Страница 65 из 76
дьи ведут себя как горстка бандитов". Бандит - человек, который преследует других людей, не обращая внимания на законы. Именно так ведет себя большинство членов Верховного суда"48. Бывший член апелляционного суда США предположил, что приближается пора, когда официальные лица страны наконец-то вмешаются в происходящее и приструнят Верховный суд:
"Быть может, официально избранный представитель власти однажды откажется принять к исполнению решение Верховного суда... Это предположение выглядит фантастичным, но на самом деле оно таковым не является. Мне могут возразить, что неисполнение решения в данном случае равнозначно гражданскому неповиновению; отвечаю: Верховный суд, принимающий решения, которые не подкреплены авторитетом закона, точно так же демонстрирует гражданское неповиновение"49.
Нескольких "новых консерваторов" шокировала фраза относительно того, что правительство Соединенных Штатов есть "режим, утративший легитимность";
эти люди впоследствии отзывались о конференции как о "сборище воинствующих антиамериканистов". Часть из них даже вышла из редакционного совета "Ферст Тингс". Тем не менее конференция прошла успешно и сумела привлечь общественное внимание.
Учитывая, что судебная власть в нашей стране приобрела диктаторские замашки, что нам остается делать, кроме как сожалеть о ней? Во-первых, поддерживать правительственных чиновников, которые готовы проигнорировать решения суда и прекрасно понимают, чем это может для них обернуться. Судья из штата Алабама Рой Мур говорит, что Соединенным Штатам пришлось бы посылать войска, чтобы снять табличку с текстом десяти заповедей со стены его кабинета. Кто бы ни приказал ему это сделать, он бы не подчинился.
Во-вторых, нужно требовать от членов Конгресса, чтобы они воспользовались своими возможностями для ограничения юрисдикции Верховного суда и принятия законов, которые позволили бы американцам отзывать федеральных судей простым большинством голосов, как в Калифорнии. Вдобавок закон должен устанавливать для федеральных судей предельный срок пребывания на посту. Было бы желание, а конституционных путей, которыми народ смог бы восстановить право на самоуправление, имеется в достатке.
ОМОЛОЖЕНИЕ КАДРОВ
Во время войны во Вьетнаме генерал Джордж Эйкен прославился своим предложением: "Давайте объявим, что мы победили, и уберемся отсюда"50. Эйкен подталкивал нас к признанию поражения и к последствиям этого факта не только для США, но и для тех вьетнамцев и камбоджийцев, которые доверились нам. Фактически он сказал следующее: "Давайте-ка убежим, а дома скажем, что победили". Американцы не оценили Генеральское чувство юмора. Тем не менее позиция Эйкена сегодня находит сторонников среди части неоконсерваторов. "Вынужден огорчить Пата Бьюкенена, но культурная война давным-давно закончилась нашей победой",- заявил Ирвинг Кристол после моего выступления на съезде Республиканской партии в Хьюстоне5'. Гертруда Гиммельфарб (миссис Ирвинг Кристол) писала в книге "Одна нация, две культуры":
"Давайте удовлетворимся сознанием того, что две культуры
сосуществуют - безусловно, в
состоянии тлеющего конфликта, но без мятежей и анархии. У Америки долгий опыт терпимости... которая служит посредником между двумя культурами, утишая страсти и умиротворяя экстремизм; одновременно она с уважением относится к реальным отличиям, то есть к уникальным особенностям той и другой культуры"52.
С разрешения миссис Кристол, не поздно ли "утирать страсти", когда ежегодно в стрше погибает миллион нерожденных младенцев, когда легализовано детоубийство, когда оскверняются католические символы, а детей учат в публичных школах радостям плотских извращений, когда культура отравлена, а герои прошлого вываляны в грязи? С какой стати мы должны "удовлетвориться" подобным положением дел? Или это и есть "уникальные особенности", которые нужно уважать?
После того как нацисты без единого выстрела вошли в Париж, Андре Жид написал: "Примириться со вчерашним врагом - не трусость, но мудрость, а также принятие неизбежного"53. Жид ошибался в своих рассуждениях.
