Страница 190 из 203
593. Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно (Мф. 6. 22, 23).
594. Еф. 4. 26.
595. При недостатке попечения падает народ (Притч. 11. 14).
596. Ср.: Притч. 31. 4.
597. Что город разрушенный, без стен, то человек, не владеющий духом своим (Притч. 25. 28).
598. Евр. 5. 14.
599. Притч. 24. 3, 4.
600. Преподобный Кассиан. Collatio secunda, de discretione.
601. Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя (Иак. 1. 22).
602. Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей (Пс. 118. 105).
603. …не дай мне уклониться от заповедей Твоих (Пс. 118. 10).
604. …научи меня уставам Твоим (Пс. 118. 12).
605. Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего (Пс. 118. 18).
606. …не скрывай от меня заповедей Твоих (Пс. 118. 19).
607. …ибо каким судом судите, [таким] будете судимы; и какою мерою мерите, [такою] и вам будут мерить (Мф. 7. 2).
608. …Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную (Мф. 19. 16).
609. …вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал (Ин. 6. 29).
610. …верующий в Меня имеет жизнь вечную (Ин. 6. 47).
611. Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа (Ин. 17. 3).
612. Евр. 11. 47.
613. …умножь в нас веру (Лк. 17. 5).
614. Мф. 18. 17.
615. Ин. 8. 44.
616. Ин. 8. 32.
617. Паписты.
618. Протестанты.
619. Иак. 2. 20.
620. …не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду (2 Сол. 2. 10–12).
621. Преподобный Исаак Сирский. Слово 28.
622. Уклоняйся от зла и делай добро (Пс. 33. 15).
623. …тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие (Мф. 7. 23).
624. Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем (Ин. 3. 36).
625. Почтите сына… По переводу с еврейского.
626. …чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть на пути [вашем], ибо гнев Его возгорится вскоре (Пс. 2. 12).
627. Иудифь. 5. 5, 24.
628. Лк. 14. 2.
629. 2 Пет. 1. 4.
630. Святой Симеон Новый Богослов говорит: «Кое намерение есть смотрения воплощения Бога Слова, во всем Божественном Писании проповедуемое, и от нас прочитываемое, но не познаваемое? Точию, да приобщився нашего естества причастники сотворит ны Своего: Сын бо Божий сего ради Сын Человечь бысть, да сыны Божия сотворит ны человеки, еже по естеству бысть Той, к сему по благодати возводя род наш». Добротолюбие. Ч. 1, гл. 108.
631. Ин. 11. 49, 50.
632. Исторические сведения в сем поучении заимствованы из «Церковной истории» Флери. Том 1, книга 1.
633. Пошлет на тебя Господь народ издалека, от края земли: как орел налетит народ, которого языка ты не разумеешь, народ наглый, который не уважит старца и не пощадит юноши (Втор. 28. 49, 50).
634. …народ наглый… и будет он есть плод скота твоего и плод земли твоей, доколе не разорит тебя, так что не оставит тебе ни хлеба, ни вина, ни елея, ни плода волов твоих, ни плода овец твоих, доколе не погубит тебя; и будет теснить тебя во всех жилищах твоих, доколе по всей земле твоей не разрушит высоких и крепких стен твоих, на которые ты надеешься; и будет теснить тебя во всех жилищах твоих, во всей земле твоей, которую Господь Бог твой дал тебе (Втор. 28. 50, 51, 52).
635. И ты будешь есть плоть чрева твоего, плоть сынов твоих и дочерей твоих, которых Господь Бог твой дал тебе, в осаде и в стеснении, в котором стеснит тебя враг твой (Втор. 28. 53).
636. [Женщина] жившая у тебя в неге и роскоши, которая никогда ноги своей не ставила на землю по причине роскоши и изнеженности, будет безжалостным оком смотреть на мужа недра своего и на сына своего и на дочь свою и [не даст] им последа, выходящего из среды ног ее, и детей, которых она родит; потому что она, при недостатке во всем, тайно будет есть их, в осаде и стеснении, в котором стеснит тебя враг твой в жилищах твоих (Втор. 28. 56, 57).
637. …и возвратит тебя Господь в Египет на кораблях тем путем, о котором я сказал тебе: «ты более не увидишь его»; и там будете продаваться врагам вашим в рабов и в рабынь, и не будет покупающего (Втор. 28. 68).
638. И рассеет тебя Господь [Бог твой] по всем народам, от края земли до края земли… Но и между этими народами не успокоишься, и не будет покоя для ноги твоей, и Господь даст тебе там трепещущее сердце, истаевание очей и изнывание души; …будешь трепетать и днем и ночью, и не будешь уверен в жизни твоей; …утром ты скажешь: «о, если бы пришел вечер!», а вечером скажешь: «о, если бы наступило утро!» …от трепета сердца твоего, которым ты будешь объят, и от того, что ты будешь видеть глазами твоими (Втор. 28. 64–67).
639. 3 Цар. 5. 9; Деян. 12. 20.
640. …чужеземец, который придет из земли дальней, увидев поражение земли сей и болезни, которыми изнурит ее Господь: сера и соль, пожарище — вся земля; не засевается и не произращает она, и не выходит на ней никакой травы… И скажут все народы: за что Господь так поступил с сею землею? И скажут: за то, что они оставили завет Господа Бога отцов своих, который Он поставил с ними (Втор. 29. 22–25).
641. Так сказал Господь, явившись великому Пахомию.
642. …свет пришел в мир, но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны (Ин. 3. 19–21).
643. Ин. 5. 44.
644. Лк. 16. 13, 14.
645. Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающих посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели (Мф. 23. 37).
646. Объяснение притчи наиболее заимствовано из Благовестника и объяснения ее Преосвещенным Никифором, архиепископом Астраханским.
647. Мф. 21. 33–43.
648. …по избранию благодати, сохранился остаток (Рим. 11.5).
649. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется (Рим. 10. 12, 13).
650. Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению (Рим. 10. 9, 10).
651. Мф. 21. 42–44; Пс. 117. 22, 23.
652. 1 Кор. 3. 11 и Еф. 5. 23.
653. Лк. 21. 20.
654. Мф. 27. 25.
655. Мф. 21, зач. 87.
656. Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины, то не превозносись перед ветвями. …Не гордись, но бойся. Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя. Итак, видишь благость и строгость Божию: строгость к от падшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости [Божией]; иначе и ты будешь отсечен (Рим. 11. 17, 18, 20–22).
657. Что ересь заключает в себе отвержение Христа, о том сказал святой апостол Петр во Втором послании своем: В вас будут лживии учителие, иже внесут ереси погибели, и искупльшаго их Владыки отметающеся (2 Пет. 2. 1). Всякая ересь есть отвержение Искупителя. Самая иконоборная ересь, по наружности отвергающая только икону Христову, в сущности отвергает вочеловечение Христово, следовательно, отвергает Искупителя и искупление. Отвержение христианских таинств, без очевидного отвержения Христа, в сущности есть отвержение Христа: при отвержении таинств прекращается и уничтожается существенное общение со Христом.