Страница 18 из 34
Петровичу по душе был древний путь волхвов, который породил все многообразие религиозной жизни. Ему хотелось шире смотреть на природу, мир, Вселенную. Жить так, как жили люди на планете Геи, – совершенствуя самих себя, любя природу, взаимодействуя с миром духов, самим Господом.
Он наугад раскрыл книгу, лежащую на его столе, и прочитал: «Помните ли вы тот удивительный вечер, когда Е. П. Блаватская сидела в нашей гостиной, погруженная в задумчивость? Как она, встав, вдруг подошла к окну, отворенному в сад, и, махнув рукой, властным жестом вызвала издалека тихую музыку? Как эта чудная, сладостная гармония будто неслась, летела к нам из дальних областей небесного эфира, – все ближе, все громче и вдруг прозвучала полным аккордом над нами, в самой комнате, где мы сидели».
Глава 7
Господь остался Господом, стоящим отдельно от своего творения. И в то же время Он «разделил» себя на бесчисленное количество сил, которые обслуживают созданное Им творение. Хотя человек и связан с Господом, но большей частью взаимодействует с Ним благодаря Его же силам-посредникам. Называются они ангелами или демонами. Ангелы обслуживают душу, а демоны – тело. Самоконтроль человека заключается в том, кого он пригласит в свое тело-дом: ангелов или демонов.
Как хорошо было там, на берегу океана… Петрович вспомнил последующие дни, проведенные с Геей.
– Чему учат следующие ступени удивительной науки йоги? – обратился он к ней с вопросом. – Ты обещала показать и объяснить.
– Секрета никакого нет, – ответила Гея. – Это труд, практика, которые со временем превращаются в искусство жизни, творчество высочайшего уровня. Самоконтроль мы с тобой разобрали, теперь ты знаешь, что и как в себе контролировать. Но давай вернемся к этому понятию, чтобы картина стала полной и исчерпывающей. Человек, – и она посмотрела на Петровича, как бы оценивая, поймет ли он, – «три в одном». Он имеет душу – свою тонкую составляющую, физическое тело, которые соединены в одно образование. Но душа может существовать без тела, а тело без души – не может и начинает разлагаться. Потому душа первична. Она «строит» энергетический шаблон – прообраз физического тела, и через него управляет и поддерживает жизнь в физическом теле. Понятно?
Петрович кивнул.
– Ты знаешь, как выглядит душа? – При этом женщина обхватила его голову руками.
«А ведь это подсказка!»
– Я читаю твои мысли – правильно соображаешь, – нежно улыбнулась ему Гея.
В сознании Петровича возникло видение – лицо в обрамлении двух крылышек.
– Правильный образ, – похвалила Гея. – Душа – «лицо, которое летает». Таким ее и изображают на иконах, стенах и потолках православных храмов. Душа от Бога – Творца и потому управляется Божественными силами. При этом она «думает», что действует сама по своей воле, но это через нее действуют силы Божьи.
– Подожди-ка… это как с клеткой в организме, вроде бы клетка живет сама по себе и вроде силы у нее свои, а душа ушла из тела, и… нет ни сил, ни самой жизни.
– Правильно! Любое живое существо «думает», что это его силы, его жизнь. Величайшее заблуждение! Как клетка организма использует «напрокат» силы и жизнь организма, так и любая сотворенная Богом душа использует Божьи силы, упорно считая, что это ее собственность.
– Теперь ясно, – опять кивнул Петрович.
– Итак, – продолжала Гея, – душа человека живет и действует за счет сил, которые исходят непосредственно от Бога. Душа не может непосредственно построить физическое тело, она слишком тонка, а физическое тело – слишком грубо. Поэтому для построения и передачи усилий на физическое тело ей нужен посредник, более грубый, чем она, но несколько «тоньше», чем физическое тело. Так строится энергетический шаблон – точная энергетическая копия физического тела. – Гея сделала паузу, потом спросила: – Понятно?
