Странники Вселенной

Несмотря на то что почти никто из археологоп и антропологов не удосужился изучить фигурки из Акамбаро, почти все ученые, которые слышали о ни. сразу же заявляли, что это подделка. И как можно их было обвинять? Некоторые фрагменты напоминают динозавров и плезиозавров, другие - нелепых драконов и чудовищ, третьи человеческих существ с рыбообразными лицами. Радноуглеродпым методом определили возраст органических веществ, находящихся у поверхности: фигуркам может быть шесть тысяч пятьсот лет.

Вряд ли в Мексике в 4500 году до н. э. мог оказаться {земесленник, который имел какое-нибуд'- представление о существовании динозавров и тем более мог представить себе их внешний облик. Помимо этих нелепых изображений найдены многочисленные фигурки, изображающие лошадей, носорогов, тапиров, верблюдов и других млекопитающих, исчезнувших на севере и юге Американского континента и конце плейстоцена, десять двенадцать тысяч лет назад. Среди фигурок встречается много зубов, относящихся именно к плейстоцену.

Все тридцать тысяч фрагментов различны и нс повторяются. Есть дощечки, изображающие людей и животных в различных ситуациях, которые могли

260

быть важ-ны в религиозном и историческом аспектах. Среди них чудовище, которое могло бы вдохновить Дена Эндрюса, создателя фильма ужасов "Проклятие демона". И все те же рыболикие воины, мумии, всадники и гладиаторы в схватке с гигантскими рептилиями...

Может быть, в Акамбаро мы имеем дело с музеем естественной истории? Что, если доисторические люди позаимствовали моду на коллекционирование подобных предметов у какой-нибудь исчезнувшей расы, жившей на Американском континенте? Может быть, они были занесены в эту страну смелыми морскими властителями из других культур?

Можно принять эти версии на веру, но в каждой есть, по крайней мере, одно раздражающее ум "слабое место". (Креационисты могли бы считать, что имеют дело с остатками материальной культуры древнего человека, и согласились бы с тем, что человек мог сосуществовать с вымершими рептилиями и мамонтами) но им, безусловно, хотелось бы подтвердить даты радиоуглеродным методом.) Нет, даже наиболее либеральные из ортодоксов признают фигурки Акамбаро как абсолютно ненаучные.

Обсудив в этой главе так много случаев, можно прийти к заключению, что нам предоставлено недостаточно объектов, чтобы создать законченную картину того, что было в действительности. Тут в голову приходит одна гипотеза. Возможно, все эти "странности" выпали из других измерений действительности. Странные и невероятные объекты дематериализовались в одном месте, чтобы материализоваться в другом на расстоянии сотен километров и даже сотен лет от места их происхождения.

Может быть, иногда, и) возможно, чаще, чем мы себе представляем, пространство и время переплетаются и никак не вмещаются в границы, учрежденные нашими ортодоксальными представлениями о действительности?

261

Пластиковые пуговицы упали с неба и покрыли 1 '(.Хсколько городских кварталов. Разорванное в клочья мясо неизвестных животных залило кровью акры земли. Рыбы, головастики, аллигаторы и змеи неожиданно появились там, где их раньше никогда нс было. Известны документально подтвержденные случаи, когда мужчины и женщины, отправившиеся n:i послеобеденную прогулку, оказывались перенесенными в другие страны. Некоторые из них - в мгновение ока, другие - в течение нескольких лет.

Все эти очевидные искажения времени и пространства указывают на то, что действительность, которую мы представляем себе надежной и реальной, на самом деле пластична ~ в том смысле, что она способна принимать различные формы и что она - искусственный образ подлинной действительности.

Еще не открытый физический закон может быть ответственным за многие бреши в пространстве и врсмении за многие необъяснимые археологические находки. Если это не так, то как, в таком случае, объяснить следующее?

В конце 1972 года Джеффри Дин из Бактона (Англия) поймал на рыбаке треску. А вместе с уловом получил необычную премию. Внутри рыбы он обна ружил бронзовую монету, которая позднее была отнесена специалистами к римским монетам IV века и оценена в 240 долларов.

