Страница 11 из 31
! МИКРОКОСМ !
!_________________________________! +--- ! ! ! ! **** ! ! _____________!_______ ***....*** _____!____ ! ! Пуруша ! * . ***....* !Пракрити! ! !индивидуальная душа!* *....* !________! ! !___________________! * ***..*.* _____!____ ! ***....*** ! Буддхи ! ! **** !________! ! _____!____ ! !Ахамкара! А __________!________!____ Т ! ____!____ ! М ! ! Читта ! ! А ! !_______! !
! ____!____ ! Т ! ! Манас ! ! А ! !_______! ! Т ! ! Т __________!________ ___________!_ В ! Пять танматр ! ! 10 индрий ! Ы !_________________! !___________! ! ________________! ! ! ! ! ! ----------! Акаша таттва !- ! ! ! ! ! ! ================ ! ! ! ! ! ! ! Вайу таттва !--- ! ! ! ! ______!_______ ================ ! ! ! ! ! Пять таттв ! ! Агни таттва !----- ! ! ! !-----!------! ================ ! ! ! ! ! Апас таттва !------- ! ! ! ================-- ! ! ----------! Притхви таттва !------ +--- -----------------
# Глава 7
# Антах карана--индивидуальный ум
Антах карана--сочетание двух санскритских слов. "Антах"--внутренний, и "карана"--орудие или инструмент. Таким образом, антах карана есть внутреннее орудие или инструмент человека. Он образован четырьмя составляющими: "буддхи" (интеллект), "ахамкара" (эго), "манас" (мысль/противоположная мысль) и "читта" (память). Согласно тантре и йоге, эти четыре принципа составляют то, посредством чего действует сознание.
Антах карана отличает человека от растений, животных и минералов. В этих низших формах жизни антах карана существует в скрытом и тамасическом зачаточном состоянии. Эти творения природы не действуют с уровня интеллекта, различения, мысли или эго, но с уровня чистого инстинкта. Например, собака инстинктивно предпочитает мясо овощам. Она не различает сознательно одно от другого; это естественный инстинктивный процесс, который управляет ее телом.
Человек превзошел все другие формы жизни в силу своей внутренней способности, которая дала ему возможность рассуждать, думать, планировать, помнить и утверждать свою волю.
Однако, интеллектуальное превосходство человека никоим образом не составляет полный потенциал антах караны. Это лишь намек на содержащуюся в ней силу. Если бы внутренние возможности человека были реализованы в полном объеме, человек мог бы контролировать не только низшие творения природы, но и скрытые в себе силы, которым свойственна способность творить, сохранять и уничтожать. Тогда он стал бы со-творцом или инструментом, единым с природой, повторяющим ее космические процессы. Йоги, обладающие такой способностью, достигли этого редкого искусства благодаря исследованию тайн внутреннего инструмента, антах карана.
Сознание человека, действуя через антах карану, интерпретирует, классифицирует, предполагает, различает и познает всю информацию, связанную с прошлым, настоящим и будущим опытом. Все, что вы говорите, видите, делаете или говорите, $!сколько можно говорить??? см исходный текст???> является частью того, чем наполнена антах карана. Существует определенная ее часть, которая содержит знание не только об этой жизни и связанном с нею опытом, но и о всей вселенной и космосе.
Однако вследствие косности человеческого осознания, полный потенциал знания остается скрытым и непроявленным до тех пор, пока человек не начнет очищать антах карану. Очищение антах караны подразумевает приведение ее в соответствие с высокими частотами чистой энергии и сознания, чтобы получить фактическое понимание того, что она является творением этой же самой энергии и сознания.
Физическая эволюция человека сегодня завершилась полностью. Он может стать выше или ниже, толще или тоньше, но следующий этап эволюции будет происходить в области сознания. Шри Ауробиндо говорит о "сверхчеловеческой расе", достигшей этого состояния высшего ума. "Сверхчеловеческая раса" подразумевает высочайший пик ментального, эмоционального, рационального и, прежде всего, духовного развития человека. В настоящий момент эти способности находятся в нас только в зачаточном состоянии, и мы еще не одолели их тонкостей. Успех в этой области зависит, в основном, от нашей способности очищать, оживлять и объединять функции антах караны.