Если Кристолы вторят генералу Эйкену, то неоконсерватор Норманн Подгорец отправился в крестовый поход на Ялту. В своей полной самолюбования книге "Моя любовь к Америке" Подгорец утверждает, что культурная война перерастает "в пока не оформившееся до конца соглашение... примирение и перемирие de facto"54. Он с удовольствием цитирует некоего Марка Лилла по поводу условий перемирия: "Американцы... не видят противоречия в работе на глобальную экономику в течение рабочей недели - мечта рейганистов, кошмар левых - и в проведении выходных в духовной атмосфере шестидесятых"55. Между прочим, "духовная атмосфера шестидесятых" своим амбре сильнее всего напоминала клоаку!
Подгорец также ссылается на телевизионного веду щего Хью Уэлдона, который вел передачу на канале ВВС Теlevision Service и позволял своим гостям, писателям и продюсерам, "прилюдно использовать обсценныс выражения и демонстрировать эротические фильмы, граничащие с мягкой порнографией"56. И как поступал Уэлдон в тех случаях, когда гость выходил за рамки приличия? Он предупреждал гостя: "Вы рискуете не найти контакта с аудиторией"!57 Неудивительно, что мы проигрываем в культурной войне. Это капитулянтские настроения в ходе сражения, о коем Т.С. Элиот отозвался как о явлении, "ради которого стоит жить"58.
Подгорец вторит знаменитой фразе Генри Киссинджера, произнесенной последним на финальной стадии парижских переговоров по Вьетнаму: "Мир уже близко". Генри наверняка потом пожалел о сказанном. "Двадцатый век приближается к концу,- пишет Подгорец,- и мне кажется... что мир почти рядом"59.
Расскажите об этом бойскаутам! Именно из-за подобной позиции части неоконсерваторов Сэм Фрэнсис окрестил это движение "безобидными убедителями". Кристолы и Подгорецы - солдаты вчерашнего дня; Америке нужны новые воины, мужчины и женщины, готовые драться до последнего патрона за свою страну.
ОТКРЫТОЕ СОПРОТИВЛЕНИЕ ПОЛИТКОРРЕКТНОСТИ
Единственно верная реакция на все действия новой ортодоксии неповиновение, высмеивание и контратаки. Раз наши противники ввели в обиход такие политические прозвища, как "нацисты", "фашисты", "антисемиты", "националисты", "гомофобы", "фанатики", "ксенофобы" и "экстремисты", мы должны отвечать им тем же.
Смелость заразительна, сопротивление ведет к обретению воли. Американцы любят проигравших, бунтарей и бойцов; вдобавок они устали от непрерывного демонизирования страны и постоянных руководящих указаний. Старинное правило "Говори властям правду!" сегодня приобрело новый смысл.
В 2001 году в нескольких студенческих газетах появились провокационные заголовки: "Десять причин того, что репарации за рабство - идея дурная и расистская по сути"60. В материале, подготовленном Дэвидом Горовитцем, утверждалось, что чернокожие должны Америке больше, чем Америка должна им. В Гарварде и Колумбийском университете редакторы отказались печатать этот текст. В университете Брауна студенты расхватали первый тираж. Итог: всего за несколько долларов публике предъявили иной взгляд на происходящее, и многим стало ясно, кто в это? стране проявляет настоящую нетерпимость.
ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ РАСОВОЙ ПРОПАГАНДЕ
Вместо того чтобы просто выступачь против законов о преступлениях ненависти, демонизирующих белых мужчин, консерваторам следует требовать от Министерства юстиции ежегодного отчета по совокупности тяжких преступлений на расовой почве, включая групповые грабежи и изнасилования, пррчем сортировать материалы по расовому признаку, а также предоставления отчета о сексуальных преступлениях против детей, где материал нужно рассортировать пэ категориям "гетеросексуальные и "гомосексуальные". Если верно, что белые мужчины совершают большую часть преступлений на расовой почве,- докажите! А если это не верно, мы должны узнать, кто главный злодей.
Кроме того, министерство должно сообщать обо всех тяжких преступлениях против иммигрантов, равно как и обо всех тяжких преступлениях, совершенных иммигрантами. В новостях обычно упирают на первые случаи и "забывают" упомянуть о вторых. Откройте нам правду; как говаривал Эл Смит, вытащите истину на свет, ведь "ничто неамериканское на свету не выживет".