Страница 44 из 47
И, может быть, именно потому, что общественный раскол был преодолен здесь лишь «в духе», лишь иллюзорно, в Византии создалась обстановка удивительной человеческой «отчужденности». Отчужденность эта имела две тесно между собой связанные стороны: индивидуализм и подчиненность человека сверхличной силе, ощущаемой им как абсолютно внешняя по отношению к нему категория. Византийское общество было акорпоративным и антииерархичным, с относительно прочными семейными связями и с сильной вертикальной динамикой. Господствующий класс сформировался не как сословие, но, скорее, как окружение императора, который в свою очередь был не главой знатнейшего рода, но сверхличным воплощением божества и символом государственной машины.
Специфические особенности византийского мировоззрения и художественных принципов теснейшим образом связаны с индивидуализмом и акорпоративностью византийского общества, с присущим ему культом императорской власти.
На определенном этапе эта традиционная («классическая») духовная культура подверглась пересмотру, который исходил, по всей видимости, от новой феодальной знати и от горожан; в ходе пересмотра стали зарождаться элементы рационализма и новых эстетических идеалов. Но новые силы не восторжествовали. Они были разгромлены — сперва изнутри, террористическим режимом Андроника I, затем извне, в результате крестового похода 1204 г.
Византия никогда уже не смогла стать великой державой. Обособившаяся — в результате схизмы — от Западной Европы, она отвернулась и от тех прогрессивных тенденций общественного и культурного развития, которые становились на Западе более заметными с каждым столетием.
Экономически ослабленная, ограбленная итальянскими купцами, распадающаяся на отдельные уделы, в то время как на Западе уже начался процесс формирования национальных государств и сословных монархий, Византия была бессильна противостоять турецкому натиску: в середине XV в. она перестала существовать, и ее территория была инкорпорирована Оттоманской империей.
Словарь собственных имён
Абеляр Петр (1079—1142) — французский философ
Августин Аврелий (354—430) — епископ Гиппонский, церковный писатель
Агафий (530/6—579/82) — византийский историк, автор сочинения «Об императоре Юстиниане», а также ряда эпиграмм
Агнеса (Анна) — дочь французского короля Людовика VII (см.), супруга Алексея II (см.) и Андроника I (см.)
Айофеодорит Иоанн (XII в.) — фаворит Мануила I, затем наместник провинции Эллада и Пелопоннес
Александр — император (912—913), бра и преемник Льва VI 51 Алексей I Комнин — византийский император (1081—1118)
Алексей II Комнин — византийский император (1180—1183)
Алексей III Ангел — византийский император (1195—1203)
Амуд Иоанн (XI в.) — эпарх Константинополя, адресат одной из эпиграмм Христофора Митиленского
Андрей Критский (род. ок. 660) — византийский церковный поэт, автор «Великого канона» (литургического песнопения)
Андрей — монах (XI в.)
Андроник I Комнин — двоюродный брат Мануила I (см.), узурпатор (1183—1185)
Антиох Григорий (ИЗО? — после 1196) — византийский чиновник и писатель, автор речей и писем
Арий (умер в 336) — александрийский священник, основатель арианского учения
Атталиат Михаил (XI в.) — византийский историк и правовед
Афанасий Александрийский (295—373) — епископ Александрии, византийский богослов, противник Ария (см.)
Бенедикт Анианский (ок. 750—821) — церковный деятель во Франкском государстве, основатель монастыря в Аниане
Вальсамон Феодор (умер после 1195) — патриарх Антиохийский, византийский правовед-канонист (комментатор церковного права) и поэт
Василий I Македонянин — византийский император (867—886)
Василий II Болгаробойца — византийский император (976—1025)
Василий — вождь богомилов, казненный Алексеем I (см.) в начале XII в.
Василий Великий (Каппадокийский или Кесарийский) (ок. 330— 379) — византийский богослов
Василий Новый (умер в 944 или 952) — святой византийской церкви. Сохранилось его «Житие», написанное неким Григорием, его учеником
«Великий акафист» — литургический гимн, возможно, принадлежащий Роману Сладкопевцу (см.)
