История малой России

Коль скоро статьи были получены Гетманом, он очистил все Польские города и селения от Малороссийских войск. Козаков распустил по жилищам.

Во время пребывания его при Збораже, прибыли туда из Молдавии Тимофей с Тугай-Беем. Неприятели Липулы были разбиты на многих сражениях, в особенности при Яссах и при Букаресте; Ракочи бежал с Венгерцами в Венгрию, Липула принял Господарство. Наедине, Тимофей признался отцу в любви к Ирине Липулиной, хвалился взаимностию и согласием матери; но как один из Потоцких, будучи влюблен в Ирину, также ищет ее супружества, то Господарь хочет выдать дочь не за него, а за Потоцкого, которого она ненавидит. Хмельницкий одарил и отправил в Крым Тугай-Бея, и приложил к Хану благодарственное письмо и подарки. К Паше Силистрийскому писал, что по воле Султана и по его прозьбе ныне успокоен и утвержден Липула на Господарстве; но между тем показал, что оскорблен Господарем, который, запрещая дочери своей выходить замуж за Тимофея, насильно выдает ее за ненавистного для нее Потоцкого. Гетман заключил письмо просьбою к Паше об его ходатайстве за Тимофея. Паша обещал не только стараться лично, но и уведомить о том Султана, и заверял, что Султанское предстательство будет успешнее.

Из под Збоража, Гетман, окруженный Старшинами и гвардиею, отправился в Лавру, на богомолье.1-го октября, с триумфом, при пушечной пальбе, при колокольном звоне вступил в Киев; оттуда повелел по всей Малороссии отправить молебствие о счастливом освобождении народа от ига Польского. Через две недели поехал на отдых в Чигирин.

ГЛАВА ХVI

Приезд Послов от трех держав. Дары от Царя, Короля и Султана. Торговый договор с Турками. Предложение о наследственном гетманстве. Сейм в Чигирине. Посуждение о покровительстве. Речь Гетмана. Речь Протопопа Гурского. Ропот, народный. Сейм распущен.

В Мае месяце, приехали в Чигирин посланники трех держав: от Султана, Осман Ага и Узун-Али, Паша Силистрийский; от Царя, Василий Бутурлин и Князь Прозоровский; от Короля и речи посполитой, Канцлер Князь Любомирский с Воеводою Киселем.

От Султана получил. Гетман поздравление и подарки: булатную саблю, кафтан, похожий на мантию, с горностайными опушками, булаву, осыпанную жемчугами и драгоценными каменьями; для козаков, сорок мешков с серебряными Турецкими левами: все это было покрыто шелковою материею с золотыми и серебряными цветами. С Посланником привезено повеление к Хану Крымскому и Паше Силистрийскому, помогать Хмельницкому войсками.

В боченках, обернутых рогожами, привез Бутурлин казну для войска; а для Гетмана и Урядников дорогие меха, косяки парчей и других материй, сложенные в кули и покрытые рогожами. Посол поздравил Хмельницкаго с Зборовским миром.

Кн. Любомирский охотно или неохотно также поздравил его с успешным окончанием предприятий, и поднес тонкие сукна, несколько десятков драгоценных ковров и поясов, — все покрытое дорогим ковром, под которым была казна для войска.

Три Посла предложили Хмельницкому наследственное гетманство, и покровительство от своих властителей.

Бутурлин и Князь Прозоровский желали удостовериться в мирных расположениях Гетмана, предприимчивого, дальновидного, сильного войском и союзниками: Царь безпокоился и опасался мести, отвергнувши его подданство. «На Московское Государство», отвечал Гетман, «я лиха никакого не мыслил и впредь не умыслю.»

Осману Аге, Посланнику Турецкому, отвечал: «я не отказываюсь от союза и дружбы с Императором, готов содержать с ним мир, яко дар Божественный и человеку полезный; но не могу поступить под его покровительство без предварительного совещания о том с народом, и общественного приговора. Потомственное достоинство меня не льстит; оно противно правам и обычаям нашим, восстановленным мною в отчизне с пожертвованием великого числа воинов.» И так он оставил, таким ответом, Османа в надежде, что желание Султанское исполнится. А между тем был поставлен торговый договор с Турциею в следующих тринадцати статьях.

1.) Султан позволяет козакам и народу Малороссийскому свободное плавание по всем морям своим и рекам, для торгов и мен.

2.) На сто лет избавляет купцов Украинских от подати, мыта, и пошлин на товары.

3.) Позволяет на сто лет заводить во всех городах и портах домы и складочные магазины.

