Страница 38 из 39
Самое главное в этом во всем – сломать любые встретившиеся тебе на пути чужие правила, особенно неписанные. Те правила, сгибаясь под которые, ты едва не стал Неповторимой Индивидуальностью, Берущей От Жизни Все. Продави свое, вытащи и примени свою волю, переломай на свой лад своей волей хотя бы эту смешную реальность, с которой сталкиваешься в сети. Попробуй жить по-пацански хотя бы в песочнице Интернета, а там, глядишь, понравится – и ты научишься быть хозяином в своей стране.
Пара слов о том, что из этого получится.
Так мы покажем врагу: если рыпнешься, то ознакомься с цифрой у меня на квадрате и готовь минимум столько гробов для своих солдат. Если вдруг окажется, что нас таких немало – враг, конечно, не убежит, обливаясь соплями, но здорово призадумается.
Так мы покажем шавкам, временно пачкающим рабочие кресла руководителей братских республик, и от имени своих народов прыгающим у ног врага – ой не надо, ой бросьте. А то неровен час, довыслуживаетесь – размажем, и хозяек ваших, и вас до кучи. И если случится нехорошее, то с вас спрос будет особенно жестким: "просто врага" иной раз еще и пожалеть можно, а вот предавшему братское пощады не будет.
Тут считаю необходимым обратиться к нормальным парням с той же Украины и других таких мест. Наша с вами Родина – побольше России, и как раз за такое большее я и призываю вас впрячься. Вот мой Татарстан, к примеру. Это не Россия, это Татарстан. Но и Россия, и Татарстан, и Украина – части нашей общей Родины. Как ее назвать – пусть кому надо, тот и придумывает, а наше дело – быть готовыми к ее защите. В том числе и от тех врагов, которые живут в соседнем доме или квартире. Чтоб стало понятно до конца: когда дело дойдет до нехорошего и придется уже не с аватарками в интернетах ковыряться, а с карамультуками бегать, лично я не задумываясь выстрелю в татарина, который станет вести себя на манер оранжевой пидарасни на Украине.
Так мы обозначим нужное для наших, не решающихся четко определиться по жизни – ведь некоторым очень трудно стоять на своем в одиночку, когда кажется, что ты такой один и не к кому прислониться.
Так мы заставим призадуматься и своих доморощенных блядей. Немножко напомним, что блядство бывает безнаказанным, но очень недолго – причем за развеселым блядством всегда следует наказание. Что наказать есть и за что, есть и кому; и что наказание не "где-то там в отдаленной перспективе" – оно всегда висит над вашими головами. Так мы напомним: мы всегда рядом, дорогие бляди, и очень внимательно на вас смотрим.
Так ты покажешь хотя бы сам себе – нет, нас еще не разложили до конца. У нас еще есть надежда, что все переменится, и переменится не само – мы сами, своей собственной волей выкинем сперва вражеские понятия из наших мозгов, а затем и вражескую грязь с нашей земли.
Блядей давно пора немного осадить. И забугорных, и наших, не постеснявшихся продаться врагу. Но самое главное – вырвать и выкинуть врагу в морду самую главную, внутреннюю блядь, которая живет у тебя в голове, и уже давно принимает все решения вместо тебя.
Осади их, товарищ.
ЗЫ И вот еще что, про "срок действия". Это не кампания и не "флешмоб". Это не как с георгиевскими ленточками, когда их на День Победы всякие сопляки чуть ли не на жопы себе привязывали. От Уникальной Неповторимой Личности на недельку не отказываются, от нее или отказываются, или нет. И труп врага себе в долг на пару дней не записывают, это не шутки. Если ты делаешь этот выбор, то делай его навсегда. Или не начинай вообще; силком тебя никто не тащит и даже не уговаривает – это полностью твое решение, да или нет.
Объяснительная тов. Пятову (Объяснения фошыста Беркема пред Германом Пятовым, реально уважаемым человеком. Опять допуск "Ц")
[691.Герман Пятов]
"у стада должен быть хозяин" – чисто фашистский лозунг.
