Наполеон - спаситель России

Я самым серьезным образом прошу читателя: войдите в роль человека, который это все произносит. Неважно, какого сословия и класса будет для вас человек, от име­ни которого вы это все произносите, в какую эпоху жил. Главное — войдите в роль, проникнитесь духом семьи.

Но и это еще не все! Продолжаем:

«Меня бабушка сразу отобрала у папы, как только я ро­дился. Я и не знал папы и мамы, почти их не видел. Бабуш­ка хотела отдать мне все наследство, в обход папы. Она хотела его убить или прогнать, а меня оставить наследни­ком. Мне все время приходилось лавировать между папой и бабушкой, врать и притворяться».

Прочувствовали? Тогда запасаемся валидолом, и даль­ше:

«Когда мне было 17 лет, мне пришлось участвовать в убийстве моего папы. Я не хотел его убивать, и мне обе­щали, что «только» заставят его уйти от дел. Но никто не собирался выполнять этого обещания, и сотрудники папы его убили. Он вел дела так, чтобы фирма процветала, но их доходы должны были на какие-то время уменьшиться. Я встал во главе фирмы, но мама никогда мне не простила участия в убийстве отца. Она его сильно любила».

Попробуйте примерить на себя такой текст и все, что за ним стоит. А ведь в русской истории был человек, который мог бы с полным основанием произнести примерно такой текст: Александр I.

Но этот человек был тем, кто продолжил дело своего отца: формировал нормальную политику Российской им­перии и нормальную политику семьи.

Сложность и противоречивость личности Александ­ра I стали важным фактором политики первой четверти XIX века: ведь он сам — один из самых важных персонажей в истории XIX столетия. Противоположности Александра оказали влияние на его политику и, через него, на судьбу всего мира. Одновременно аристократ и либерал, оценки которого, при всей противоречивости, совпадали в одном: это человек очень скрытный, при необходимости неискренний и хитрый. Никто никогда до конца не знает, что думает и чувствует император.

Наполеон считал его «изобретательным византийцем», северным Тальма, актером, который способен играть лю­бую заметную роль. Впрочем, он и Кутузова называл «се­верной лисицей» и «старым хитрюгой».

«Будь человек с каменным сердцем, и тот не устоит против обращения государя, это сущий прельститель», — писал близкий к Александру человек, М.М. Сперанский.

Такого же рода оценки нетрудно умножить.

Екатерина отобрала у сына и невестки двух внуков. Они общались строго в дни, установленные Екатериной. Даже имена внукам Екатерина дала со смыслом: Констан­тин в честь Константина Великого и Александр в честь Александра Невского. По преданию, Константин осво­бодит Константинополь от турок, а Александр станет им­ператором новой империи. Однако есть сведения, что на престоле Греческой империи она хотела видеть именно Константина, а Александра — на своем собственном.

Двор Екатерины II был начитан, умен, интеллектуален. Весь ее мужской гарем состоял из образованных людей, с которыми можно было еще и разговаривать.

В воспитатели ему определили интереснейшего чело­века: Фредерика Сезара Лагарпа (1754-1838). Вообще-то он де Лагарп, но во время Французской революции Фредерик Сезар изменил написание фамилии, удалив дворянскую частицу de. Швейцарский генерал и государ­ственный деятель, был адвокатом в Берне, а затем перее­хал в Санкт-Петербург, где ему были поручены научные занятия с великими князьями Александром и Константи­ном Павловичами.

Места при дворе ему стоила активнейшая поддержка Французской революции. Ее идеи Лагарп в целом разде­лял и активно интриговал в Швейцарии, желая реформ по образцу французских. Не без его участия в Швейцарии разразились беспорядки. Враги Лагарпа довели это до сведения петербургского двора...

Александр же очень любил воспитателя, и они вместе думали о том, как реформировать к лучшему Российскую империю. В соответствии со своими убеждениями Лагарп проповедовал могущество разума, равенство людей, неле­пость деспотизма, гнусность рабства. Судя по всему, вли­яние Лагарпа было огромно и никуда не исчезло, и когда Александр Павлович вырос. В 1812 году император при­знавался: «Если бы не было Лагарпа, не было бы и Алек­сандра».