4.) Резидент Малороссийский будет иметь пребывание в Константинополе.

5.) Для удержания своевольных людей от морских разбоев, войско Запорожское заложит несколько городов ниже порогов, до устья Буга в Днепр.

6.) Если бы кто из козаков самовольно начал морской грабеж, таких судить при Султанском Резиденте; но свободная торговля тем не уничтожается.

7.) Если бы кто из Донских козаков начал своевольствовать на море, то взаимно вспомоществовать друг другу для того, чтоб очистить море.

8.) Если какая галера преступила права Султанские, начальника той галеры наказать; но самая галера и работники остаются свободными.

9.) Если козацкий корабль будет разбит у берегов Султанских, все вещи, спасенные, должны быть отданы владельцу или его наследникам.

10.) Взыскания по долгам должны быть обоюдны и немедленны.

11.) Галер козацких употреблять ни на какую службу Султан не имеет права.

12.) Когда козак умрет в Турции, то хотя бы он и отписал кому нибудь не козаку свое имение, оно должно быть возвращено наследникам.

13) Выкуп невольников разрешается обоюдно; выдача беглых невольников также должна быть исполняема обоюдно.

Хмельницкий Любомирскому советовал уговорить Короля и Сейм, чтоб Магнаты и речь посполитая не изменяли чести и совести и не нарушали бы статей Зборовского договора.

Тогда разослал он предписания во все города и места Правительственные, чтоб прибыли к нему в Чигирин депутаты от чинов и народа, на Сейм Генеральный, по примеру Сейма Варшавского; кроме тех депутатов, из каждого полка потребовал по четыре козака и по три Старшины. На съезде он объявил грамоты всех трех Государей, подарки и предложения вступить в их покровительство.

Против покрвительства Турецкого стояли сердце и вера: музульманство и Христианство так несходны. Единоверцы наши, Греки, нередко угнетаемы всегда презираемы.

Против Поляков говорила неугасимая народная ненависть, хвастовство и чванство Магнатов и шляхты, безчеловечие и гордость их в счастьи, низость в неудачах, 210 лет всегдашних придирок, 58 лет непрестанного гонения, грабежей, насилий, кровопролития и Унии. Против Поляков говорил Малороссиянам безтолковый Варшавский Сейм, где нет законов, где за «недозволям!» одного выскочки-шляхтича, нельзя добиться правды, я целое Государство должно страдать.

Что говорило Малороссиянам против Москвы? От слова до слова мы выпишем разсказ нашей летописи:

«Чины и народ Малороссийские, побывши двести шестьдесят восемь лет в соединении с Польшею, шестьдесят шесть лет за одно с Литвою, вкусила и напитались слишком вольностей и своевольств тамошних, т. е. доброго и худого навыку, а урядники и чиновники здешние и того более заразились властолюбием и присвоением себе начальства и неподчиненности. Посему, первым было несогласие на всякую подчиненность и протекцию иностранную, а того больше, видеть у себя наследнее гетманство, порученное Хмельницкому. Гетман с клятвою принужден уверять их, что предложение ему наследственное правление тогда же им отвергнуто, и он на него никогда не согласится яко на самый опасный камень претыкания, на который все падшие сокрушаются и возстать не могут, и что он больше их знает, яко состаревшийся в делах политических, каковому правительству в сей земле надлежит быть; а что принадлежит до протекции, то она не токмо нам полезна, но почти неизбежна, а здравомыслящий человек или совершенный политик с первого взгляда приметит, что самое положение земли нашей открытой со всех сторон, и неудобной к укреплению, делает нас игралищем неизвестной судьбы и слепых случаев. Ежели же обольстили и возгордили вас многие и великие победы наши над неприятелем, и приобретенная через то слава, почти всегосветная, то значит, друзья и братия, что это работала более восторженность народная, подвигнутая крайнею жестокостью Польскою, и крайним огорчением и изступлением народным; в сколько при том приобрели ми славы, столько же нажили тем и завистников, которые при всех случаях, а иногда и нарочито, для собственной безопасности и осторожности своей, не преминут всевать между нами плевелы и испытывать нас, как лекари испытуют больных своих, щупая за пульс. И мы верно навсегда таковы будем, каковы были и есмы, то есть, непобедимыми, чего ни один народ присвоит себе не осмелится, не отвергнув промысла Божия, который один всем движет и-сего крепит и возводит, а сего разслабляет и низводит, а замечательней в пораженьях Его есть гордость и высокомерие народов.»