пс я не имею ввиду художественную литературу Беркема, а говорю о публицистике.
И напрасно, Герман. Все, что бы я не писал, все содержит эту компоненту; для меня, как для частицы нашего общего стада, писать сегодня о чем-то ином просто бессмысленно – не в пику иным беллетристам будь сказано. Люди действительно стадо, и стаду действительно нужен хозяин. Так воде нужен сосуд, а графику – координатная плоскость; ведь по сути это одно и то же, хотя стакан нельзя выпить, а координатную плоскость не выразить формулой.
Стадо концентрирует свою волю в одном, и именно один принимает самые оптимальные для системы "стадо-хозяин" решения.
Объясняется это просто:
1. Рабочее место Хозяина не оставляет никакой мотивации, связанной с чем-то помимо управления стадом. Кратко: Хозяин лоялен стаду по определению, ведь оно – это он.
2. Это рабочее место никак не защищено от обратной связи. Хозяин полностью беззащитен перед стадом в случае проявления им некомпетентности.
3. Единственность должности подразумевает концентрацию на каждой задаче. Для не имевших отношения к управлению с высокой ценой ошибки сие утверждение – звук пустой, однако попытаюсь довести: сие означает, что первая же нерешенная задача означает проигрыш для стада и смерть для хозяина. В особо тяжелых случаях – смерть обоих. У нас с вами, к слову – именно такой случай.
Сей список можно длить бесконечно; однако любому, способному к констатации очевидного, для выноса истинного суждения хватит любого из приведенных пунктов.
Будучи рассмотренной с точки зрения Овцы, таковая модель отношений является наименьшим злом.
Отчего именно "злом": по отношению к стаду хозяин ВСЕГДА выполняет всего одну функцию – ИСПОЛЬЗУЕТ его. То есть – тратит личный состав стада в той либо иной форме. Во благо ли стада, во вред ли, но все, что можно сделать со стадом – это потратить какую-либо его часть.
Альтернатива трате стада только одна – бездействие. Это самое худшее, что может случиться с системой "хозяин-стадо": ведь отсутствие изъятий вовсе не означает, что от стада перестали откусывать. Это означает, что от стада перестали откусывать, инвестируя откушенное во всякие замутки, сулящие стаду рост. Это значит, что от стада теперь откусывает кто-то чужой – в своих, понятное дело, целях.
Итак, судьба Овцы, составляющей стадо – быть потраченным. Понятно, что не обязательно в прямом смысле слова – затыкать собой амбразуры требуется крайне редко; однако смысла существования каждой Овцы сие не меняет ни на йоту: всякая Овца будет потрачена – ради стада, ради самого же себя, и это – разумно и справедливо.
Для любой отдельно взятой Овцы сие подразумевает БРЕМЯ ВЛАСТИ, сиречь – неизбежное ограничение доступных каждой Овце ништяков, изъятие их излишков, а то и приказ совершить какой-нибудь "подвиг", произнесенный явно либо переданный "так сложившимися обстоятельствами". Подвиги чаще всего кончаются для Овцы изъятием ништяка "жизнь", с передачей таковой на всенародный общак.
Каждый такой случай оплаты услуг Хозяина, будучи рассмотренным субъективно (а иной точки зрения у Овцы просто не может быть), не может не привести Овцу к выводу, что польза системы "стадо-хозяин" для каждой конкретной Овцы – прямо пропорциональна количеству доступных этой конкретной Овце ништяков, сие есть первый столп и источник т.н. "овечьего" взгляда на сущее (замена коего на "что видим, то и пишем" является условием получения пресловутого допуска формы "Ц")
И это естественно, ведь именно на языке пиздюлей и ништяков система объясняется со своими элементами. Другого интерфейса, основанного на чем-то отличном от "накормили – отпиздили" попросту не существует. Сознательная кооперация здесь невозможна, ведь понимание сути коммуникаций меж Хозяином и Стадом доступно лишь в условиях достаточности сведений о среде, в коей оперирует система "стадо-хозяин", и о задачах, которые ставит перед данной системой среда – а сии области просматриваются токмо с рабочего места хозяина.