Страница 37 из 108
1295 год. "27 июля в небе Шотландии появились красные щиты с гербами короля Англии... Их великое множество заняло весь небосвод".
Из многочисленных знамений, наблюдавшихся в Западной Европе в XIV столетии) выделим следующие:
1314 год. "В небе появились три луны. В этом году скончался Филипп Французский".
1320 год. "Аббат Даремский умер в праздник св. Григория и был похоронен в хоровом приделе собора св. Леонарда перед главным алтарем. После его смерти в небе появился свет, подобный солнечным лучам. Казалось, он сиял прямо над местом погребения. Вскоре он спустился) передвигаясь в ночи с места на место... Многие его видели) и) хотя он нс причинял никакого вреда) они в ужасе пали наземь".
1322 год. Германия. 5 июня вокруг солнца возникло красноватое кольцо, а рядом появились два ясно различимых креста.
1345 год. Испания. "Народ Манресы из округа Барселоны до сих пор отмечает "Праздник Таинственного света". В 1345 году почва была поражена засухой и люди рыли оросительный канал, собираясь провести его и через землю епископа Викского) который .отлучил их за это от церкви. 21 февраля народу Манресы явилось величественное воплощение
ного бога в трех лицах", когда в свете, идущем с горы Монтсеррат, померкло сияние дневного светила. Его лучи, подобно солнечным, озарили угол храма, по велению свыше посвященного Пресвятой Троице, и в то же самое время они засверкали в часовне Святого Спасителя. Этот свет вспыхивал три раза все так же ярко и прекрасно, попеременно загораясь то как одно солнце, то как три солнца одновременно. В конце концов, епископ благословил строительство канала, и Манреса была спасена".
Современное сообщение:
"1350 год. В этом году неизвестным иконописцем в Высокодеканском монастыре в Югославии была создана ныне знаменитая фреска, изображающая Распятие, на которой святые выглядят так, словно они пилотируют космический корабль".
1352 год. "Небесный факел парил по небу". 1372 год. "Базель, Швейцария. 5 или 6 июня. Вокруг Солнца появилось странное кольцо, над которым светились два креста красного цвета".
В начале XV столетия вдохновение, ниспосланное с небес, побудило юную крестьянскую девушку из деревни Домреми в Лотарингии освободить большую часть Франции от англичан, за что она приняла мученическую смерть, а гораздо позднее была причислена к лику святых.
Двадцатилетняя девица Жанна д'Арк объясняла членам церковного суда в Руане:
"Когда мне было тринадцать лет, до меня донесся глас Божий, который помог мне властвовать над моими поступками. В первый раз я была очень напугана. Он был услышан мной примерно в час пополудни летом в саду моего отца. Накануне того дня я не постилась. Этот голос доходил до меня откуда-то правее церкви и почти всегда сопровождался
182
ем. Оно шло оттуда же, откуда и голос. Обычно оно было как яркий свет. Когда я пришла во Францию, я часто слышала этот голос... Голос обращался ко мне от лица Бога, и после того, как я услышала его трижды, я поняла, что это был голос ангела. Этот голос всегда меня оберегал, и я всегда его понимала".
Голос отдал Жанне три конкретных приказания: избавить от осады город Орлеан, короновать в Реймсе нового короля Франции и изгнать английскую армию из страны. Простая девушка стала вдохновенным лидером нации: она внушала своим солдатам силу духа и решимость к борьбе. Она разгромила захватчиков и вернула трон Карлу VII. 23 мая Жанна была захвачена в плен бургундцами, которые продали ее англичанам. Те, в свою очередь, отдали ее на расправу неправедным церковникам.
Епископ Бове Пьер Кошон, председательствовавший в трибунале, перед которым предстала Жанна, испытывал к ней личную ненависть и страх. В
1452 году кардинал Гийом д'Эстутвиль объявил этот процесс не имевшим юридической силы.
