Страница 62 из 93
Вообще же параллелизмы политики Грозного и политики тогдашней Англии просто поразительны. Грозный громит Казань и Астрахань и открывает ворота для русской колониальной экспансии на восток и северо-восток. Которая осуществлялась при нем по схемам, аналогичным схемам деятельности не государственной, или, если угодно, полугосударственной, Ост-Индской компании. А „друг по переписке“ Грозного, английская королева Елизавета I громит Испанию, и это тоже становится стартом для беспрецедентной активизации английского колониализма.
Да они, Грозный и Елизавета повторяют друг друга один в один!
Какой же он после этого антизападник? Он самый большой западник[47] в нашей истории!
Кстати, очень интересная деталь. Многие недоумевают, почему такой результативный колонизатор, как Грозный, на обратил свои взоры на юг, на Причерноморье, Крым и Северный Кавказ. Ведь сил и средств, потраченных на Ливонскую войну, было бы достаточно для захвата названных территорий. Более того, именно это ему советовали многие его сторонники, потом оказавшиеся в опале. Но Грозный отправил их в опалу как раз за такие советы. Ибо был в корне не согласен с ними.
– А, кстати, действительно, почему он не двинулся на юг? – спросил Виталий.
– А потому, что завоевывая Сибирь, а перед этим расчищая туда путь, Грозный был намерен сделать Поволжье и Сибирь русскими. Русскими именно в этническом, а не только в государственном смысле. Для этого он проводит там политику геноцида и насильственной ассимиляции. И совершенно справедливо полагает, что не сможет сделать этого в Причерноморье, Крыму[48], и на Северном Кавказе[49].
А если не сможешь этого сделать, то зачем же тогда завоевывать эти земли? Ему нужна была белая орденская Русь. Он и свои-то области с сомнительным в расовом отношении населением вышвырнул в земщину.
– Так выходит, если бы политическая линия Грозного продолжалась, мы бы даже не пытались завоевать Крым и Кавказ? – спросил Алексей.
– Если бы не смогли устроить там полноценный геноцид, как в Казани, то, разумеется, нет. А Грозный понимал, что это очень трудно. В тех же горах всех чурок не переловишь. Поэтому, скорее всего, отгородились бы железным занавесом, и вся недолга. Кстати, Грозный именно так и делал. Он создавал так называемые засечные черты, засеки. Это средневековый аналог железного занавеса.
Так что если бы политика Грозного продолжилась, не имели бы мы нашего юга, но и чурок в Москве тоже не имели бы. Впрочем, Грозный и саму то Москву не жаловал. Большую ее часть он вышвырнул в земщину. И серьезно намеревался обосновать столицу здесь, в своей слободе. А если и этого будет недостаточно, то в Вологде. В одном из самых расово чистых мест Руси.
Кстати, и Ливонская война имела, помимо всего прочего, еще и биополитический аспект. Грозный активно переселял нордическое население Прибалтики и Белоруссии в северную половину Центральной России.
Кузнецов прервался.
– Ах, мальчики, вдумайтесь какое сладкое арийское название Белая Русь! Белая! Белая, как наша княжна Полоцкая, предки которой были истинными арийцами[50]. И которых Грозный предусмотрительно переселил сюда, в свою столицу, чтобы мы могли восхищаться и вдохновляться такими женщинами.
Тамара тонко улыбнулась, а Мыльников промолчал, считая Кузнецова изрядно пьяным.
Между тем, профессор продолжал.
– А вы посмотрите на Малыша, пардон, на Лену. Это же типичная немка! Какой разрез этих голубых глаз! Как на женских портретах Лукаса Кранаха, которого уже вспоминали сегодня. Так и хочется назвать ее „майне кляйне“.
Лена смущенно потупилась.
– Ладно, Михалыч, хватит разбирать внешность присутствующих дам, как экстерьер лошадей на ипподроме. Это становится неприличным, – вставил Мыльников.
– Умолкаю, умолкаю.
– Э, нет, профессор, – сказала Тамара, – тему Грозного вы уж доскажите. Я почти полночи проговорила, а теперь ваша очередь.
– Хорошо, продолжаю. Итак, церковь все это время молчит. Как в рот воды набрав. Нет, ошибаюсь. Один раз ему попробовали указать на его не православные взгляды. Но он ответил бесподобно: „Какая вера правая – один Бог знает. А нам о том судить не дано“. После этого к нему с такими вопросами больше не обращались. А почему? Да потому, что он имеет возможность вообще взорвать к чертям все здание христианства[51]! И византийского православия в первую очередь. Вот теми документами, что лежат у нас в сундуках.
– Святослав, хотя мы и одни, а ты уже изрядно под шафе, но не стоит все-таки так резко в отношении церкви, – сказал Мыльников.
– Семен, не ожидал от тебя подобной деликатности в делах духовных. Тем более, что ты, насколько я понимаю, отнюдь не воцерковлен. И потом, чего это тебя только сейчас прорвало? Мы и раньше не очень церемонились в своих высказываниях в отношении церкви.