– Да.
– А теперь включи соображение на все сто! – скомандовала Гея. – Энергетический шаблон строится энергиями низшего порядка. Они тоже от Бога, но более грубы. Их задача – «лепить» по образу и подобию своему физическое тело уже из материи. Они же им и управляют!
Петровичу пришлось напрячься, представляя единого человека как сумму духовных – светлых и жизненных – темных сил.
– Ты мыслишь правильно, – подбодрила его Гея. – Так оно и есть. Человек – сумма светлых (духовных) и темных (жизненных) сил. Духовные силы обеспечивают существование души и живут своей собственной жизнью. А жизненные силы – проявления физического тела – у них тоже своя собственная жизнь. Так в одном человеке уживаются два рода сил – духовных (поддерживающих жизнь души) и жизненных (поддерживающих физическое тело). Теперь слушай самое главное – ключ ко всему человеку!
Петрович сосредоточился, чтобы ничего не упустить.
– Как духовные, так и жизненные силы состоят из отдельных единиц. А так как Бог все создавал по образу и подобию своему, то они имеют «человеческую» форму, разумное содержание и силу. Таким образом, душу можно сравнить с домом, в котором обитают духовные силы. А энергетический шаблон – с домом, в котором обитают жизненные силы. Если сравнивать человека в целом, то в едином теле обитают светлые (духовные) и темные (жизненные) силы. Когда человек стремится к духовному и вечному, он сознательно отбирает и привлекает к себе духовные силы, их становится все больше и больше, и такой человек уже при жизни приобретает духовную, ангелоподобную природу. Соединяясь с ними все прочнее и объемнее, человек получает способность использовать их по своей воле. Вот откуда и наши чудеса.
Если человека интересует материальное, то он все более привлекает к себе силы, обслуживающие материальные процессы. Причем это не привлечение дополнительных жизненных сил, а тех, которые способствуют более интенсивной их трате. Именно интенсивная трата жизненных сил воспринимается человеком как острота жизни.
– Остановись, пожалуйста! – умоляюще попросил Петрович. – Поясни.
– Например, существует чувство вкуса – своего рода действующая разумная сила в человеке. Чтобы она усилилась, к ней надо присоединить аналогичные ей силы. От этого вкус из нормального превращается в более сильный, насыщенный. Это присоединение предполагает повышенную трату жизненной энергии. Значит, у гурманов количество сил, обслуживающих чувство вкуса, возрастает. А количество жизненных сил уменьшается. Более того, увеличение их в энергетическом шаблоне искажает его, что в свою очередь ведет к искажению физического тела – растет живот, меняются пропорции тела, черты лица. Силы, обслуживающие материальные процессы, увеличиваясь, привлекают человека к материальным вещам и… тянут за собой духовную составляющую, ввергая ее все глубже и глубже в материю.
Теперь ты понял, почему святые так стремились уменьшить свою плоть и ее потребности – все это способствовало увеличению их духовной составляющей и духовному росту. И наоборот, увлекаясь материальным, человек становится все менее и менее духовным. Он может быть технически грамотным, но при этом духовно отсталым.
Потому самоконтроль – это еще сознательная работа с двумя родами сил в самом себе. Жизненные силы, обслуживающие тело, действуют через побуждения, заставляя человека заботиться о своем существовании, продолжать род и опекать потомство, толкают к лидерству и борьбе за справедливость, требуют выразить себя в творчестве. Увлекся ты одной из указанных сторон – все, ты стал их проводником. Они же формируют в тебе и соответствующую черту характера, которая отражает их, а не твои потребности. Алкоголик не останавливается, он постоянно идет по пути увеличения порции спиртного. А толкают его к этому силы, которым он открыл в себе зеленый свет и… перестал с ними справляться. Человек все больше ввергается в материю, и его душа идет туда же. Вот тебе еще одна грань самоконтроля.
Какая-то догадка крутилась в голове Петровича, но никак не могла оформиться в четкую мысль.