Страница 107 из 108
ОБ УЧЕНЫХ
О ПРОФЕССОРЕ ЛОСЕВЕ
ИЗ СПРАВКИ ОГПУ
«О РОЛИ ПРОФЕССОРА ЛОСЕВА А. Ф.
В АНТИСОВЕТСКОМ ДВИЖЕНИИ»
Дополнения к «Диалектике мифа» были написаны Лосевым в течение нескольких месяцев — осенью 1929 года. В ответ на успешное социалистическое наступление Лосев пытался выступить перед широкими слоями населения с открытым антисоветским призывом, добиваясь в Главлите напечатания «Дополнений» и увеличения тиража «Диалектики мифа», и, когда «Дополнения» к печати разрешены не были, Лосев все же включил в «Диалектику мифа» ряд глав и абзацев из «Дополнений», содержащих резкие выпады против марксистского мировоззрения и политики Соввласти. Нужно особо отметить боевой воинствующий характер этой черносотенной поповской программы. Трактовка социализма и коммунизма в работе Лосева целиком воскрешает «научные построения» идеологов русского черносотенства, для доказательства «иудейского» и «сатанинского» характера социализма подвергается диалектическому разбору Талмуд и каббала, причем эти построения несколько «освещены» цитатами из... Маркса. Из сущности коммунизма Лосевым «с диалектической необходимостью» выводится неизбежность анархии, которая будет царством антихриста и гибелью человечества. Выход — в создании воинствующей церкви, абсолютно враждебной Соввласти, только такая церковь сможет вступить в борьбу с сатаной Израилем и сломить его владычество». В работе «Дополнения к «Диалектике мифа» Лосев создает философско-историческую концепцию, которая должна обосновать необходимость непримиримой борьбы с Соввластью. Основные положения «добавлений» в общих чертах сводятся к следующему: вся история человечества — есть история борьбы между Христом и Антихристом, богом и сатаной. Феодализм — высшая ступень в истории человечества, торжество бога; феодализм падает под ударами сатаны, дальнейшая история есть история развертывания и оформления сатанинского духа. Ступени этого развертывания — капитализм, социализм, анархизм. Историческим носителем духа сатаны является еврейство. Марксизм и коммунизм есть наиболее полное выражение еврейского (сатанинского) духа».
1930 г.
(Цит. по: «НГ» от 18.10.96 г.)
ОБ АКАДЕМИКАХ — КАНДИДАТАХ В ПРЕЗИДЕНТЫ АКАДЕМИИ НАУК СССР НА ВЫБОРАХ 1945 ГОДА
ИЗ СПРАВКИ НКГБ СССР ДЛЯ И.СТАЛИНА
ОБ АКАДЕМИКЕ КУРЧАТОВЕ. Игорь Курчатов «по характеру человек скрытный, осторожный, хитрый и большой дипломат...»
О ВИЦЕ-ПРЕЗИДЕНТЕ АКАДЕМИИ НАУК СССР БАРДИНЕ. Иван Бардин «в быту с учеными не общается вследствие чрезмерной жадности его жены...»
ОБ АКАДЕМИКЕ ВИНОГРАДОВЕ. Академик-математик Иван Виноградов «нелюдим, не эрудирован в других областях наук... холостяк, употребляет в значительных дозах алкоголь...»
ОБ АКАДЕМИКЕ ЗАВАРИЦКОМ. Александр Заварицкий «по характеру сварлив, ведет замкнутый образ жизни».
ОБ АКАДЕМИКЕ СЕРГЕЕ ВАВИЛОВЕ. Сергей Вавилов «политически настроен лояльно...» Отмечаются огромный научный авторитет и организационные способности. «В обращении прост, в быту скромен...»
Начальник 2-го Управления НКГБ генерал-лейтенант Н. В. Федотов
Июль 1945 г.
(Цит. по: Медведев Ж. «Лить воду на мельницу жебраков... Лысенко и Сталин. К 50-летию печально известной сессии ВАСХНИЛ 1948 года». Литературная газета, №29, 1998 г.)
ОБ АКАДЕМИКЕ Л. ЛАНДАУ
ИЗ ДОКЛАДНОЙ ЗАПИСКИ КГБ
ОБ АКАДЕМИКЕ Л. ЛАНДАУ
ЦК КПСС
товарищу Кириллину В.А (лично)
По Вашей просьбе направляю справку по материалам на академика Ландау Л.Д.
