Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 16 из 67

В древности моменту восхода Солнца и его связи с другими небесными событиями всегда придавалось особое значение. Как теперь очевидно, в день весеннего равноденствия в 10 500 году до н. э. наблюдалось удивительное стечение обстоятельств, когда совпадали момент восхода Солнца, созвездие Льва и меридиональное прохождение трех звезд Пояса Ориона. И именно этот момент, по-видимому, символизирует Великий Сфинкс и три пирамиды Гизы, отмечая наступление века Льва и начала прецессионного подъема трех указанных звезд.

Но с какой стати нужно было древним пытаться создать на земле Гизы подобие неба? Или, иными словами, зачем нужно спускать на Землю образ неба?

Мотивы - в текстах

В египетском городе Александрия существует древнее собрание рукописей на греческом языке, относящееся к первым векам христианской эры. В этих текстах преобла

дающей темой является небесно-земной диализм, переплетающийся с проблемами воскресения и бессмертия души. Авторство этих рукописей, так называемых "Герметических текстов", как верили, принадлежат древнеегипетскому богу мудрости Тоту (известному грекам под именем Гермеса). В одном из примечательных отрывков он говорит своему ученику Асклепию следующее: "Разве нс знаешь ты, Акслепий, что Египет - это отображение неба? Или, точнее говоря, в Египте все действия сил, что правят и действуют в небе, перенесены вниз, на Землю?" Цель обуздания этих сил, согласно Гермесу, состоит в том, чтобы облегчить поиск бессмертия посвященным.

Любопытно, что стремление к точно такой же цели "жизни в миллионы лет" - провозглашается в древнеегипетских погребальных текстах, которые предположительно на несколько тысяч лет старше Герметических рукописей. В одном из этих текстов под названием "Шат Энт Aм Дуат" ("Книга о том, что есть Дуат") мы находим явную инструкцию, в соответствии с которой посвященному следует воссоздать на Земле копию особого участка неба, известного как "скрытый круг Дуата": "Кто бы ни сумел сделать точную копию этих форм... и познать их, станет духом, приспособленным и к небу, и к земле, причем безошибочно, постоянно и вечно".

В том же тексте мы вновь слышим о "скрытом Круге в Дуате... в теле Нуга [неба]": "Если же кто сумеет создать его копню, то она будет служить для него магической защитой в небе и на земле".

Мы подозреваем, что выраженные таким образом идеи намекают на истинные мотивы сооружения гигантских астрономических монументов некрополя Гизы и могут помочь нам найти адекватное объяснение их точной ориентации по сторонам света, их уникальных "звездных шахт" и явно выраженному небесному символизму. Во всяком случае, как мы покажем далее, является фактом,

что в части неба (Дуат), упоминаемой в древнеегипетских текстах, доминируют созвездия Ориона и Льва, которые имеют свои "отображения" на земле Гизы (причем на первое из них дополнительно указывает южная шахта камеры Царя в Великой пирамиде), а также звезда Сири

ус, на которую нацелена южная шахта камеры Царицы. Отметим, кстати, что внутренние коридоры, проходы и камеры пирамид очень напоминают уцелевшие на стенах гробницы XVIII династии изображения различных частей Дуата. Особенно интересно в этом смысле таинственное "царство Сокар" в "пятой части Дуата", где "те, чей путь лежит в священную страну... входят в тайную часть Дуата".

Как мы узнаем в частях III и IV, в "Книге о том, что есть Дуат", а также во Многих других текстах о погребении и возрождении неоднократно упоминается о Зеп Тепи, Первое Время - далекая эпоха, когда, как считали, боги пришли на Землю и образовали свое царство в Египте. В число этих богов входил Тот-Гермес, "трижды великий" мудрый владыка, богиня Исида, чьим небесным двойником была звезда Сириус, и Осирис, "царь нынешний и будущий", который был убит, отмщен своим сыном

Гором, а затем возродился к вечной жизни как "властелин Дуата".

