Страница 326 из 456
«Это было очень важно с точки зрения сионизма: необходимо было убедить евреев, что в СССР для них места нет. Поэтому надо, чем скорее, тем лучше, уезжать на историческую родину в Израиль».
Сталин имел все основания считать, что в результате всех событий последних лет — он заслужил к себе уважение своих граждан и является единственным отцом-вожаком народов СССР, и что после победной войны все нации слились в единую советскую семью и будут строить счастливое будущее под его мудрым руководством… А тут, в столице, в Москве более полумиллиона московских евреев восторженно встретили прибывшую из Израиля «свою главу» — Г. Мейерсон, и более того — выразили желание покинуть СССР, то есть не захотели идти дальше по жизни вместе со Сталиным после того, что он для них сделал…
Оказалось — что именно евреи, так горячо ратовавшие за интернационализм и космополитизм, — являются горячими националистами, а Сталин со своей интернациональной идеей единого советского народа, сглаживающего все национальные границы, — безродный космополит…
А Сталин их так любил, в месте с ними и благодаря им захватил власть в этой стране, вместе перебили столько миллионов русских и украинцев, вместе строили колхозы через горы трупов тех же коренных народов, доверял им большинство самых высоких постов, каждый день с 1921 г. — пол кило чёрной икры и пол кило сливочного масла бесплатно для их семьи и т. п..… — А теперь вот так просто они покидают его, фактически предают (по мнению Сталина)… неблагодарные… Не говоря уже о том, что в условиях возможной войны и в ходе «холодной» могут увезти с собой множество всяких государственных секретов. Интересно, как теперь, в XXI веке, совсем упрощённо и лживо трактуют этот исторический период западные и еврейские идеологи.
«Это был замкнутый круг. Запрет на выезд из СССР, естественно, подхлестнул у евреев сионистские тенденции, желание во что бы то ни стало уехать и, соответственно, антисемитизм у властей. Евреев старались «не пущать» на руководящие должности из-за боязни того, что они могут уехать и увезти с собой какие-то секретные сведения…» — отмечал Ж. Медведев.
Но здесь важны и глобальные вещи — ведь ещё с 1905 г. по 1924 г. Сталин был стратегическим союзником всех евреев, а с 1924 г. по 1948 г. евреи были стратегическим союзником Сталина, а теперь евреи выбрали своим союзником врага, который с улыбкой размахивает атомной бомбой, которой у Сталина пока нет, советские учёные ещё пытаются её смастерить по украденным чертежам.
И если посчитать и суммировать всё вышеизложенные обиды и опасения Сталина, то не удивительно, что Сталин решил устроить своим неверным друзьям «козью морду», «тёплый Крым»… — пошли «крымские дела», «дела врачей» и т. д., в том числе и развитие еврейской автономной области в далёкой тайге на границе с Китаем.
А евреи в ответ на репрессии вышли с плакатами перед Сталиным как когда-то Моисей со словами перед египетским фараоном — «Отпусти народ мой» (в пустыню Палестины).
Тема притеснения евреев в СССР стала главной «гуманистической» картой Запада против СССР в «холодной войне». А Сталин стал «на вечно» объектом ненависти евреев, и благодаря ему — теперь и созданная ими Советская власть, Советская Россия стали таким же объектом ненависти. И слилась ненависть к России монархической, царской с ненавистью к России Советской, как будто и не было счастливого торжества для евреев в 1917–1924 годах.
Спустя много лет после смерти Сталина советский диссидент 60-х В. Гиндин писал:
«Вот уже 400 лет, как сыны и дочери Израиля стонут под бичом русского надсмотрщика, обрабатывая землю русских фараонов. А ныне фараоны устроили нам гнусную резервацию в Сибири, названную Еврейской Автономной Областью… Не премолчи, Господи, вступись за избранных… Напусти на них Китайца, Господи, чтобы славили они Мао и работали на него…»(М. Назаров).
