Страница 4 из 28
Поручив работу, надо ее оплатить. Обеспечить исполнителя ресурсами. И не только ресурсами - статусом и позициями. То есть сделать его посредником.
Сделал посредником - рассмотри его, посредника, предложения по обмену нужных тебе услуг исламистского варвара на… На какую-то ерунду, зачем-то нужную этому непонятному варвару.
Надо же! Варвар оказал услугу, и текущая задача так хорошо решилась!
Она-то решилась. Но при этом породила нечто, именуемое "попаданием в стратегический капкан"…
Попав в капкан, надо из него выбираться. С чьей помощью? Естественно, с помощью так хорошо зарекомендовавшего себя британского "райкома"! Такого скромного, такого преданного. Обладающего столь нужным товаром под названием "особые отношения". А если после оказания помощи ты, выбравшись из одной сложной ситуации, окажешься в другой, еще более сложной… Что поделаешь, это жизнь! Надо опять за помощью обращаться к тем, у кого "особые отношения".
Ибо сам ты с варваром особых отношений не построишь. Тебе комфорт подавай - ему верблюда и пустыню. Тебе по сердцу "нормальная жизнь" (уютный дом, спорт и прочее) - ему джихад подавай, безумцу! У него, видите ли, агрессивная контрмодернистская установка! Тьфу! Как с таким договариваться? А ведь надо! Что ж, пусть британцы, того… задействуют "особые отношения".
Впрочем, не только "особые отношения" с настолько чуждым исламизмом, но и любые "особые отношения" основаны на вживании, трепетном проникновении в суть чужого тебе мира… А также на тонкости, терпеливости, деликатности, непрагматичности, глубокой осведомленности, внимании к деталям, отсутствии технократического подхода, наличии подхода гуманитарного… Всё это с отвращением отторгает нутро "тихого американца". Всё это за столетия освоено "от и до" душой английского стратегического разведчика, особо склонной именно к подобному освоению.
Британской империи нет. А "всё это" - несомненно, наличествует. Решится ли отрицать наличие "всего этого" ревнитель очевидного, твердящий о британском "райкоме"?
Что именно отрицать? Наличие "особых отношений" между британским принцем Чарльзом и королем Саудовской Аравии Абдаллой? Наличие в целом "особых отношений" между элитой Великобритании и элитой Саудовской Аравии? Наличие "особых отношений" между "Братьями-мусульманами" и сопричастными их созданию кругами британской спецэлиты? Наличие "особых отношений" между британской элитой и элитой пакистанского, равно как и индийского, ислама? Если ревнитель очевидности перейдет от концепции "райкомовского" статуса нынешней Великобритании к отрицанию вышеперечисленного, то никакой он не ревнитель очевидности. А элементарно некомпетентный человек. Да еще и предвзятый. И в спорах с ним истина не родится.
Итак, еще до того, как обнаружатся изъяны в концепции нынешней Великобритании как "райкома" США, мы, приняв временно на вооружение именно концепцию этого самого "райкома", - обнаружили специфичность оного.
Ведь дело не только в том, что у британцев есть "особые отношения" с… ну, к примеру, с саудитами. Дело в том, что саудиты - это давно уже не племенные вожди на верблюдах, а, как минимум, тоже очень влиятельный "райком" при американском "ЦК". Как вы назовете два привилегированных (что такое саудовское и британское лобби в США - все знают!) "райкома", связанных "особыми отношениями"?
А если этих "райкомов" не два, а пять? И все они связаны "особыми отношениями"? Вы и в этом случае будете настаивать, что держатель такой системы "особых отношений" - это всего лишь "райком"?
Рассмотрим повнимательнее "особые отношения" между "Братьями-мусульманами", организацией, созданной в Египте в двадцатые годы XX века Хасаном Абдурахманом аль-Банной, и представителями британской спецэлиты. Казалось бы, какие "особые отношения", коль скоро "Братья-мусульмане" с колониальным британским игом боролись? Так-то оно так, но… Но ведь "Братья-мусульмане" не только с колониальным британским игом боролись, а и со своими "гадами", ратовавшими за светские формы жизни после освобождения от британского порабощения. В этом "и со своими гадами" - столько шансов на установление "наиособейших отношений", не правда ли!
