Учение Дона Ахмеда

Я засмеялся, представив себе эту картину. Дон Ахмед тоже улыбнулся.

— Больше рэкетиры к нашим героям не заявлялись. А по городу поползли слухи. Говорили, что в Энске появилась чеченская мафия. Главарь чеченцев, страшный старикан, едва понимающий по-русски, якобы пообещал, что быстро заменит все “крыши”. Эти новые бандиты творят полный беспредел: они не назначают стрелки, не разбираются по понятиям, а сразу раздирают пацанам жопы и отрывают яйца. И это только передовой отряд: по шоссе в сторону Энска уже мчатся десять КАМАЗов, битком набитых кровожадными чехами.[18] Их видели дальнобойщики на стоянке у закусочной.

Абдула и Магомет продали оставшиеся арбузы и отправились в обратную дорогу. На выезде из города они встретили колонну грузовиков. В головной машине рядом с водителем сидел Хамзат. Дело в том, что Магомет, скучая по своей благоверной, еще до инцидента с рэкетирами позвонил домой и рассказал жене о том, что дела идут хорошо, арбузы раскупаются влет и он, Магомет, купит с удачной выручки в подарок своей любимой в магазине “Богатырь” самое дорогое и модное платье. Жена Магомета похвасталась успехом предприятия отцу. Хамзат не спал две ночи, собрал все грузовики, которые смог, посадил водителей и продавцов и срочно выехал сначала в Астрахань, за арбузами, потом в Энск.

— Дядя мне рассказывал, что двоюродный брат Хамзата, Ибрагим, тоже был очень предприимчивым, — вставил я свою фразу в монолог Дона, — до того, как стать вторым секретарем райкома партии, он работал в совхозе, бригадиром, и, когда в совхоз привезли кирпич для коровника, он собрал белхи и выстроил коровник из самана,[19] а через пару месяцев в его дворе появился новый двухэтажный дом из красного кирпича.

— Да, это у них в крови! Таков же был их прадед, Муса. Старики рассказывают, что он отправлял с германского фронта в гробах не только винтовки, как это делали все, но и сапоги, снятые с убитых австрийцев. А когда произошла революция, он стал большевистским агитатором, убедил интендантскую роту оставить фронт и расходиться по домам, а сам прихватил брошенный интендантами обоз и привел его домой.

— Кровь — великое дело!

— Да, Хамзат очень талантливый бизнесмен. У него нюх на деньги. Прознав о возможности заработать на продаже арбузов, он пошел на большой риск и труд. И, въезжая в Энск, предчувствовал солидные барыши. Энск оказался странным городом. Когда Хамзат завел свою колонну и остановил ее на площади перед рынком, ему показалось, что весь населенный пункт вымер. Рынок был пуст, магазины и лавки закрыты, и людей на улицах не было видно. Но Хамзат не унывал. Он распорядился, чтобы парни готовились к бойкой торговле, выгружали арбузы и точили ножи. Не прошло и пары часов, как появился первый покупатель. Это был пожилой человек интеллигентного вида, в шляпе и очках. Интеллигент с виноватым видом рассказал, что раньше он был учителем биологии в школе, но надо содержать семью, поэтому он открыл маленькую лавку и торгует кормом для попугайчиков, который составляет сам, по собственному рецепту. Бизнес у него только начал развиваться, прибыли совсем маленькие, поэтому он просит не разорять его, дать время на подъем, а пока он может заплатить только сто долларов. И биолог протянул видавшую виды купюру. Хамзат автоматически взял деньги. Я не хочу ничего плохого сказать о твоем родственнике, но такой уж человек Хамзат, что, если ему протягивают деньги, он их сразу берет. Может, это даже очень хорошее качество, может, это вовсе не жадность, а мудрость и благочестие. Ведь если тебе предлагают деньги, значит, такова воля Аллаха, да будет имя Его благословенно, а идти против воли Аллаха — большой грех. Поэтому Хамзат, как настоящий мусульманин, покорный воле Всевышнего, взял деньги. Биолог уже собрался уходить, но Хамзат остановил его: “Эй, дорогой, а арбуз? Возьми арбуз”. Бывший педагог, чуть помешкав, взял из рук Хамзата товар и спешно удалился. Вот какой честный человек твой родственник! И это правильно, обманом богатства не наживешь, легкие деньги — подарок иблиса.[20]

