Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 25 из 31



Штрихи

Штрихи' (от нем. Strich — линия, черта) (муз.), способы извлечения звука на музыкальных инструментах (струнных смычковых, духовых и фортепьяно). На струнных смычковых инструментах Ш. связаны с типом движения смычка — исполнение звуков поочерёдно движением смычка вверх и вниз (деташе), исполнение ряда звуков непрерывным движением смычка (легато), ведение смычка у подставки (суль понтичелло) и др. Ш. сообщают звучанию различный характер. Применение того или иного Ш. определяется самой музыкой и отвечающей художеств. замыслу исполнителя фразировкой.

Штриховальный прибор

Штрихова'льный прибо'р, служит для нанесения равномерной штриховки при черчении. Основные элементы Ш. п.: линейка с угломерным приспособлением, крепёжная обойма, штанга, приводной рычаг с возвратной пружиной. При нажатии на рычаг, насаженный на штангу, происходит перемещение штанги, несущей на себе обойму с линейкой, на заранее заданный шаг штриховки от 0,2 до 10 мм. Обойма может быть закреплена в любой точке штанги на длине 100 мм ; угломерное приспособление с фиксатором обеспечивает установку линейки под углом от 0 до 180°.

  Ш. п. может быть автономным, закрепляемым в любом месте чертежа с помощью фиксирующих игл, либо соединённым с чертёжным прибором. См. Чертёжно-конструкторская техника .

Штрихованной керамики культура

Штрихо'ванной кера'мики культу'ра, археологическая культура восточно-балтийских племён раннего железного века (7 в. до н. э. — 5 в. н. э.) в центральной Белоруссии и восточной Литве. Выделена А. Н. Лявданским в 20-е гг. 20 в. Названа по способу орнаментации лепных сосудов, покрытых штриховкой. Возникла на основе местных культур эпохи поздней бронзы. Ш. к. к. известна главным образом по городищам. Ранние городища слабо укреплены, вокруг поздних возводили один или несколько валов и рвов. Обнаружены следы железоделательного производства. Вещевой инвентарь: железные наконечники копий, топоры, серпы, шпоры, ножи, шилья, бронзовые украшения и др. Погребения Ш. к. к. неизвестны. К середине 1-го тыс. н. э. население переходит с городищ на неукрепленные селища. Племена Ш. к. к. занимались подсечным земледелием, скотоводством, охотой, рыболовством и собирательством.

  Лит.: Третьяков П. Н., Финно-угры, балты и славяне на Днепре и Волге, М.— Л., 1966; Очерки по археологии Белоруссии, ч. 1, Минск, 1970; Седов В. В., Славяне Верхнего Поднепровья и Подвинья, М., 1970.

  В. Б. Перхавко.

Штробль Алайош

Штробль (Strobl) Алайош (21.6.1856, Липтоуйвар, — 13.12.1926, Будапешт), венгерский скульптор. Учился в венской АХ (1870-е гг.). В монументальных произведениях Ш. — памятники Я. Араню (бронза, 1893) и другим деятелям венгерской истории и культуры в Будапеште — преобладает тяготение к внешней эффектности. Портретным работам скульптора присуща проникновенная реалистическая выразительность образов (автопортрет, терракота, 1878, Венгерская национальная галерея, Будапешт).

  Лит.: Henszlma



А. Штробль. «Наша мама». Мрамор. 1892—96. Венгерская национальная галерея. Будапешт.

Штрогейм Эрих фон

Штро'гейм, Штрохейм (Stroheim) Эрих фон (22.9.1885, Вена, — 12.5. 1957, замок Морепа, близ Парижа), американский режиссёр и актёр. По национальности австриец. С 1909 жил в США. Творческую деятельность начал как актёр в 1915. В своих фильмах был сценаристом, декоратором, иногда исполнял центральные роли. В актёрских и режиссёрских работах сочетал сарказм, гротеск, сатиру с реалистической документальной достоверностью. Остро и точно разоблачал продажность, порочность, бездушие и лицемерие буржуазного общества. Создал различные варианты образа циничного, утончённо жестокого человека, часто маньяка. Крупнейший фильм Ш. — «Алчность» (1924). Среди поставленных им картин: «Слепые мужья» (1918), «Весёлая вдова» (1925), «Свадебный марш» (1928). Фильмы Ш. вызывали яростный протест продюсеров и прессы, зачастую его картины подвергались сокращениям и искажениям (для их переделки привлекались другие режиссёры). Бескомпромиссный художник, Ш. в 30-е гг. отошёл от режиссуры и выступал главным образом как актёр; его наиболее известные работы: фон Рауффенштейн («Великая иллюзия», 1937), Шпион («Гибралтар», 1938; в сов. прокате «Сети шпионажа»), генерал Роммель («Пять гробниц на пути в Каир», 1943), Дворецкий («Сансет бульвар», 1950) и др.

Э. Штрогейм.

Штромберг Александр Павлович

Штро'мберг Александр Павлович [5(17).9.1854 — 10(22).10.1884], барон, революционер-народоволец, лейтенант флота. В 1875 окончил Петербургское морское училище, служил на Балтийском море и Тихом океане. В 1880 один из организаторов революционного кружка моряков в Кронштадте, вместе с А. И. Желябовым , Н. Н. Колодкевичем , Н. М. Рогачёвым и Н. Е. Сухановым руководил Центральной военной организацией «Народной воли» . Арестован в конце апреля 1881, за отсутствием улик сослан в Верхоленск. В 1883 в результате предательства С. П. Дегаева возвращен из ссылки, по «процессу 14-ти» приговорён к смерти. Повешен вместе с Рогачёвым в Шлиссельбургской крепости .

  Лит.: Ашенбреннер М. Ю., Военная организация «Народной воли» и другие воспоминания (1860—1904 гг.), М., 1924; Серебряков Е. А., Революционеры во флоте, П., 1919; Селиванов В. И., Моряки-народовольцы, 2 изд., М., 1931.

Штросмайер Йосип Юрай

Штро'смайер (Strossmayer) Йосип Юрай (4.2.1815, Осиек, — 8.4.1905, Джяково), хорватский политический деятель. Получил богословское образование; доктор философии (1834) и теологии (1842). С 1850 епископ в Джяково. В 1860—73 один из лидеров хорватской буржуазной Народно-либеральной партии. Выступал с австрославистской программой федерализации Габсбургской империи, объединения и широкой автономии хорватских земель и др. Вместе с тем был сторонником югославизма (культурное и политическое сближение славянских народов, создание объединённого федеративного югославского государства и др.). Надежды на освобождение южных славян и защиту их от германской экспансии возлагал на Россию. В 1869—70 на Ватиканском соборе выступил против догмата о непогрешимости папы. Один из организаторов Югославской АН и искусств (1867), Загребского университета (1874).