Занимались "наиособейшими" подлинные мастера своего дела. Специалисты называют массу имен. Но у истоков самой идеи построения тех "особых отношений", которые породили "Братьев-мусульман", конечно же, стоит лорд Кромер - блестящий администратор, разведчик и востоковед, первый генеральный консул Великобритании в Египте. Он завязывал "особые отношения" еще с учителями отца аль-Банны, такими ревнителями салафизма, как Абдо.
Скажут: "Это было до рождения аль-Банны!" Отвечаю: а в 1930 году в Исмаилии на деньги "Компании Суэцкого канала" была построена первая мечеть "Братьев-мусульман". Зародилось братство в Исмаилии, которая была столицей оккупированной британцами зоны Суэцкого канала - важнейшего транзитного пути Империи на Восток, особо опекаемого и лорд Кромером, и его преемниками. Лорд Кромер уже умер, но его дело живет и продолжается массой великолепных британских специалистов в разных точках земного шара.
"Братья-мусульмане" вскоре распространили свою деятельность за пределы Египта. Став главной контрмодернистской радикальной исламистской организацией. Террористы из этой организации расправлялись со всеми политиками, осуществлявшими ненавидимый "Братьями-мусульманами" модернизационный проект в странах исламского мира.
При этом не имело значения - являются ли эти политики просоветскими (каковым какое-то время отчасти был Гамаль Абдель Насер) или проамериканскими (каковым, безусловно, был заменивший Насера президент Египта Анвар Садат, подписавший, по настоянию США, знаменитый Кемп-Дэвидский договор с Израилем).
Главной задачей "Братьев-мусульман" как политической и террористической организации была, повторяю, борьба против "своих гадов". Как "гадов", верных исламской религии, но разменявших дело построения халифата на обустройство национальной государственности, так и "гадов", отступивших от религии отцов и возмечтавших об осуществлении проекта "Модерн" на территории, являющейся частью "земли ислама".
Для "Братьев-мусульман" главной задачей было возвращение стран исламского мира - одной за другой - в лоно Контрмодерна. В лоно религиозной, феодальной по сути своей, государственности. Вернувшись в это лоно, страны исламского мира могут выполнить свое предназначение - стать кирпичиками в здании всемирного Халифата.
Спросят: "Как же это Великобритания, раньше других принявшая буржуазные отношения, то есть Модерн, родоначальница полноценной политической демократии - может поддерживать какой-то там Контрмодерн, какой-то там Халифат?"
ЭТО И ЕСТЬ ОСНОВНОЙ ВОПРОС. Но к его обсуждению надо переходить постепенно. Доразобравшись с британской "коронкой", именуемой "установление особых отношений".
"Особые отношения" не имеют ничего общего с отношениями, устанавливаемыми в ходе вербовки агента. От завербованного агента хотят всегда чего-то конкретного и прагматического. Конкретной информации… Конкретных же спецмероприятий…
"Особые отношения" строятся на совершенно другой основе. На основе духовной близости. На основе общих культурных, метафизических (иногда и эзотерических, почему бы нет?) предпочтений. В отличие от отношений, возникающих в процессе вербовки, эти отношения никто не скрывает. "Особые отношения" требуют подлинности. Нельзя строить "особые отношения" с контрмодернистским халифатистом, будучи ревнителем проекта "Модерн". "Особые отношения" охватывают и сферу деятельности, и сферу досуга. Лица, вступающие в такие отношения, вместе играют в гольф или в бридж, дружат семьями. "Особые отношения" передаются от отцов к детям, от детей - к внукам.
Если британский "райком" и вправду всего лишь "райком", то это "райком", специализирующийся на установлении и поддерживании глобальной сети "особых отношений". Что такое глобальная сеть "особых отношений"? Это фундамент нового империализма! Не набившего оскомину неоимпериализма, а империализма информационной эры, превращающей коммуникацию в стержень власти.