Страница 1628 из 2114
Во 2-й пол. 30-х гг. широкое признание завоёвывает новый своеобразный жанр-"живые газеты",-созданный нью-йоркскими федеральными т-рами под рук. Раиса и при участии мн. журналистов. Это динамичные остро злободневные сценки на социальные и политич. темы, взятые из газет, написанные лаконичным языком плаката ("Эфиопия", 1936, "Одна треть нации", 1938, и др.).
В конце 30-х гг. создаются пьесы на антифашистские темы, "Пятая колонна" Хемингуэя (соч. 1937, пост. 1940). Среди антивоенных пьес "Джонни Джонсон" Грина (1937). Глубоким драматизмом, страстным разоблачением милитаризма проникнута пьеса И. Шоу "Похороните мёртвых" (1936). В эти годы к драматургии обращаются крупные писатели. Дж. Стейнбек пишет пьесу на основе своего романа "О мышах и людях" (1937); с успехом идёт "Табачная дорога" по Колдуэллу (1933, инсц. Д. Киркленда). В эти же годы появляются первые пьесы Л. Хелман, крупнейшей представительницы критич. реализма 30-40-х гг. ("Час детей", 1934, "Настанет день", 1936). Её пьесы- "Лисички" (1939), "Порыв ветра" (1944), "За лесами" (1946) и др.-приобретают широкую популярность.
Очередной экономич. кризис 30-х гг., усиление реакции, начало 2-й мировой войны вызвали резкий спад культурной жизни США. Закрываются мн. прогрессивные т-ры, творчество нек-рых крупных драматургов, стоящих на позициях критич. реализма, утрачивает социальную и обличительную остроту (пьесы Одетса - "Ночная музыка", 1941, "Столкновение ночью", 1941, и др.). На Бродвее продолжает ставиться легковесная драматургия. Однако и в эти годы появляются пьесы о войне, антифашистские пьесы: "Стража на Рейне" Хелман (1941), "Свеча на ветру" Андерсона (1941), "Луна взошла" Стейн-бека (1942).
После окончания 2-й мировой войны в США начинает проводиться политика "холодной войны", способствующая усилению реакционных декадентских течений в иск-ве и в С. Ш. А. д. Оружием в идеологич. борьбе буржуазии становятся милитаристич., человек онена-вистнич., упадочнические произведения. Критика поднимает на щит такие пьесы, как "Приказ командира" Хейнса (1947), "Сила великана" Э. Синклера (1949), "Трамвай, именуемый "Желание"" Теннесси Уильямса (1947) и др.
Декадентским пьесам противостоит прогрессивная драматургия, развивающаяся на основе реалистич. традиций предшествующих десятилетий: "Глубокие корни" Гоу и Д'Юссо (1945), "Суровое испытание" Миллера (1958), "Дело Моррисона" Мальца (соч. 1953), "Те, кто сеят беду" Беллака (1955), "Дневник Анны Франк" Хакетта и Гудрич (1956). Наибольшее значение в развитии совр. прогрессивной драматургии США имеет творчество А. Миллера. Морально-этич. проблематика в его пьесах тесно связана с раскрытием социальной основы драматич. конфликтов, порождаемых амер. действительностью ("Все мои сыновья", 1947, "Смерть коммивояжёра", 1949, дилогия "Воспоминание о двух понедельниках" и "Вид с моста", 1955, "После грехопадения", 1964). Но,стремясь проникнуть в глубины человеч. психики, автор порой преувеличивает значение бессознательных био-логич. импульсов, извечных тёмных сил судьбы, к-рые будто бы управляют человеком и нередко берут верх над силами социальными. Отсюда фрейдистские и экзистенциалистские мотивы в его последних пьесах.
"Холодная война" и усиление антиреалистич. течений отрицательно сказались на творчестве многих прогрессивных драматургов. В послевоенных пьесах Одетса-"Большой нож" (1948), "Деревенская девушка" (1950), "Цветущее персиковое дерево" (1954), и Хелман "Осенний сад" (1951), "Куклы на чердаке" (1960), "Мама, папа и я" (по роману Б. Блечмена "Сколько?"), круг тем сузился и потерял свою общественную значимость, в них отчётливо сказывается влияние модернизма.