Однажды в газете была напечатана заметка о молодом человеке, который потерял свое кольцо во время рыбалки. Неделю спустя в желудке пойманной рыбы он обнаружил кольцо в целости и сохранности. Конечно, это удивительнейшее совпадение. но его можно объяснить: после того как юноша уронил кольцо в воду, голодная рыба набросилась ILI него и проглотила этот сверкающий тонущий предмет. Разумеется, случившееся можно приписать Суде бе или Божественному Провидению, но это лишь кажущееся объяснение.

262

Но как монета IV века оказалась в желудке рыбы XX века? Маловероятно, что треска могла рыться на дне и извлечь монету, которая находилась там больше тысячи шестисот лет. Предмет, упавший на дно озера, реки или моря, уже через несколько лет покрывается слоями отложений.

Единственным приемлемым объяснением является то, что рыба наткнулась на падающий предмет и проглотила его. Остается выяснить, каким образом монета IV века упала в воды XX столетия.

Говоря о падающих предметах, уместно вспомнить случай, произошедший с мистером АйвеноМ Сандерсоном и его женой Алмой. Будучи на Суматре, они как-то ночью играли в "поймай" с невидимым бросальщиком камней. Супруги сидели на веранде большого дома, когда вокруг них начали падать небольшие булыжники. Вначале они заподозрили озорников-мальчишек, но, осмотрев все кусты на участке, никого не обнаружили. Айвен начал бросать камни обратно в темноту. С той стороны на них вновь посыпался град камней.

Тогда ученый пометил несколько камней мелом и бросил их далеко за границу света от веранды. Скоро эти помеченные камни посыпались на сидящих в бамбуковых креслах людей. "Было темно, - вспоминала Алма Сандерсон. - Как можно найти в темноте помеченные камни и бросить их назад?!"

Кажется, это была та самая ситуация, при которой время и пространство явно были не в порядке. Или, может быть, неэффективными и неточными являются наши методы изучения времени и пространства?

"Эти камни не были брошены в нас, - сказал Айвен. - Они уронены, или подброшены, или просто дрейфуют. Это чисто физическое явление, и со временем оно может быть объяснено исходя из физических принципов, но не обязательно законами Ньютона, Эйнштейна или кого-либо другого из великих

ученых, которые наклеили свои ярлыки Ис1 принципы нашего пространственно-временного континуума (непрерывности)".

Дело будет обстоять проще, если предположить, что такой закон существует. Целый ряд нелепых предметов неожиданно получает объяснение. Например, гораздо удобнее трактовать происхождение предмета, найденного в 1928 году в нескольких сантиметрах под поверхностью земли мистером Роддингом, коща он работал в своем огороде в Лексингтоне (Кентукки). Роддинг нашел медальон из города Римини, что па северном побережье Адриатики (Италия), относящийся к XV веку. На медальоне стоит дата: 1446 год. На лицевой стороне изображен портрет дамы с надписью: "Леди Изотта из Римини". На обратной - четко оттиснуто изображение африканского слона.

Согласно доктору Рубену Кларку П1, эксперту in университета Бригхема, медальон был выполнен и честь прекрасной Изотты, третьей жены Сигизмондо Пандодфо Малатесты (1416-1468), правителя Риминн и Фано. В период Возрождения Римини приобрел славу в основном как член могущественной семьи Малатеста.

В данном случае мы имеем дело по меньшей мере с реальным местом и реальными людьми, чье суще ствование может быть доказано. Возможно, в числс солдат конкистадоров Понсо де Леопа или Фернандо де Сото, проходивших с отрядами по юго-востоку нынешних Соединенных Штатов, был и один или два итальянца. Возможно) медальон был частью коллекции какого-то ученого, который иммигрировал в колонии спустя 400 лет после того, как была изготовлена вещица. Ученый едет в коляске, колесо ударяется о камень, металлическая коробочка раскрывается и падает на землю. Медальон Римини потерян.