Страница 42 из 115
себя, если бы с верою и любовью, с усердием, с
горячностью и энергиею занимались своим делом, и как
мало, сухо, бесплодно будет наше делание, когда мы
станем заниматься вяло, лениво, с холодностью, без
всякого усердия и энергии! В великом ответе будем пред
Богом и за себя, и за вверенных нашему попечению.
284 Будьте внимательны к себе, когда бедный человек,
нуждающийся в помощи, будет просить вас об ней: враг
постарается в это время обдать сердце ваше холодом,
равнодушием и даже пренебрежением к нуждающемуся;
преодолейте в себе эти нехристианские и нечеловеческие
расположения, возбудите в сердце своем сострадательную
любовь к подобному вам во всем человеку, к этому члену
Христову и вашему собственному - зане есмы друг другу
удове [Ефес. 4, 25], - к этому храму Духа Святого,
чтобы и Христос Бог возлюбил вас; и о чем попросит вас
нуждающийся, по силе исполните его просьбу. Просящему
у тебе дай, и хотящаго у тебе заяти не отврати [Мф. 5,
42].
285 С твердостью сердечною выговаривайте слова молитвы.
Молясь вечером, не забудьте высказать в молитве к Духу
Святому со всею искренностью и сокрушением сердца те
грехи, в кои вы впали в прошедший день, - несколько
мгновений покаяния теплого - и вы очищены Духом Святым
от всякой скверны, паче снега убелены, и слезы,
очищающие сердце, потекут из очей ваших, и одеждою
правды Христовой вы прикрыты и с Ним соединены будете,
как со Отцом и Духом.
286 Нищета духовная состоит в том, чтобы почитать себя как
бы несуществующим и Единого Бога сущим, почитать
словеса Его выше всего на свете и не щадить для
исполнения их ничего, самой жизни своей; волю Божию
считать всем для себя и для других, свою отвергнуть
вовсе: нищий духом всем сердцем желает и говорит: да
святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет
воля Твоя, он сам как бы исчезает, везде и во всем
хочет видеть Бога - в себе и в других. Все да будет
Твое, не мое; желает святость Его созерцать в себе и
во всех; царство Его - также; волю Его - также; Его
Одного видеть всенаполняющим сердца человеческие, как
и должно, потому что Он Един Сущий, Всеблагой и
Всесовершенный, все Создавший, а враг - диавол и
клевреты его и люди, противляющиеся Богу, - татие в
Царстве Божием и противники Богу. Для нищего духом и
весь мир, яко ничто; везде он видит Одного Бога, все
оживляющего и всем управляющего, нет у него места без
Бога, нет мгновения без Бога - всюду и всякую минуту
он с Богом и как бы с Ним Одним. Нищий духом не смеет
и не думает постичь непостижимое, раскрывать тайны
Божии, высокая мудрствовать; он верит одному слову
Господа Жизнодавца, зная, что и каждое слово Его есть
истина, дух и живот вечный, и словам Церкви Его,
присно наставляемой Духом Святым на всяку истину;
верит, как верит дитя отцу или матери своей, не требуя
доказательств, полагаясь совершенно на них. Нищий
духом считает себя последнейшим и грешнейшим паче
всех, вменяет себя попранием всех.
287 Как живо представляли Бога св. Божии человеки,
составившие молитвы свои Духом Святым в руководство
себе и нам; с каким трепетом они предстояли на
молитве, но и с какою любовью и надеждою! Всякое слово
их молитвы говорит: Бог с нами и Бог в нас, слышит
каждое слово наше, видит каждую мысль нашу, желание
наше, слезы наши, каждую частицу слезную.
288 Иногда мы стоим в церкви или дома на молитве в
расслаблении духа и тела: и бессильна, хладна,
бесплодна бывает душа наша, как оная языческая
неплодящая церковь; но лишь напряжем сердце свое к
искренней молитве к Богу, обратим мысли и сердце свое
к Нему с верою живою, тотчас оживет, согреется и
оплодотворится душа наша; какое вдруг спокойствие,
какая легкость, какое умиление, какой внутренний
святый огонь, какие теплые слезы о грехах, какое
искреннее чувство сожаления о том, что прогневали ими
Владыку Преблагого, какой свет в сердце и в уме, какой
обильный поток живой воды заструится в сердце,
льющийся свободно с языка или с пера и карандаша на
бумагу; пустыня душевная процветает яко крин
пришествием Господа в сердце. Ах! зачем мы чаще не
обращаем сердец своих ко Господу! Сколько у Него
всегда сокрыто для нас покоя, утешения! Коль многое
множество благости Твоея, Господи, юже скрыл есм
боящимся Тебе! [Пс. 30, 20]
289 Хитра и осторожна птичка, не дает поймать себя ловцам
на просторе мира Божия и когда видит, что к ней
приближается кто-нибудь и хочет схватить ее, сейчас
возлетает от земли вверх и таким образом избавляется
от ловящих. Так и христианин должен быть мудр и
бдителен, чтобы не поймал душу его ловец бесплотный:
душа наша - как птичка небесная, диавол - злобный
ловец, ищущий поглотить чью-либо душу. Как птичка,
возлетая горе, тем самым спасается от ловца, так и мы,
когда видим врага - диавола, ловящего нашу душу
земными вещами, должны оставлять их немедленно сердцем
своим, ни на мгновение к ним не привязываясь, и
возлегать горе своими помышлениями ко Господу Иисусу,
нашему Спасителю, и таким образом легко избавимся от
сети ловчи.
290 Средство получить успех в каком-либо добром деле.
Когда молишься дома на вечерней или утренней молитве,
или в церкви за службою, имей на сердце заботу о
совершении этого дела и сердечное желание исполнить
его во славу Божию. Господь и Пречистая Матерь Его
непременно вразумят тебя, положат на твое сердце