Страница 9 из 56
XIII. Привилегия Короля Польского
Мы, Ян Кизимир, Божиею милостию Король Польский, Великий Князь Литовский, Руский, Пруский, Мазовецкий, Жмудзкий, Ифляндский, по наследию Король.
Сим привилеем, на потомные часы ведати надлежащим, обявляем: занесена до нас и до речи Посполитой на зезд в Варшаву суплика, от войска нашего Запорожского с прошением, чрез Послы, абысьмо Зборовскую нашу обетницу им привилеем утвердили, чего мы не отрекли, привилей, наш видати повелели на сих пунктах: Его Королевское Величество войску своему Запорожскому, по давних их привилегиях, жити позволяет, и от себе зараз новим привилеем подтверждает и привлащает их к себе и к Речи посполитой, допущает быти войска Запорожского четыредесят тысящей, а споражение реестра злецает тогож войска Запорожского Гетманове, дабы Козаков до реестра вписовал, ктобы только до того был способным, так в маетностях шляхетских, яко и в самого Его Королевского Величества, начал от сей стороны Днепра от Дамеру сзамостя, и Коросташова, Поволоче Погребыщах, Прилуце, Веннице и Брацлавлю, от Брацлавля до Ямполя, до Днепра також от Днепра до Днестра; а з другой стороныДнепра, в Востре, Чернегове, Нежине, Ромне, а ж до границе Московской, и до Днепра, а что касается дальших мест, Его Королевского Величества и иных Шляхетских, над вишеозначенные, о тех Козаки не имеют быть свободно; однак из тех, ктобы похотел в Козацство, то без всякого от дсржавцов своих удерживания, со всем именем, в определенную им Украииу, внийти и до реестру уписываться может и оных вписанных в Козацство именный Реестр Гетман Запорожский, при печати войсковой, с подписом руки власной, пред новым летом прислати до нас имеет, ради того, дабы только тие зоставали при всяких волностях козацких, а прочие вси до крепостей Его Королевского величества, и державцов надлежали. Чигирин при булаве войска Запорожского всегда повинен быти, както и теперешнему, Его Благородию, Богдану Хмельницкому, Гетману Войска Запорожского. Его Королевское Величество имея его, себе за верного отдает, и что нибудь делалось под час замешания, попущением Божиим, все тое в вечное забвение пущает, и запрещает всему своему Панству за тое не мстити. Також шляхта Греческой или Руской веры, естли которая во время сей войны, под каким ни есть образом, примесилися до войска Запорожского, Королевское Величество им преступление отпущает, и если под ним что из добр дедичных, или их упрошенно, тое на зезде Сеймовом все будет нагороженно. Войско Коронное; в определенный Козакам земле, в местах и селах становиться, и квартер заимовати отнюдь не должны, и Жиды там под державцами, арендарами, ни жителями никогда быть неимеют. Взглядом взнесення в Короне Польской и в Княжении Литовском Унеи и о маетностях, Церковных и добрах, данных здавна, яко с отцем «Митрополитом Киевским и всем духовенством, на Сейму надходящим, договорено и по стоновлено будет, то, по желанию отца Митрополита, все Его Королевское Величество додержати готов, дабы всяк з своих прав и волностей безпечно могл тешитися. Киевскому Митрополиту место в Сенате Его Королевское Величество позволяет, достоинства всякого и уряди в Киевском Брацлавском и Чернеговском Воеводствах роздавати. Его ж Королевское Величество обивателям стану Шляхетского (хотя бы они Греческого Закона были) по давним правам, обещает. В городе Киеве, понеже суть здавна Упривилиованныя школы, отцеве Езуиты неимеют там, и в прочих местах Украинских фундоватися, и чтоб зараз были где инде перенесены. И так все противное в забвение пустивши, отселе дружества союз содержатися имеет, между обывателями Украинскими и войском, Его Королевского, Запорожским. Сиш прето деклярацию нашу тим привилеем на суплику войска Запорожского подтверждаем, и от привилеи за подписом руки нашей и печатью коронною, завесистою выдати повелели есмо.