Небесным двойником Осириса является Орион - созвездие, известное у древних египтян под названием Сах, "Шагающий широко"; чаще всего, говоря о нем, имели в виду три характерные звезды, образующие "пояс". И поскольку, как утверждают, Осирис правил в Первом Времени, стоит подумать: не потому ли три великих пирамиды Гизы изображают звезды Пояса Ориона в том положении, которое они занимали 12 500 лет тому назад, в то астрономическое время, которое они называли Первым, то есть в начале восходящей части прецессионного цикла?

Другой вопрос, от которого в значительной степени зависит направленность нашего исследования, касается отождествления Сфинкса с созвездием Льва, особенно в момент весеннего равноденствия в 10 500 год до н. э. В частях III и ГУ мы рассмотрим ряд астрономических ключей, хранившихся в древнеегипетских текстах, которые свидетельствуют в пользу этого предположения и из которых вытекают довольно интригующие последствия.

Основополагающие вопросы

Если бы памятники некрополя Гизы не имели особого значения в истории человечества, не стоило бы пытаться их изучать и интерпретировать. Однако вряд ли можно представить себе что-либо более важное, чем они. В известном смысле они всегда были с нами. Это важный указатель в нашей истории, мемориал происхождения нашей цивилизации; возможно, что они еще явятся источником жизненно важной информации о нашей судьбе. Иными словами, Гиза в большей степени, чем любое другое место древности, заново ставит старые основополагающие вопросы (а, возможно, и способна дать на них





ответ): "Кто мы?", "Откуда пришли?" и - как знать даже "Куда мы идем?" По этим причинам мы просто не можем позволить себе быть безразличными к Великому Сфинксу и трем великим пирамидам. По этим причинам огромное значение имеет качество исследований, посвященных им, описывающих их и объясняющих.

Как мы увидим в части II, эти исследования странным образом переплетаются с древним преданием о поиске спрятанных камер и утерянных записях Гизы.

ЧАСТЬ II

ИСКАТЕЛИ

Глава 5

ИСТОРИЯ О МЕДИЦИНЕ, УЧЕНОМ И СФИНКСЕ

"Был один систематический поиск, целью которого было обнаружение Зала Записей, когда Фонд Эдгара Ксйси финансировал Эс-Ар-Ай Интер

НЭШ11Л..."

Доктор Макрк Ленер, журнал "Венчур Индорг" (издание Фонда Кеиси и Ассоциации исследования и просвещения), 1985 год

Существует предание, согласно которому монументы Гизы - последний и великий мемориал высокоразвитой цивилизации, которую уничтожил Всемирный потоп. В этом же предании говорится, что где-то в Гизс, то ли под Великим Сфинксом, то ли прямо в Великой пирамиде, спрятан "Зал Знаний", в котором хранятся все знания и мудрость пропавшей цивилизации.

Эти идеи - весьма древнего происхождения7, и на

протяжении всей истории ими вдохновлялись те, кто пытался исследовать Гизу. Например, в IV веке н. э. римлянин Аммиан Марцсллин направил охотников за сокровищами на поиски "неких подземных галерей в пирамидах", сооруженных в качестве хранилища свитков и книг прошедших эпох н предназначенных для того, "чтобы не дать древней мудрости погибнуть от потопа".

Многие арабские летописцы, начиная с IX века, имели, по-видимому, доступ к общему источнику информации, что побудило их дружно утверждать, что Великая пирамида была построена до потопа в качестве хранилища научных познаний. Халиф Аль-Мамун, пробивший туннель в северной грани монумента в 820 году н. э., проделал это потому, что был убежден: здесь с допотопных времен хранятся заложенные создателями тайны абсолютного научного знания, в том числе в области истории и астрологии, и надеялся найти там потайную камеру с картами и глобусами.

Некоторые древнеегипетские настенные надписи и папирусы содержат интригующие упоминания о скрытых камерах - палате Архивов, зале Записей и т.д. и т.п., которые были расценены как намек на некое подземное помещение под Сфинксом или вблизи от него8. А коптские легенды сообщают, что "под Сфинксом существует некая подземная камера, ходы от которой ведут ко всем трем пирамидам... На страже каждого хода стоят волшебные статуи"9.