Председатель КГБ Серов
«В 1939 году Ландау Л.Д. арестовывался НКВД за участие в антисоветской группе, но был освобожден как видный ученый. Ландау является весьма крупным ученым с мировым именем, способным к новым открытиям в области теоретической физики. По своим политическим взглядам на протяжении многих лет он представляет собой определенно антисоветски настроенного человека, враждебно относящегося ко всей советской действительности и пребывающего, по его выражению, в роли «ученого раба».
В этом отношении КГБ располагает сообщениями многих агентов из его окружения и данными оперативной техники. Так, положение советской науки Ландау определяет следующим образом: «У нас наука окончательно проституирована и в большей степени, чем за границей. Там все-таки есть какая-то свобода у ученых... Подлость — преимущество не только ученых, но и критиков, литераторов, журналистов. Это проститутки и ничтожества. Им платят и поэтому они делают, что прикажут».
В другой беседе он говорил: «Науку у нас не понимают и не любят, что, впрочем, и неудивительно, так как ею руководят слесари, плотники, столяры. Нет простора научной индивидуальности. Направления в науке диктуются сверху. Патриотическая линия приносит вред, так как мы еще больше отрываемся от передовых ученых Запада».
Один из агентов по поводу Ландау сказал: «Ландау считает, что США самая благотворительная страна». Как-то он прочел в газетах, что какой-то американский ученый выразил желание переехать в СССР. «Ну и дурак, — сказал Ландау. — Как бы я хотел с ним поменяться!»
Ландау систематически отрицает приоритет русской и советской науки во многих областях. Его отношение к отечественной науке характеризуется следующими словами: «Я интернационалист, хотя меня и называют космополитом. Я не разделяю науку на советскую и зарубежную. Мне совершенно безразлично, кто сделал то или иное открытие, поэтому я не участвую в утрированном подчеркивании приоритета советской науки».
В октябре 1953 года, по донесению агентуры, Ландау допускал клеветнические высказывания в адрес руководителей партии и правительства по поводу разоблачения Берии.
В связи с событиями в Венгрии Ландау высказывал следующие мысли: «Венгерская революция — очень хорошее, отраднейшее явление, народ там сражается за свободу». Он отождествлял мятежников с венгерским народом, с рабочим классом. Он говорил: «Венгерский народ восстал против своих поработителей, то есть против небольшой клики, в основном против нашей. То, что они сейчас проявили, заслуживает заимствования. Вот перед Венгрией я готов встать на колени. Наши решили забрызгать там себя кровью. Нашей страной управляют преступники, а Кадар — социал-предатель».
В разговоре на квартире о Венгрии на вопрос собеседника, что «если бы Ленин встал, у него бы волосы встали от этих дел», Ландау ответил: «У Ленина тоже рыльце в пуху. Вспомни кронштадтское восстание. Ведь рабочие Петрограда и матросы Кронштадта восстали. У них были самые демократические требования, а они получили пули. В октябре 1917 года власть перешла в руки партийного аппарата».
Ландау совершенно не привязан к семье, а привязанность к сыну не есть глубокая привязанность отца. Он мало с ним общается, больше думает о своих любовницах, чем о сыне. Обстоятельства, в которых Ландау живет в последние 20 лет, и окружение, которое он себе создал, укрепили в нем характерные черты индивидуалиста и сознание непогрешимости.
Ландау подавляющее время находится дома, регулярно слушает передачи зарубежного радио и, принимая у себя многочисленных посетителей, передает им антисоветские материалы загранрадио. Основные темы разговоров его и его окружения — антисоветские темы высказывания зарубежного радио и циничные обсуждения отношений с различными женщинами.
Через агентуру и технику установлено, что Ландау считает себя свободомыслящим человеком. Так, он неоднократно заявлял: «Я свободомыслящий человек, а они (другие академики) — холуи». Касаясь членов правительства, говорил: «Ну как этому верить? Кому, палачам верить? Палачи они, гнусные палачи! В крови буквально по пояс. То, что сделали венгры, считаю величайшим достижением, они первыми нанесли потрясающий удар по идее в наше время». Ландау считает, что со времени Октябрьской революции у нас сформировалось фашистское государство. «Идея коммунистической партии — это идея послушания начальству».