Вриенний Никифор — кесарь (1062—1136?), муж Анны Комниной (см.), византийский историк
Глика Михаил (по-видимому, тождествен Сикидиту) (умер до 1204) — византийский поэт, богослов и историк
Григорий Богослов (Назианзин) (ок. 329 — ок. 390) — византийский церковный писатель
Григорий Нисский (ок. 335 — ок. 394) — брат Василия Великого (см.), византийский богослов и поэт
Гумберт (умер в 1061) — епископ-кардинал в Сильвия Кандида, папский легат, возглавлявший посольство в Константинополь в 1054 г.
Далассина Анна — жена Иоанна Комнина, брата Исаака I (см.), мать Алексея I (см.)
Дамаскин Иоанн (ок. 650 — ок. 750) — византийский богослов, поэт
Данте Алигьери (1265—1321)
Дигеяис Акрит — возможно, исторический персонаж, послуживший прототипом анонимного византийского эпоса («Дигенис Акрит»), написанного, скорее всего, в XI в., но сохранившегося лишь в поздних переработках
Димитрий Солунский — святой византийской церкви, считавшийся покровителем Солуни. Сохранившиеся «Чудеса св. Димитрия» являются ценным источником для истории Византии VII в.
Дионисий Ареопагит — в новозаветном предании имя ученика апостола Павла. Оно было принято анонимным византийским богословом, жившим около 500 г.
Дисиний — византийский вельможа X в.
Евгениан Никита (ок. 1100 — после 1170?) —византийский поэт, автор романа «Дросилла и Харикл»
Евсевий Кегарийский (ок. 250 —339) — церковный писатель автор богословских сочинений, Хроники, «Церковной истории», похвального слова Константину Великому
Евстафий Солунский (ок. 1115—1195) — византийский филолог, писатель и церковный деятель (митрополит Солуни)
Евстратий Ангарский — византийский святой VIII в.
Евстратий Никейский (XI—XII вв.) — византийский философ, ученик Иоанна Итала
Евфимий — константинопольский патриарх (907—912). Сохранилось его анонимное «Житие» («Псамафийская хроника»)
Зонара Иоанн (первая половина XII в.) — византийский чиновник, постригшийся затем в монахи, историк и правовед-канонист
Зоя (978—1050) — племянница Василия II, супруга трех императоров: Романа III Аргира (1028—1034), Михаила IV (1034—1041) и Константина IX Мономаха (см.). В 1042 г. правила самостоятельно, вместе с сестрой Феодорой
Идриси — арабский географ XII в.
Иоанн I Цимисхий — византийский император (969—976)
Иоанн — живописец XII в.
Иоанн Златоуст (ок. 344—407) — константинопольский патриарх (398—404), церковный писатель
Иоанн Лествичник (умер ок. 670) — византийский церковный писатель, автор «Лествицы райской», наставления по самоусовершенствованию
Исаак I Комнин — византийский император (1057—1059)
Исаак II Ангел — византийский император (1185—1195 и вторично: 1203—1204, вместе с сыном Алексеем IV)
Итал Иоанн (род. ок. 1025) — византийский философ, автор книги «Апории и решения», преподаватель философии в Константинопольской высшей школе
Италик Михаил (XII в.) — митрополит Филиппополя, византийский философ и ритор
Каматир Иоанн (XII в.) — логофет дрома при Мануиле I
Кантакузины — знатный византийский род
Кекавмен (XI в.) — византийский чиновник, полководец и писатель, автор «Стратегикона», иначе называемого «Советы и рассказы»
Кивирреотов фемы стратиг — анонимный автор сочинения о предсказании поюды
Киннам Иоанн (после 1143 — ок. 1203) — секретарь Мануила I (см.), историк
Комнины — византийский знатный род, представители которого занимали императорский престол в 1057—1059 и 1081—1185
Комнипа Анна (1083 — после 1147) — дочь Алексея I (см.), византийская писательница, автор «Алексиады», книги о деяниях ее отца