Страница 122 из 124
Увы, наш мир – совсем не лучший из миров, как утверждают некоторые модныефилософы... – Оптимистический взгляд на мир («Бог создал совершеннейший из всех возможных миров») высказывал немецкий философ Готфрид Лейбниц (1646—1717).
...в Санкт-Петербурге, у гиперборейцев. — Гиперборейцами античные географы называли жителей северных стран по имени бога северных ветров Борея.
Мамон – богатство (арамейск.). В Священном Писании Мамон противопоставляется Богу; в Средние века являлся синонимом богатства, денег, дьявола.
Дон Бартелеми Панкорбо – реальное историческое лицо, португалец, иезуит, представлял интересы католической партии и выступал против Зюсса.
...взял себе в жены француженку из эмигрантской колонии Пинаш, основанной вальденсами в конце прошлогостолетия вМаульбронн–скомокруге... – Вальденсы – приверженцы средневековой ереси, зародившейся в конце XII в. в Лионе (зачинатель – Пьер Вальдо). Вальденсы призывали к «евангельской бедности», аскетизму; выступали против католической церкви, отвергали необходимость духовенства как особой социальной группы, утверждая, что всякий достойный человек может выступать в роли священнослужителя. Ересь вальденсов распространилась во многих западноевро–пейских государствах, в основном среди ремесленников и крестьян. В 1699 г. около шести тысяч вальденсов бежали из Пьемонта, владений преследовавшего их герцога Савойского, и поселились с разрешения Эбергарда-Людвига в Маульбронне (Вюртемберг), прославившемся своим монастырским комплексом.
Герцог Фридрих Первый (1557—1608) – правитель Вюртемберга с 1593 г.
Минерва — римская богиня мудрости.
Навуходоносор II – царь Вавилонии в 605—562 гг. до н. э. В 587 г. (по другим данным в 586 г.) разрушил восставший Иерусалим, ликвидировал Иудейское царство и увел в плен большое число жителей Иудеи.
...Люцифер, сын Велиала... — Велиал – «суета», «ничто», один из самых сильных и злых демонов сатаны. Велиал предстает перед людьми в обманчиво прекрасном виде и подбивает их на греховные поступки. Древние иудеи считали, что Велиал был создан сразу после Люцифера и имел злую сущность от рождения. Один из первых поднялся против Бога. Люцифер – «несущий свет», изначально ассоциировался с утренней звездой. В иерархии демонов Люцифер – император ада и стоит над сатаной. Он правит европейцами и азиатами.
Совет Десяти – политический орган Венецианской республики, следивший, подчас посредством не совсем чистых методов, за незыблемостью олигархического строя.
Исаак Лурия Ашкинази (Ицхак бен-Шломо Ашкинази по прозвищу Ари) (1534—1572) – известный каббалист, разработал теургиче–скую систему, оказавшую влияние на мистические течения иудаизма XVII—XIX вв. Сам Лурия, или, как его называли, Ари а-кадош («святой лев»), не оставил никаких трудов, его взгляды записаны учениками. Так, приведенная в романе мысль была записана Хаимом Виталем из Калабрии, который собрал записи бесед своего учителя с учениками и опубликовал книгу, излагающую его учение («Древо жизни», 1772).
Граф Иоганн Альбрехт Фуггер – представитель крупнейшего купече–ского и банкирского дома южной Германии в XV—XVII вв. Фуггеры ссужали деньгами Габсбургов, огромные кредиты им и послужили причиной падения Фуггеров. Позднее они стали переводить капитал в земельную собственность и превратились в крупных феодальных землевладельцев.
Иоганн Якоб Мозер (1701—1785) – знаменитый законовед и судья в Вюртемберге, преподавал право в университетах Тюбингена и Франкфурта-на-Одере. Мозера называли «отцом немецкого государственного права». Яростный противник княжеского абсолютизма и защитник прав сословий, он в 1759 г. был арестован Карлом-Евгением, посажен в тюрьму, в которой просидел около пяти лет. Фейхтвангер представляет образ этого вюртембергского поборника свободы тенденциозно, в нарочито приниженном, карикатурном виде.