Хамзат приехал продавать арбузы, человек дал ему деньги, Хамзат дал ему арбуз. Все справедливо. И Аллах, да будет имя Его благословенно во веки веков, вознаградил Хамзата за праведность. У биолога оказалась легкая рука. За первым клиентом потянулись другие. Правда, все они вели себя немного странно для покупателей арбузов. Каждый, прежде чем приобрести чудесное творение прикаспийской природы, обстоятельно рассказывал, чем он занимается, все как один жаловались, что дела идут не очень хорошо, просили извинить их, что не могут заплатить больше, обещали, что в следующий раз они постараются собрать более значительную сумму. Потом протягивали деньги. И Хамзат, конечно, брал. Но обязательно давал взамен арбуз. Некоторые арбузы уходили по двести долларов за штуку, некоторые по пятьсот. А один арбуз Хамзат продал за целых две тысячи! Правда, это был очень хороший арбуз, большой и спелый. Хамзат вел себя с покупателями по-доброму, обычно он не требовал больше, чем те предлагали сами. Только в некоторых случаях, когда солидно выглядящие господа пытались купить у него дефицитный арбуз баксов за триста, Хамзат укоризненно качал головой и говорил: ай-яй-яй, учитель попугайчику корм делает, сто долларов дал, ты кафе-ресторан держишь, триста долларов дал, хочешь трем попугайчикам корм делать? После такого замечания покупатель удваивал цену арбуза на аукционе Хамзата. К купленным у Хамзата арбузам деловые люди города Энска относились тоже как-то странно. Вместо того чтобы разрезать и насладиться их сказочным вкусом, они выставляли полосатые шары на самые видные места в своих заведениях. Когда во всех лавках, магазинах, офисах, закусочных и мастерских уже красовались арбузы, к Хамзату с понурым видом подошла целая компания лысых спортсменов и попросила дать им какую-нибудь работу. Хамзат оглядел площадь. Томящиеся от безделья чеченцы целыми днями ели привезенные арбузы; вся площадь была замусорена семечками и корками. Хамзат сказал, что он, в принципе, управляется и сам, но если парни так хотят ему помочь, то пусть разберутся с мусором. Спортсмены почему-то побледнели, как будто их посылали на верную смерть, но, стиснув зубы, сказали, что сделают все как надо. И ушли. Наверное, за совками и метлами, так подумал Хамзат. Через час у местного УВД началась стрельба. Храбрые парни города Энска напали на милиционеров, не высовывавших носа из своей конторы со дня приезда колонны чеченцев. Служители порядка отчаянно сопротивлялись; обладая огнестрельным оружием, они имели явное преимущество, большинство спортсменов полегло в коридорах Управления, но оставшимся все же удалось добраться до кабинета начальника и забить его насмерть ногами. После чего вызванное милицией подкрепление расстреляло и их. У Хамзата торговля пошла на убыль; все заинтересованные покупатели уже имели по арбузу. Можно было, конечно, постараться продать им по второму. Но роптали парни, соскучившиеся по дому. Хамзат посчитал деньги. Стоимость арбузов и все затраты по организации каравана он отбил, да еще получил невероятную прибыль. И, вот еще одно доказательство тому, что Хамзат — вовсе не жадный, просто расчетливый: Хамзат распорядился выгрузить все оставшиеся арбузы на площадь и повел свою колонну в обратный путь, решив для себя, что надо будет еще приехать в этот город с товаром. Причем, похоже, все равно, с каким. Еще недавно столь высоко ценимые, теперь плоды огромной горой лежали посреди Энска. Взрослые сначала боялись подходить к арбузам, но мальчишки, которым страх не ведом, начали таскать полосатики и уплетать их за обе щеки прямо на улицах и во дворах. Потом перестали опасаться и взрослые, особенно те, у которых не было никакого бизнеса. И долго еще весь Энск совершенно бесплатно кушал сахарные астраханские арбузы и вспоминал страшных, жестоких, но не мелочных, а великодушных и справедливых чеченцев.

18

“Чехами” в русской криминальной среде часто называют чеченцев; сами чеченские бандиты предпочитают именовать себя “чилийцами”.

19

Глина, смешанная с коровьим навозом, песком и соломой; состав месят ногами в большой яме, потом лепят из него блоки размером примерно в 8 кирпичей, блоки высушивают на солнце и складывают из них стены.

20

Сатана в Исламе.