Дан в Варшаве, Майя 2 дня, року 1650 панованья Королевств наших Польского Королевства второго, а Шведского третьего року.
XIV. Статьи, (в списке) постановленныя под Белою церковью, мсжду Королем Польским и Гетманом, Богданом Хмельницким: на каком основании войску Запорожскому быть в подданстве короны Польской касательно вероисповедания, числа войсковых Козаков, прав их, судопроизводства и лроч. — 1651 Сентября 18
и речи посполитой, колико много имеет быти войска спискового 20,000 стройно позволяем и назначаем, которое войско через Гетмана и старших их списками устроено в Королевских маетностях, в воеводстве Киевском быти имеет Бряславского и Черниговского уезда ничего незанимаючи, а маетности шляхетския в воеводстве Киевском по прежнему быти имеют, от которых ни где до списка козацкого подданные, не имеют быти прииманы. А которые в козацком списке обретаются 20,000, и те вольно быти имеют в воеводстве Киевском, хотя в шляхетских маетностях; а кто козаком списковым в числе 20,000 хочет быти, те из маетностей Королевских и шляхетских, из Бряславщины и из Черниговщины имеют перенестись до маетностей Королевских же в воеводство Киевское, там, где войско Запорожское, Его Королевския милости, пребывати будет; а кто будучи козаком списковым, учнет из Бряславщины и из Черниговщины вывозиться в воеводствоКиевское, таковому всякому вольно продавать именье свое без всякия забороны от Панов и урядников городовых.
То урядство 20,000 войска Королевского по списку, имеет быти за две недели от нынешних дачь, а совершиться имеет о Рождестве Христове; а список войсковый имеет быти, с подписью руки Гетманской, отослан Его Королевской милости, до книг градских Киевских принесен и отдан, которым урядно. Во всяком месте имать быти списаны казаки в списках по имянам и по прозвищам своим; а число всего войска не имать больше того быти, только 20,000. А кто ни есть в тех списках обявлятися будет, и те при старых обычаях и свободах извычных козацких остатися имеют; а опять те, которых тот список имети не будет, и те но старому в подданстве градском останутся.
Войска коронныя, в воеводстве Киевском, во градех будут, в которых козаки списковые писаны будут, не имеют ставитися на станех, но токмо в воеводстве Бряславском и Черниговском, в котором оные козаки не будут. Но токмо теперь, до соружения списка, и до уреченного времяни Рождества Христова, дабы не приходило ни к которой помешке, покаместь выдут на места свои, до воеводства Киевского, именье его Королевской милости, те, которые в числе 20,000 находится будут; а Польское войско содержатися имать около города Животова, а в Бряцлавщину невходя, аж по соверпшенью и списанью списка войскового.
Всякие житейские люди воеводства Киевского, Бряславского и Черниговского до своих имений, также и старосты, сами собою, и чрез уряды свои тотчас приходити имут, именья свои заседати имеют, и все належащие приходы и суды градские свои исправляти имеют; а в собранью податей с подданных задержатися имут до строения или совершения списка, чтоб тем козакам, которые в списке промеж подданных до того времени вывестися.
Город Чигирин, по указу Его Королевской милости, имеет при Гетмане остатися, а как ныне уроженный Гетман, Богдан Хмельницкий с поданья есть Его Королевской милости по крепостным жалованным грамотам, також и посем имать быти подо властию Гетманов коронных, грамотами укреплены: всякой, Гетманом становяся, имеет совершити крестное целованье вечного подданства Его Королевской милости и речи посполитой. Полковники и вся старшина имеет быти дана от Гетмана, Его королевской милости, Запорожского и под властию их.
Вера Греческая, которую войско, Его Королевской милосты Запорожское держит, в старых обычаях и вольностях имеет быти укреплена крестным елованьем, по старым и давним обычаям и места в церквах учительныя, монастыри и училища братския Киевския по старому имеют быти. А если кто ни есть, во время замешканья нынешнего, из маетностей церковных, или под которым нибудь духовенством, имел, что себе выпросити и выпросил, то ни во что почитано быти имеет.