Одновременно военный учитель Николай Салтыков знакомил наследника с традициями русской военной ари­стократии. Отец передал ему свое пристрастие к парад­ной стороне армии и учил практически заботиться о под­чиненных. Некоторое время Александр проходил военную службу в Гатчинских войсках, сформированных его отцом. Здесь у Александра развилась глухота левого уха «от силь­ного гула пушек».

Екатерина II считала своего сына Павла неспособным занять престол и планировала возвести на него Алексан­дра, минуя его отца. Умная женщина, она не баловала вну­ков, а воспитывала. Наивно думать, что братья купались в роскоши. Наоборот! Братья Александр и Константин Павловичи воспитывались строго и в неприхотливости: вставали рано, спали на жестком, ели простую, здоровую пищу. Их растили выносливыми и неприхотливыми, умны­ми и активными.

Екатерина II обожала внука, называла его «господин Александр», сама сочиняла сказки. Одна из них, «Царе­вич Хлор», дошла до наших дней. Она составила «Бабуш­кину азбуку», своеобразный свод правил для воспитания наследников престола. В основу «азбуки» она положила идеи и взгляды английского философа и педагога Джона Локка.

По официальной версии, император Александр I умер 19 ноября 1825 года в Таганроге от горячки с вос­палением мозга. А. Пушкин сильно не любил Александра, как отцеубийцу, и императора, таким образом, нелегитим­ного. Он разразился «эпитафией»:

Скоропостижная смерть императора породила и в на­роде, и в рядах дворянства массу слухов. Известно до 51 мнения, возникших в течение нескольких недель после смерти Александра. Один из слухов сообщал, что «госу­дарь бежал под скрытием в Киев и там будет жить о Хри­сте с душею и станет давать советы, нужные теперешне­му государю Николаю Павловичу для лучшего управления государством»[74].

Позднее в 30-40 годах XIX века появилась легенда, что Александр, измученный угрызениями совести (как соу­частник убийства своего отца), инсценировал свою смерть вдалеке от столицы и начал скитальческую, отшельниче­скую жизнь под именем старца Федора Кузьмича.

Федор Кузьмич (умер 1 февраля 1864 года в Томске) и впрямь личность загадочная и интереснейшая[75]. К сожа­лению, все сведения о тождестве Александра и Федора Кузьмича очень недостоверны и базируются в основном на слухах.

Есть свидетельства того, что при вскрытии гробницы Александра I в Петропавловском соборе, проводившем­ся в 1921 году, обнаружилось, что она пуста[76]. В русской эмигрантской прессе в 1920-е годы появился рассказ И.И. Балинского об истории вскрытия в 1864 году гроб­ницы Александра I, оказавшейся пустой. В нее якобы в присутствии императора Александра II и министра двора Адальберга было положено тело длиннобородого старца[77]. В личных вещах Александра III были обнаружены вещи старца Федора Кузьмича: скуфеечка и посох, с надписью: «вещи дедушки». Конечно, это доказывает только одно — что Александр III верил в тождество Федора Кузьмича и предка.

Вопрос об этом тождестве может быть решен букваль­но на протяжении недель: путем генетической экспертизы. Специалисты Российского центра судебной экспертизы готовы ее провести[78]. Архиепископ Томский Ростислав, в чьей епархии хранятся мощи сибирского старца, тоже вы­сказался в пользу проведения такой экспертизы[79]. Если экс­пертиза не проводится — видимо, это кому-то не нужно.

74

Василич Г. Легенда о старце Кузьмиче и Александре I. — СПб., 1910. 

75

Эйдельман Н.Я. Связь времен // Знание - сила. 1994. № 3. 

76

Головкин Н. Загадка Федора Кузьмича. 

77

Крупенский Н.П. Тайна императора (Александр I и Федор Кузь­мич). — Берлин, 1927, с. 79-80. 

78

 Российские специалисты могут провести экспертизу мощей святого, которого считали Александром I. Интерфакс (27 июня 2008 года, 11:05).

79

 Томская епархия не будет возражать против проведения идентификации останков старца, которого считали Александром I. NEWSru.com (30 сентября 2008 г., 18:56).