Небесные явления, случавшиеся и ранее, продолжались и во время жизни Жанны в ее горячо любимой Франции. На замечательной миниатюре XV столетия под называнием "Фортуна" изображен поросший лесом холм, а на переднем плане - элегантно одетая молодая дама, приветствующая трех человек. А в воздухе над ними, в сопровождении "звезд" на голубом небе, парит громадная светло-коричневая сфера, напоминающая по форме шары Монгольфье, появившиеся триста лет спустя. Шар должен был еще только появиться, поскольку группа людей, находящихся у подножия холма, его явно не замечает, а старик, находящийся справа, высоко на скале, взирает на него с неподдельным изумлением. Если эта летающая тарелка была лишь плодом художественной фантазии, то что же побудило мастера придать ей именно такую поразительную форму, не встречавшуюся, насколько нам известно, ни на каких других средневековых рисунках? Почему неизвестный живописец не изобразил обычных ангелов, столь любимых художниками в эпоху Возрождения?
Во французском журнале "Планет" за май-июнь 1964 года помещена репродукция с картины невероятного сюжета Богоматери с вертолетом. В комментарии к ней говорится:
"В Ле-Мане есть средневековое панно, написанное в 1460 году, на котором изображен младенец Иисус, держащий в руке своего рода кордовую модель геликоптера. Этот вертолет, вдохновивший Леонардо да Винчи, представляет собой один из самых загадочных анахронизмов истории... Существует витраж нормандской работы, сделанный примерно в 1525 году, на котором запечатлены геликоптер и Христос. В настоящее время он находится в музее Виктории и Альберта в Лондоне". Итак) в средние века знали о вертолете!
184
Откуда же божественному Леонардо пришла эта чудесная идея? Итальянский историк Вазари объясняет это следующим образом:
"Подчас Небеса наделяют отдельного индивидуума такими красотой) изяществом и способностями, что в любой области каждое его действие столь божественно, что он отдаляется от всех других людей и ясно демонстрирует, что его гениальность является даром Божьим, а не человеческим достижением. Люди видели это в Леонардо, чьи личные обаяние и красоту невозможно было преувеличить и чьи способности были столь необыкновенны, что он легко мог преодолеть любую возникавшую трудность". Быть может) Леонардо вдохновляли люди космоса? В своем "Перечне чудесных знамений", опубликованном на латыни в Нюрнберге в 1563 году, Маркус Фрицше, подобно своему современнику Конраду Вольфгарту, более известному как Ликостен) сопоставил множество небесных явлений. В 1453 году, когда турки шли на приступ Константинополя, небо над районом Комо в Итальянских Альпах заполнила панорамная картина животных, латников со щитами и копьями и рядов конницы в боевом порядке, которые двигались в течение трех часов, пока не присоединились к своему великому и грозному предводителю, скакавшему верхом. С наступлением ночи эта фантасмагория постепенно исчезла.
Холиншед в своих "Хрониках", вышедших в 1578 году, упоминает о загадочном видении, наблюдавшемся в 1461 году во время битвы при МортимерсКроссе между будущими королями Эдуардом IV и Ричардом III в ходе войны Алой и Белой розы:
"До Эдуарда дошла весть о том, что граф Пемброкский Яспер, единокровный брат короля Генри и графа Ормуцдского и Уилширского Джеймса Батлера, собрал под свои знамена много валлийцев и ирландцев, чтобы захватить его. Тогда он поспешил отступить, а потом... поутру встретил своего
185
ятеля в чистом поле возле Мортимсрс-Кросса восточнее Хирфорда. В это время... на месте солнца граф узрел три солнца, которые внезапно соединились в одно. При этом знаке его обуяла такая храбрость) что он яростно бросился на своих врагои и обратил их в бегство. Поэтому люди считают, что поэтому он сделал сияющее солнце своим отличительным символом".
В 1874 году Леоне Кабелли в своих "Хрониках Форли" привел описание любопытного знамения, случившегося в этой местности в конце XV столетия:
"14 марта 1485 года в небе над Форли появился кольцевидный знак с тремя солнцами, одно из которых было большим и величественным, а другие два не такими яркими. Затем появились радуга и звезда".