Страница 6 из 6
ними...
Примечания
1 Впрочем, В. О. Ключевский нашел прочувствованные слова в объяснение и защиту
обрядоверия: "Религиозное миросозерцание и настроение каждого общества
неразрывно связаны с текстами и обрядами, их воспитавшими". "Обряд или текст
это своего рода фонограф, в котором застыл нравственный момент, когда-то
вызывавший в людях добрые дела и чувства" (Курс русской истории. Ч. III. Лекция
54).
2 В начале своего "Жития" Аввакум предупреждает читателя о его простонародном
стиле: "...понеже люблю свой русской природной язык, виршами философскими не
обык речи красить" (А. К. Бороздин. Протопоп Аввакум. Приложение No 25. С. 71).
3 Протопопу Аввакуму было посвящено несколько биографических трудов (помимо
житийной литературы старообрядческих авторов, почитавших Аввакума как
священномученика и духовного отца старообрядчества): А. К. Бороздин. Протопоп
Аввакум: Очерк из истории умственной жизни русского общества в XVII в. 2-е изд.
СПб., 1900; В. А. Мякотин. Протопоп Аввакум, его жизнь и деятельность. СПб.,
1894; С. П. Мельгунов. Великий подвижник протопоп Аввакум. М., 1907.
4 Список их см. в книге: Robert O. Crummey. The Old Believers and the World of
Antichrist. Madison, Wisconsin, 1970. Р. 230-234.
5 Книга А. П. Щапова о расколе (1859) и его брошюра "Земство и раскол" (1862)
были перепечатаны в собрании его сочинений: Т. 1. СПб., 1906. С. 173-450 и
451-504.
6 Заметим мимоходом, что раскол пользовался особым успехом среди крестьянства
северных областей, где помещиков и крепостного права вовсе не было.
Краткий список книг по истории старообрядчества
(кроме упомянутых в тексте и в примечаниях)
Андерсон В. М. Старообрядчество и сектантство: Исторический очерк русского
религиозного разномыслия. СПб., 1909.
Бороздин А. К. Русское религиозное разномыслие: Сборник статей. СПб., 1907.
Голубинский Е. Е. К нашей полемике с старообрядцами. 2-е, изд. М., 1905.
Дружинин В. Г. Раскол на Дону в конце XVII в. СПб., 1889 (перепеч. изд-вом
"Мутон", 1970).
Ивановский Н. И. Руководство по истории и обличению старообрядческого раскола.
Казань, 1889; 1897.
Карлович В. Исторические исследования, служащие к оправданию старообрядцев. Т.
I-III. М., 1881-1886.
Кельсиев В. И. Сборник правительственных сведений о раскольниках. Т. I-V.
Лондон, 1860-1862.
Кириллов И. А. Правда старой веры. М., 1916.
Плотников К. История русского раскола старообрядчества. СПб., 1914.
Пругавин А. С. Старообрядчество во 2-й половине XIX в. М., 1904.
Раскол - сектантство: Материалы для изучения религиозно-бытовых движений
русского народа. Вып. 1: Библиография старообрядчества и его разветвлений. М., 1887.
Рыбаков А. С. Старая вера: Старообрядческая хрестоматия. М., 1914.
Сапожников Д. И. Самосожжение в русском расколе со 2-й половины XVII в. до конца
XVIII в. М., 1891 (и в "Чтениях" Московского общества истории и древностей.
1891. Кн. III-IV).
Сахаров Ф. К. Литература истории и обличения русского раскола. Т. I-III. Тамбов,
1887; СПб., 1892-1900.
Сенатов В. Г. Философия истории старообрядчества. Т. I-II. М., 1908-1912.
Смирнов П. С. (профессор СПб. Духовной академии). История русского раскола
старообрядства. Рязань, 1893; СПб., 1895; 1903.
Смирнов П. С. Происхождение самосожжения в русском расколе. СПб., 1895.
Смирнов П. С. Внутренние вопросы в расколе в XVII в.: Исследование из начальной
истории раскола по вновь открытым памятникам, изданным и рукописным. СПб., 1898.
Соколов Н. С. Раскол в Саратовском крае. Саратов, 1888 (история Иргизских
раскольничьих монастырей).
Стрельбицкий И. X. История раскола, известного под именем старообрядчества. 3-е
изд. Одесса, 1898.
Субботин Н. И. Современные движения в расколе. М., 1865.
The Life of the Archpriest Avvakum by Himself. With a Preface by Prince D. S.
Mirsky. London, 1924; reprinted: Archon Books, Hamden, Co
Bolshakoff S. Russian Nonconformity: the Story of Unofficial Religion in Russia.
Philadelphia, 1950.
Conybeare Frederic C. Russian Dissenters. Harvard U. Press, 1921.
Crummey R. O. Old Believers and the World of Antichrist: The Vyg Community and
the Russian State, 1694-1855. Wisconsin U. Press, 1970.
Pascal Pierre. Avvakum et les dеbuts du Raskol. Paris, 1938; 1963.