Антах карана действует, как очень точный передатчик, который получает и передает впечатления. Чистота и четкость работы вашего инструмента полностью зависят от того, насколько вы его усовершенствовали. Настроенный на грубые вибрации, он только их и будет передавать. Однако, если он настроен на тончайшие космические вибрации, то вы сможете открыть тайны не только своего собственного существования, но и всего космоса.
Человек не является отдельной сущностью, подвешенной между причиной и следствием. Скорее, он есть составная часть космического плана, где каждой пылинке творения отведена своя роль. Антах карана имеет первостепенное значение для нашего понимания этой роли.
Этот бесконечно тонкий инструмент есть то, что мы сами создали, благодаря своему прекрасному чувству образности, за время нашего странствия через множество последовательных инкарнаций. Таким образом, она содержит впечатления, которые мы несем с собой жизнь за жизнью. Подобно музыкальному инструменту, антах карана достаточно чувствительна, чтобы улавливать тончайшие вибрации, которые она продолжает производить независимо от нашего осознания этого. Вы можете не воспринимать сознательно некоторые формирующиеся в вас впечатления, но ваша антах карана сохраняет бдительность во всех случаях.
Характер ваших действий определяется той частью антах караны, где записаны ваш прошлый опыт и знание. Она никогда не откроется вам без ясности космического осознания или обретения внутреннего уха и глаза, которые способны воспринимать тонкие вибрации космического звука и образа. Поэтому мы должны не только открыть то, что отложено в антах каране, но научиться управлять этим, и тантра является единственной наукой, которая дает нам метод для этого.
Антах карана есть инструмент, посредством которого сознание осуществляет свою космическую игру или лилу. Сознание одинаково в каждом--чистое, сияющее, лучезарное. Форма его выражения зависит от точности и чистоты восприятия посредника, через которого оно проявляется свою игру. Одна и та же идея, мысль, действие могут быть у двух различных людей, но интерпретация, осуществление и результат будут зависеть полностью от уровня ума, интеллекта и эго каждой конкретной личности.
# Измерения ума
Йога рассматривает ум в четырех стадиях: "джагрити" (сознательный), "свапна" (подсознательный), "шушупти" (бессознательный) и "турийа" (трансцендентальный). Таким образом йога говорит о четырех аспектах ума, в противоположность современной психологии, которая ограничилась тремя формами: сознательный, подсознательный и бессознательный.
Антах карана действует через области сознательного, подсознательного и бессознательного, создавая грубые, тонкие и причинные переживания. Поскольку антах карана возникла из сочетания трех гун--саттвы, раджаса и тамаса--качество переживания в основном определяется проникающим влиянием этих космических принципов. Манас, читта, буддхи и ахамкара ведут себя различным образом под влиянием саттвы или же раджаса и тамаса, проявляясь таким образом в трех формах сознания.
Манас и читта, являясь частью сознательного и подсознательного, преобладают в действиях и мыслях в состояниях джагрити и свапна. Буддхи и ахамкара в том или ином виде присутствуют в состояниях джагрити, свапна и сушупти. Но, так как эти аспекты эволюционировали один из другого и из одного принципа шакти, их взаимозависимость и проникновение друг в друга неизбежны.
Очевидно, что в этих трех состояниях сознания антах карана находится под влиянием гун, видоизменяясь в соответствии с той гуной, которая преобладает в любой определенный момент. Но в четвертой стадии--турийа или трансцендентальное сознания--гуны перестают оказывать какое-либо воздействие, и сознание таким образом перемещается за пределы колебаний антах караны, которые присутствуют в трех предшествующих состояниях. Это достигается только полной реализацией антах караны через садхану.