Страница 3 из 26
Сергей Кургинян КРИЗИС И ДРУГИЕ XXVII Продолжение. Начало - в NN 7-33
НО ЧТО МОЖЕТ предложить академический оппонент, для которого моя аналитика слишком близка к конспирологии? Концепцию, согласно которой по одну сторону баррикад находятся хорошие (или плохие) диссиденты, а по другую сторону - плохие (или хорошие) блюстители государственной безопасности?
Эта концепция превращается в жалкий фарс при первом соприкосновении с корректными и неопровержимыми данными.
Что же касается конспиролога, противопоставляющего моим рефлексиям свои прямые ответы на проклятый вопрос о НИХ, то те же корректные и неопровержимые данные, к рассмотрению коих перехожу, делают его концепцию столь же несостоятельной.
Чтобы перейти к этим данным, надо нить потянуть - от настоящего к прошлому.
Кто до Белковского наделял Россию-Мать омерзительными свойствами, сходными со свойствами Капитолины Ивановны? А.Д.Синявский ("Россия-Мать, Россия-Сука"). Кто до Белковского смачно рассуждал о необходимости ампутировать кавказскую гангрену во имя исправления "Суки-Матери"? М.В.Розанова, чьи рассуждения на эту тему я намерен развернуто процитировать и основательно обсудить.
Есть ли нить, тянущаяся от новодела Белковского к той давней "сучьей" образности и выводимым из нее сепаратистским рецептам? Есть! И дело не в том, работал ли когда-то в журнале "Синтаксис", издаваемом М.В.Розановой, автор мною обсужденного новодела. Не надо проявлять пристрастие к неочевидным фактурам. Давайте лучше очевидное обсудим как следует!
М.В.Розанова - супруга и соратница А.Д.Синявского. Того самого, который, ставши Абрамом Терцом… Стоп! Для ясности введем разграничение "свой" - "чужой". Кто в рамках этого разграничения Синявский? Он - православный русский человек. Не имеющий никакого отношения к еврейскому народу. Абсолютно чуждый этому народу как этнически, так и конфессионально. Да и сословно тоже. Родословная-то, как-никак, дворянская. "Из сызранских дворян-с", как говаривали в старые добрые времена. То есть он "свой", не так ли?
Живет этот "свой" - и ни в чем себе не отказывает. Работает не истопником, а на ниве, вполне сопричастной идеологии (Институт мировой литературы АН СССР в шестидесятые годы XX века деидеологизированной организацией никоим образом не был). Итак, он работает в ИМЛИ… Является (добиваться этого надо было!) членом Союза писателей, в уставе которого - верность соцреализу значится. Сочетаемо ли это с подчеркиваемой резко более, чем это предполагали нормы эпохи, православной религиозностью? Трудно сочетаемо… Но - сочетаемо! В любом случае, это никак не противоречит понятию "свой", и даже наоборот.
А вот потом - хлобысть! - этот "свой" берет себе "чужой" псевдоним… Абрам Терц! Взявши этот псевдоним, он начинает - под этим псевдонимом, не абы как - осуществлять разные "шалости". Тут тебе и "Россия - Мать, Россия - Сука"… И представление Пушкина (как-никак святая святых отечественной культуры) в качестве монстра. Мол, потому и культура столь монструозна, что родоначальник - монстр.
Вам всё это не кажется странным? Налицо, помимо прочего, мистификация с целью разжигания антисемитизма! Скажут: "Что, нет евреев, выражающихся похлеще Синявского?". Отвечаю. Есть. Хотя и другие есть. У меня, к примеру, много знакомых евреев, как живущих в России, так и уехавших в Израиль, которые не только сами Россию "сукой" не назовут, но и того, кто при них так выразится, взгреют за милую душу. Но и других евреев хватает… Которые дадут сто очков вперёд любому Синявскому… Они и "сукой" Россию назовут, и что-нибудь похлеще соорудят… Но чем хлеще и разнузданнее будут ими сооружаемые эпитеты, тем с меньшей вероятностью в соседстве с эпитетами будет существовать слово "мать" вообще, и с большой буквы - в особенности.
И ведь понятно почему, не правда ли? Потому что разнузданность в подобных случаях наращивается параллельно с обретением другой идентичности. Той, в которой уже не Россия "Мать", а Земля Обетованная. То же самое и с культурой. Параллельно с исходом из культуры, именуемой "монструозной", осуществляется "прилепление" к другой культуре. И потому та, которая проклинается в качестве монструозной, уже не является для исходящего из нее проклинателя - безальтернативной средой собственного духовного существования.