В мае 1949 г. Политбюро ЦК по инициативе первого секретаря обкома Ленинграда В. М.Андрианова рассматривало «тревожную» ситуацию в этом городе, говорилось, что «торговля, местная промышленность, разного рода институты, наука, здравоохранение и прочее уверенно подбираются в руки евреев… Все центральные позиции находятся в руках евреев, которые на пушечный выстрел не допускают русских к делу управления здравоохранением в г. Ленинграде». И начались «чистки».
«Выталкивание евреев из престижных и особо важных для правящей группы сфер производства, управления, культурной и идеологической деятельности, ограничение или полное закрытие доступа в ряд вузов приняли невиданный размах в 1948–1953… закрытыми для евреев остались сколько-нибудь значительные посты в КГБ, партийных органах, а в ряде вузов, учреждений культуры и науки сохранялась процентная норма» — отмечают авторы Краткой Еврейской Энциклопедии (С).
«Через «пятый пункт» теперь давила на советских евреев та самая пролетарская Анкета, которая другими пунктами, мозжила русских дворян, священство, интеллигенцию и всяческих «бывших» ещё в 20-е годы» — саркастически замечает А. Солженицын
«Задачей этой компании было вытеснение представителей еврейской интеллигенции из всех пор советской жизни… Доносчики со злорадным торжеством раскрывали псевдонимы. Оказалось, что Е.Холодов на самом деле Меерович, Яковлев — Хольцман, Мельников — Мильман, Ясный — Финкельштейн, Викторов — Злочевский, Светов — Шейдман и т. д. «Литературная газета»… усиленно занималась этим разоблачением» — переживал за срывание масок Г. Аронсон (С).
На этой волне кто-то из критиков не вовремя покритиковал любимого Сталиным писателя Фадеева — глянули: «а судьи — кто?» — обнаружили, что из 29 советских критиков, выступающим в печати по вопросам культуры было только 6 русской национальностей, а остальные — самой прогрессивной.
В этот период в СССР были закрыты еврейские театры, издательства, газеты и т. д. Прекратилось и международное радиовещание на идише. К 1953 — почти все генералы евреи были вынуждены уйти в отставку. Было расстреляно 13 еврейских лидеров ЕАК. А. Дикий по этому поводу в своём исследовании отмечает, что Никита Хрущёв в эту пору сыграл активную роль — «вплоть до смерти Сталина, Хрущёв оставался вернейшим сталинцем и особенно со времени переезда в 1949 году в Москву принадлежал к небольшому кружку ближайших сотрудников диктатора.
Но и не только по этим общим соображениям следует признать, что на него в какой-то мере ложится доля ответственности и за антиеврейскую политику Сталина 1948–1953 годов. Хрущёв в последствии сам подчеркнул, что он поддержал Сталина в вопросе о расстреле Соломона Лозовского и других, осуждённых по делу Еврейского Антифашистского Комитета».
С осени 1952 г. в СССР — начались массовые аресты среди евреев «среднего класса» — врачи, адвокаты, научные сотрудники и т. д.
«Притом все они были лояльными советскими людьми, которые ни в чём антисоветском заподозрены не были и благополучно пережили полосу великих чисток Ягоды и Ежова… — отмечает Солженицын, — Впрочем, «космополитов», как правило, не арестовывали, их опозоривали публично, изгоняли из редакций печатных органов, идеологических и культурных, из ТАССа, Главлита, из литературных институтов, театров, филармоний…
Антиеврейские чистки с «космополитическими» обвинениями прошли в институтах Академии Наук… Так, на историческом факультете МГУ был объявлен «главой космополитов в исторической науке» — даже давний преданный коммунистический фальсификатор академик И.И.Минц, награждённый и личным сталинским доверием, и сталинскими премиями, и сразу несколькими кафедрами в нескольких вузах».
Интересно глянуть — а кто занимался этими чистками на этот раз, наверняка, только чекисты славянской национальности? Л. А. Вознесенский в своём исследовании пишет:
«Уже через три месяца после смерти Сталина идёт допрос пресловутого Рюмина…
Вопрос: Что за «кухня Бровермана»? Ответ:… Обычно уже в какой-то мере сфальсифицированные протоколы допроса арестованных по указанию Абакумова передавались Броверману, и он под видом корректировки искажал их до такой степени, что от действительных показаний арестованных почти ничего не оставалось…