенно не исследованную" часть Тихого (Южного) океана. Когда Земля будет изучена, "утопия" перекочует в космос. -- 480.
2 Так в древности называли Гибралтар. -- 500.
3 От "Хан-Балык" ("город хана") как он назывался в период монгольского владычества в Китае; позднее город был переименован в Пекин. -- 500.
4 Так у Марко Поло именуется Ханчжоу. -- 501.
5 Имеется в виду Платон. См. "Тимей", 24е--25d и "Критий" 108е--121b. Бэкон отождествляет платоновскую Атлантиду ("великую Атлантиду") с Америкой, по-видимому локализуя ее в области Бразилии. Впервые связал Атлантиду Платона с Америкой Франциск Лопес де Гомара ("Historia de las Indias", 1553), усмотревший сходство ее географического описания у Платона с топографией западной части Атлантики. -- 501.
6 "Небесная лестница" (лат.). -- 501.
7 Платон, "Тимей", 24е. -- 501.
8 Т. Мор, "Утопия", кн. II (О рабах). -- 512.
9 Ср. эту программу разделения труда исследователей Соломонова дома с теми этапами и аспектами методического истолкования природы (собирание фактов естественной и опытной истории, постановка плодоносных и светоносных опытов, составление таблиц открытия, извлечение общих законов и аксиом и др.), о которых Бэкон пишет в "Новом Органоне" (напр. афор. X--XIII, XX кн. II и др.). -- 522.