А вот так, чтобы и гадостью культуру собственную считать, и в ней безраздельно обретаться… Так, чтобы и "Мать", и "Сука"…
Как это ни назови…
Хоть "смердяковщиной"…
Хоть "нутряным самоотрицанием"…
Хоть "странным социокультурным феноменом"…
Хоть "аномальным цивилизационным аттрактором"…
Хоть "полюсом цивилизационного самоотрицания"…
Хоть "историко-культурным танатосом"…
ОДНО ЯСНО - что лишь "своё" с собой в такие отношения вступать может. Да, специфическое "своё", но "своё". Причем такое "своё", что дальше некуда. Чтобы плоть от плоти - и не иначе. Всё же хоть сколько-нибудь чужое может лишь (коль скоро оно враждебно, а это не обязательно) этому аплодировать… Им специфически любоваться… Его поощрять… Ему подражать… Но и не более того.
В чем нищета теории еврейского заговора (она же конспирология)? В том, что Синявский в этой теории предстает, как натуральный Абрам Терц. В том, что издевка не ощущается. Та, про которую герой "Записок из подполья" говорит: "Внутри насмешка шевелится". "Сердце гадит", - добавляет он, дабы не оставалось сомнений по поводу того, какая именно насмешка внутри шевелится. Вся суть-то, ускользающая от конспиролога, - в этой пакостной глумливой насмешке. Которую и юродством-то не назовешь - ибо язык не поворачивается.
Внутри подобного - есть место многому и многим.
А.Д.Синявскому, назвавшему Россию и "Сукой", и "Матерью".
А.Н.Яковлеву с его "ломкой хребта".
Вчерашним разваливателям СССР как нерусского государства.
Нынешним и будущим разваливателям РФ как опять-таки нерусского государства.
Обнаружителям "нерусской скверности" своей истории, терзающей их "русскость" в течение всего романовского периода, особливо же после Петра Великого.
Обнаружителям этой же "нерусской скверности", терзающей их русскость аж с эпохи Ивана III.
"Всё это" ну уж никак не сходит на нет! И потому указывать на наличие "всего этого" - абсолютно необходимо. А то, не ровен час, объявятся еще и ревнители геноцида народа своего (своего, опять-таки, не чужого!), которые отрекомендуются в качестве какой-нибудь "русской партии"… А то и "русского Ордена"…
Понять "всё это" надо! Не негодовать по поводу рассматриваемого феномена, а постигать его и впрямь загадочную природу! В чём-то обусловленную ненавистью к любой имперскости ("ох, тяжела ты, ноша! слишком уж тяжела!")… А в чём-то…
Впрочем, не будем забегать вперед. Зафиксируем лишь, что ни академическая политология, ни конспирология не могут нам помочь в раскрытии природы данного феномена (он же - "превращение", по Гегелю). Что налицо не просто частные сбои алгоритмов, предлагаемых "академишн" и конспирологами, а беспощадное обнажение их парадигмальной несостоятельности. "Академишн" - те и не замахиваются на разъяснение подобного. А конспирологи - замахиваются… И бьют даже не просто мимо цели, а по себе самим.
"Видит око, да ум неймёт". Видят конспирологи, что есть некое "ОНИ", жаждущее смерти России… А ответить на вопрос о содержании им явленного - не могут. Могут же - лишь подменить ответ на такой вопрос комическими кликушествами. До сих пор ведь есть авторитетные чудаки, полагающие ("на потеху всему свету"), что Синявский и впрямь еврей. И потому лишь им было сказано нечто из ряда вон выходящее и про Россию, и про Пушкина. Но в том-то и дело, что не потому это было сказано! А по совершенно другой, гораздо более зловещей и масштабной, причине. Никак не укладывающейся в конспирологические заполошные прописи.
ОН - не как "чужой" сказал, что Россия - и "Мать", и "Сука", а как "особый свой". Как "свой", для которого всё своё - и ненавидимо, и презираемо. Но, вдобавок к этому, исход из "своего" - невозможен. Некуда исходить! Других корней нет, а те, что есть - "сучьи". Другой культуры нет, а та, что есть - "монструозная".