В современной американской драматургии происходит ожесточённая борьба между различными направлениями. Иногда эта борьба проявляется в творчестве одного и того же драматурга, порождая противоречия, взаимоисключающие тенденции. Так, в пьесах Теннесси Уильямса ущербность, психопатология, натурализм ("Кошка на раскалённой крыше", 1956, "Сладкого-лосная птичка юности", 1960, и др.) сочетаются с критикой капиталистич. общества, проповедью гуманизма ("Путь действительности", 1953), прославлением человечности и душевной красоты людей, обречённых на гибель в атмосфере мещанского ханжества и ненависти ("Орфей спускается в ад", 1957). П. Чаевский- автор реалистич. пьесы "Марти" (1953) отходит от своих позиций в драмах "Середина ночи" (1959), "Десятый человек" (1959), "Гидеон". (1961), обращается к мистике, прибегая к стилизации и усложнённому языку. Тема безысходного одиночества, якобы неизбежного в человеч. обществе, лежит в основе пьесы У. Гибсона "Двое на качелях" (1959), но его же пьеса "Сотворившая чудо" (1961) - гимн человеческой любви, человеческому единению, самоотверженности. Во "внебродвейских т-рах" порой ставятся пьесы амер. драматургов, использующих новейшее направление "антитеатра", представляющего собой крайнюю степень разложения театр. иск-ва (А. Копит-"О папа, бедный папа, мама повесила тебя в чулане и мне так грустно"; М. Роберт-"Девы и любовницы в зверинце";
Э. Олби -"История в зверинце"). Однако в творчестве драматургов нового поколения всё смелее утверждаются тенденции, противостоящие реакционной декадентской драматургии. Человечностью проникнуты семей-но-бытовые драмы У. Инджа, в к-рых драматург правдиво показывает жизнь "маленьких людей" Америки. Фантастич. сатирич. комедия Г. Видала "Визит на малую планету" (1957) направлена против поджигателей войны, сатирич. пьеса "Лучший человек" (1960) разоблачает предвыборную борьбу за президентское место. Даже среди потока легковесных произведений, по-прежнему заполняющих репертуар "бродвейских т-ров", появляются пьесы, критикующие амер. образ жизни. Так, муз. драма "Вестсайдская история" А. Лорентса и Л. Бернстайна (1957), проникновенно расскавывающая о совр. Ромео и Джульетте, ставит важные социальные проблемы преступности подростков и расовой нетерпимости; пьеса Б. Стэвиса "Стальные знамена", поев. событиям гражданской войны (этому же драматургу принадлежит пьеса о Джоне Хилле - "Человек, который никогда не умирал", 1954), и "Чудеса в гостиной" Лоусона разоблачают агрессивную реакционную политику США, "холодную войну" и призывают к единению прогрессивных сил.
Лит.: История западноевропейского театра, под общей ред. С. С. Мокульского, т. 2-3, М., 1957-1963; История американской литературы, т. 1,М.-Л., 1947; The Cambridge history of American literature, v. 1, N. Y., 1917; D i c-k i n s о n Th. H., Playwrights of the New American theatre, N. Y., 1925; Q u i n n A., A history of the American drama from the begi
Ранние сведения о т-ре Сев. Америки относятся к 17 в., когда миссионеры, приехавшие из Европы, устраивали мистериальные представления, служившие целям религиозной пропаганды. Светское театр. иск-во, нар. игры, праздничные увеселения преследовались пуританами. В 18 в. в Америке гастролировали иностранные,преим. английские, труппы. Одной из ранних форм светских театр. представлений были любительские спектакли учащихся колледжей, ставивших в основном произведения англ. драматургов ("Смерть Катона" Аддисона в исполнении студентов Виргинского колледжа, 1736). Эти представления устраивались гл. обр. в юж. штатах, где пуритане не имели большого влияния. Первое театр. здание было построено в Уиль-ямсбурге (Виргиния) в 1716. Здесь же 15 сент. 1751 спектаклем "Венецианский купец" открылся т-р Л. Халлема. Эта англ. труппа положила начало проф. театр. иск-ву Сев. Америки. На сцене т-ра Халлема ставились пьесы Шекспира и др. англ. драматургов. После смерти Халлема (с 1758) труппу возглавил актёр Д. Дуглас, успешно боровшийся с пуританским обскурантизмом.