– Да, нет. Я просто вижу, что вас начинает заносить. А там, где начинается ругань, заканчивается анализ. Не скрою, мне интересно слушать все здесь сказанное. Но именно для того, чтобы было интересно слушать и дальше, большая просьба – поменьше ругани, побольше анализа.
– Отчасти ты прав. И я постараюсь быть поделикатнее. Но, извини, очень уж накипело. Ибо я на своем личном общественно-политическом опыте мог убедится, что там, где появляется православная церковь, Русское Сопротивление исчезает. А я считаю себя бойцом Русского Сопротивления. И вижу, как подменяется национализм неким безликим „патриотизмом“ с помощью все той же церкви.
Достаточно вспомнить Русский Собор, сгинувший самым позорным образом. И никакие многочасовые молитвы не помогли.
А знаменитый Конгресс русских общин? Да там вообще можно график политической линии построить. На начальных этапах очередного цикла они вроде бы в оппозиции. Затем туда набиваются православные. Вместе с ними красные. И от оппозиционности не остается никакого следа[52]. Потом рейтинг откровенных кремлевских, мягко говоря, симпатизантов падает. Они снова становятся более оппозиционными. Но число православных и красных в их рядах при этом резко уменьшается. Авторитет организации растет.
А потом все снова возвращается на круги своя.
Поэтому я не скрываю, что ненавижу попов и как последовательный русский националист, а не только как убежденный язычник. Они с нами никогда не церемонились. Вспомни классическое, как крестили Новгород „огнем и мечом“. Вспомни, как рушили они нашу родную национальную языческую цивилизацию. И как потом всячески дискредитировали ее, утверждая, что не было до принятия христианства никакой цивилизации на Руси.
Как это не было!? Это в стране, где впервые в мире было освоено производство железа! В стране, которую иностранцы называли „страной городов“! Да христианство не принесло на Русь цивилизацию. Оно затормозило ее развитие у нас!
И кто, в конце концов, убил нашего соратника Половцева? Почему я должен церемониться с ними? Хотя бы на словах.
А потом, я ученый. И никогда не забуду нищету середины 1990-х. Когда наша наука рушилась, а эти твари строили себе церковь за церковью. Имели огромные таможенные и налоговые льготы. Да еще и выгоняли научные организации из помещений, которые так щедро дарил тогда церкви Ельцин. Да за те деньги, что были потрачены на их храм Христа Спасителя, можно было и станцию „Мир“ сохранить, и всю нашу науку вообще. Но наша продажная власть их холила и лелеяла, а нас держала в черном теле.
Не от того ли, что они призывали к смирению? В том числе и технократов, которые могли бы тогда, если бы применили все свои „игрушки“, взорвать наконец к чертям все это византийско-совковско-компрадорское „гусударство“.
Кузнецов намеренно исказил это ненавистное для него слово. И продолжал
47
Бред!
48
Да всё гораздо проще. Крым в то время являлся вассалом Оттоманской империи османов. пожалуй единственной на то время реальной "сверхдержавы". А вот с ней связываться, не то, что даже Грозному, но и любой из тогдашних европейских "сверхдержав" было опасно. Другое дело Сибирь, где, во-первых, никаких сильных государственных объединений не было, если не считать за таковое "государство" беглеца из Самарканда хана Кучума, который сам по сути являлся оккупантом и, во-вторых, вся экспансия проводилась частными лицами. И началась, вовсе не как кампания с целью покорения Сибири, а просто, как карательная акция, для обеспечения от кучумовских набегов солеварниц, принадлежавших купцам Строгановым, которые, собственно, экспедицию Ермака со товарищи для этой цели организовали и профинансировали. Так что, строго говоря, Грозный никакого отношения к покорению Сибири не имел. Хотя под державную длань её, в итоге, принял.
49
А вот Кавказ нам и в самом деле был не особенно нужен. Потребность в его "замирении" возникла только в XIX веке, с присоединением к России закавказских государств и, в первую очередь, Грузии. Но это совершенно не относится к долине реки Кубань, ставшей местом расселения казаков.
50
Остапа несло...
51
Думаю, что всё же основной причиной лояльности церкви было не это, а впечатляющая судьба митрополита Филиппа (Колычева), которому Грозный однозначно порекомендовал в дела государственные носа не совать: "Не прекословь Державе нашей. Или сан свой остави". А для лучшего восприятия передал митрополита в ведомство Григория Лукьяновича бельского, известного нам больше под именем Малюты Скуратова. Какие уж там "сундуки с книгами".
52
Там её с самого начала не было. Вообще, весь этот рогозинский Конгресс русских общин, не более чем кремлёвский проект затеянный с единственной целью - не выпустить из под контроля людей, готовых на тогдашних выборах голосовать за объединение "СПАС", возглавляемое Денисенко и Баркашовым. Для того, что бы убрать их из выборной кампании, Министерство Юстиции даже подало в суд на само себя, только бы лишить объединение регистрации. А для того, что бы его сторонники не проголосовали в тогда ещё не отмененной графе "Против всех", в срочном порядке слепило и подкинуло этот самый Конгресс Русских Общин. Как только надобность в нём пропала, проект моментально прекратил своё существование. И никакие "церковники" вкупе с "красными" здесь не причём, хотя в КРО они присутствовали.