...легенды о святом младенце Симоне, трирском мученике... – Фейхтвангер упоминает о процессе по обвинению евреев в ритуальном детоубийстве в Триенте, спутав его с Триром. У решетки одного из еврейских домов, выходящих к реке Эч, был найден убитый ребенок по имени Симон. В его убийстве обвинили евреев, и все еврейское население города было перебито. По инициативе местных церковников младенец Симон был объявлен святым мучеником, хотя впоследствии папа не признал его святость.
Адонаи Элохим – имя Божие. В русской (синодальной) Библии этого слова нет. «Адонаи Элохим» переводится всюду как «Господь Бог»; в церковно-славянской Библии, например, в Книге Пророка Иезекииля, оно встречается часто.
Олоферн – полководец ассирийского царя Навуходоносора, убитый Юдифью при осаде города Иудеи Ветилуй (Книга Иудифь, 2—14).
...упомянул о матери Гракхов... – Корнелия, дочь знаменитого Сципиона Африканского, победителя Ганнибала, была матерью Тиберия и Гая Гракхов (II в. до н. э.). Она сыграла большую роль в воспитании будущих римских народных трибунов. За советом к ней Тиберий и Гай обращались и в зрелые годы.
Гемма – произведение глиптики, драгоценный или полудрагоценный камень с врезанными (инталия) или выпуклыми (камея) изображениями.
Барух д’Эспиноза (Бенедикт Спиноза) (1632—1677) – нидерландский философ-пантеист. Родился в семье состоятельного еврейского купца Михаэля д’Эспинозы, бежавшего из Португалии от преследований инквизиции. Учился в еврейской школе, где изучал древнееврейский язык, Ветхий Завет, Талмуд, их комментаторов и средневековых еврейских философов. На юного Баруха руководители еврейской общины возлагали большие надежды, видя в нем будущего раввина и еврейского богослова. Спиноза посещал школу Франциска ван ден Эндена, где изучал античную литературу и философию, латинский язык, естествознание и познакомился с трудами современных философов, став приверженцем Декарта и картезианской философии. Найдя противоречия между Ветхим Заветом и еврейским богословием, Спиноза выразил сомнение в догматах о сотворении мира, о душе и загробной жизни, о боговдохновенности Священного Писания. В 1656 г. был отлучен от иудаизма и изгнан из еврейской общины и из Амстердама.
Эразм же печатал свою Библию по рукописи, в которой по ошибке eudokia было написано без S, и, руководствуясь этим, Лютер перевел его словом «благоволение». – Эразм Роттердамский (1469—1536), гуманист эпохи Возрождения, издал в 1516 г. в Базеле греческий текст Нового Завета, снабдив его комментариями. Текст готовился поспешно, с использованием поздних и зачастую ненужных рукописей. Эразм подправлял его, согласуя с текстом Вульгаты – переводом Библии на латинский язык, выполненным Иеронимом Стридонским. Мартин Лютер (1483—1546) перевел Священное Писание с оригинальных языков (древнееврейского и греческого) на немецкий язык, опираясь на критические исследования Эразма Роттердамского. Полный текст перевода Лютера вышел в 1534 г.
В соглашении между германским государем и Ульрихом Многолюбимым... – Фридрих III (1415—1493) – император «Священной Рим–ской империи» с 1440 г.; Ульрих V Многолюбимый (1413—1480) – граф Вюртембергский-Штуттгартский с 1433 г.
Отчего защищал их Эбергард Сварливый и граф Ульрих? Отчего же, если Эбергард Бородатый, герцоги Ульрих, Кристоф, Людвиг их изгоняли, Фридрих Первый и Эбергард-Людвиг звали их назад в страну? – Правители Вюртемберга: Эбергард II Сварливый (1344—1392), граф Ульрих I (1240—1265), герцог Ульрих (1498—1550), герцог Кристоф (1550—1568), герцог Людвиг (1568—1593), герцог Фридрих I (1593—1608).
Георг Эбергард фон Гейдерсдорф – предполагаемый отец Зюсса, имперский генерал-фельдмаршал, рыцарь Тевтонского ордена, известный своими победами во время австро-турецких войн. В начале 90-х гг. XVII в. во время войны с Францией, будучи комендантом крепости Гейдельберг, сдал ее неприятелю. В 1693 г. ему был вынесен приговор, который не был приведен в исполнение. Фейхтвангер достаточно точно описал унизительную процедуру его помилования.