Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 32 из 33



чтобы уничтожить русских как народ".

"Можно оставить не более 14 миллионов человек. 45 — 51 миллион депортировать.

Б) К вопросу об украинцах:

По плану имперской безопасности на территорию Сибири должны быть переселены

также западные украинцы. Депортация должна предусматривать не менее 65 %

населения.

В) К вопросу о белорусах:

Депортция не менее 75 % населения…

Поправки Гиммлера: "прежде всего нужно предусмотреть разделение территории,

населяемой русскими, на различные политические районы. Народам этих районов

нужно внушить, чтобы они ни в коем случае не ориентировались на Москву.

Русскому из Горьковского комиссариата должно быть внушено, что он отличается от

русского из Тульского комиссариата.

Важно, чтобы на русской территории население в своем большинстве состояло из

людей примитивного полуевропейского типа.

Есть много путей подрыва биологической силы народа. Целью немецкой политики по

отношению к населению на русской территории будет являться доведение рождаемости

русских до более низкого уровня, чем у немцев".

В 1939 г. Гитлер, рассуждая о будущей победе над СССР, заявил, что истребление

евреев это только эксперимент, по сравнению с масштабами грядущего уничтожения

славян.

"… следует избегать создания единых церквей на более или менее обширных

территориях русских земель. В наших же интересах, чтобы в каждой деревне была

своя собственная секта со своим представлением о боге. Даже если таким образом

жители деревень будут подобно неграм или индейцам приверженцами магических

культов, мы это можем только приветствовать, поскольку тем самым разъединяющая

тенденция в русском пространстве еще больше усилится.

Если русские, киргизы или украинцы научатся читать и писать, нам это только

повредит. Гораздо лучше установить в каждой деревне репродуктор и таким образом

сообщать людям новости, развлекать их, чем предоставлять им возможность

самостоятельно усваивать политические, научные и другие знания.

Только чтобы никому в голову не взбрело рассказывать покоренным народам об их

истории. Музыка, и ничего кроме музыки. Пусть веселая музыка пробуждает в людях

трудовой энтузиазм.

У нас нет никаких обязательств по отношению к русским. Слово «свобода» для них

означает возможность мыться по праздникам. Наша задача одна — германизировать

эту страну путем ввоза туда немцев, на коренное население нужно смотреть как на

краснокожих.

Никаких прививок для русских, никакого мыла, чтобы смывать с них грязь! Зато

пусть у них будет сколько угодно водки и табака!"

Знакомо, не правда ли? И свежо, хотя словам Гитлера более шестидесяти пяти лет.

"Если литература появилась на свет для воспроизводства нравственности личной, то

история — и только история — есть могучий и постоянный источник воспитания

нравственности социальной. Уберите ее из школьной программы, перестаньте

восхищаться деяниями славных героев прошлого, сорвите с них венцы героического

примера для подрастающего поколения, и вы, в конечном итоге, весьма скоро

получите народ, лишенный исторической памяти. Народ, способный ценить и защищать

лишь место своего обитания.

Вы получите народ без отечества, народ, состоящий из ущербных сирот, готовых

уступить любому агрессору свою землю, если этот агрессор гарантирует, что не



погонит его с насиженного места".

Писатель Борис Васильев ничуть не ошибся.

Развенчивая героическое прошлое нашего народа, уничтожая уважение к предкам, нас

в который раз лишают корней и превращают в сирот. Сначала христианизация нанесла

урон, обрубая корни и перевирая целые века нашего языческого прошлого, потом

мадам Фике — императрица Екатерина пошла по стопам Карла Великого и приказала

переписать историю славянства Руси на свой лад, дав тем пищу для криков о

русском сиротстве, никчемности и дальнем родстве с «великими» нациями, теперь

тоже самое пытаются проделать с Великой Отечественной войной.

Мне чудится в этом великая ненависть к России, великий страх к великому народу,

живущему более душой, чем материей, и тем непонятному, возмущающему.

Мне чудится в том ееа обывателя этбытии, то в одной, то в другой стране. тся

эхо второй

мировой войны, что до сих пор бродит по планете и отдается то в том, то другом

событии, то в одной, то в другой стране. Наши деды и прадеды держат оборону на

всех фронтах и терпят поражение в умах потомков, потому что гитлеровцы по-прежнему

хитро и вероломно овладевают одним умом за другим. И ничего не изменилось,

геноцид не сбавил темпы, он по-прежнему катится по земле, нас, как и прежде,

пытаются "разобщить и разбить", уничтожить, нашу страну превратить в чужую

империю, проводят германизацию — американизацию населения, травят умы ложью

и

убивают веру.

Говорят, война будет идти, пока жив хоть один ее солдат. А мне кажется, что

война будет продолжаться, пока мы не поймем, что на этот раз никто, кроме нас,

не постоит за нас и нашу страну, не спасет наших матерей и наших детей. Пока

каждый из нас не поймет, что теперь это война за будущее уже наших детей. Война

умов, война морали, не игрушечная — психологическая.

Теперь это наша война.

И откреститься не получится, ведь речь по-прежнему идет о праве жизни, о будущем,

и каждый из нас, как наши предки в те далекие годы, должен выбрать сам, под чьи

знамена ему встать, чьим лозунгам верить, какие песни петь.

Я выбираю Россию, выбираю Великую Родину простых и незаметных, и тем Великих

людей, живых душой, живущих не долларом, но духом

.

Выбираю славных предков и верных отцам потомков.

Выбираю веру и верность.

Райдо Витич

Здесь и далее цитаты протоколов Нюренбергского процесса.

Брестская крепость, 21 июня, вечер.

Примечательно, что при завоевании стран Европы, фашисты имели памятки "Десять

заповедей", в которых им указывалось вести себя достойно, соблюдая пункты

конвенции и лояльность. Что они и выполняли, довольно долгое время.

Благодаря Екатерине и ее прикормленным историкам, что превратили славянский

народ в сироту, взятую на милость немецкого родственника.

Из мемуаров Черчилля.

Та самая «секретная» речь Сталина, на которую ссылался Резун.

Раушнинг "Голос разрушения" Нью-Йорк 1940 г. стр 225.

Здесь и далее: из протоколов Нюренбергского процесса.

А.Дюков. "За что сражались советские люди".