Страница 26 из 28
Хусейн-Дей
Хусе'йн-Дей, бывший город в Алжире, юго-восточный пригород г. Алжир. 70 тыс. жителей (1970). Предприятия пищевой, текстильной, химической, машиностроительной, электротехнической промышленности.
Хусейниды
Хусейни'ды, династия правителей (беев) в Тунисе (1705—1957). Основана Хусейном бен Али, турецким офицером греческого происхождения. В 1705—1881 Х., формально признавая себя вассалами Османской империи, правили как независимые государи. В период французского протектората (1881—1956) утратили реальную власть. После достижения независимости Тунисом (1956) династия Х. была (25 июля 1957) низложена; Тунис был провозглашен республикой.
Хусни Фатых Хуснутдинович
Хусни', Хуснутдинов Фатых Хуснутдинович [р. 21.1(3.2).1908, с. Б. Метески, ныне Сабинский район Татарской АССР], татарский советский писатель. В 1933 окончил финансово-экономический институт в Казани. Печатается с 1927. Основная тема Х. — настоящее и прошлое татарской деревни: романы «Земля слушает» (ч. 1, 1931), «Тропа пешехода» (1959, рус. пер. 1960), «Год тридцатый» (1963, рус. пер. 1965), повести «Перстень» (1945, рус. пер. 1964), «Любовь под звёздами» (1954, рус. пер. 1956), «Гильмениса» (1969), «Гильмениса и её соседи» (1971), «Майдан» (1971). В произведениях Х. созданы самобытные характеры людей из народа, он знаток национального быта, живой народной речи. Автор пьес «В лесу» (пост. 1938), «Годы и пути» (пост. 1956), «Братья Тагировы» (пост. 1965). Награжден 2 орденами, а также медалями.
Соч.: Сайланма эсэрлэр, т. 1—3, Казан, 1966—68; в рус. пер. — Новеллы, Каз., 1947; Первая молния. Повесть и рассказы, Каз., 1954; Под звёздами, М., 1972.
Лит.: История татарской советской литературы, М., 1965; Сверигин Р., Фатых Хесни, Казан, 1968; Гиниятуллина А., Писатели Советского Татарстана. Биобиблиографический справочник, Каз., 1970.
Р. Мустафин.
Хуссей Бернарде Альберте
Хуссе'й (Houssay) Бернарде Альберте (10.4.1887 — 21.9.1971), аргентинский физиолог; см. Усай Б. А.
Хуст
Хуст, город (с 1946), центр Хустского района Закарпатской области УССР. Расположен при впадении р. Рика в Тису. Ж.-д. станция на линии Батево — Солотвина. Теребля-Рикская ГЭС. Лесокомбинат; заводы: камнеобрабатывающий экспериментальный, керамический, стройматериалов; фетро-фильцевая, обувная, художественных изделий фабрики: пищевая промышленность. В Х. — лесотехникум, медицинское, культурно-просветительское училища. Историко-революционный музей. Турбаза.
Хусто Хуан Баутиста
Ху'сто (Justo) Хуан Баутиста (28.6.1865, Буэнос-Айрес, — 8.1.1928, Лос-Кардалес, Пилар, провинция Буэнос-Айрес), аргентинский политический деятель, историк. Один из основателей (1896) и лидер Социалистической партии Аргентины. В 1898 под руководством Х. был осуществлен перевод 1-го тома «Капитала» К. Маркса на испанских язык. В 1912, 1916 и 1920 избирался членом палаты депутатов, в 1924 — сенатором. Главный труд Х. — «Теория и практика истории» (1909).
Хутайа
Хута'йа, аль-Хутай' а (прозвище «Коротышка») Джарвал ибн Аус аль-Абси (около 600—679, Хиджаз), арабский поэт, последний крупный представитель арабской доисламской поэзии и один из первых профессиональных панегиристов в средневековой арабской литературе. Происходил из низов мударитского племени Абс. В панегириках Х. представителям старо-арабской знати и деятелям раннего мусульманского государства отразились настроения аравийской бедноты, идеализировавшей родо-племенной строй прошлого. Считался мастером поэтической «хулы» (хаджв ), которая у Х. содержит не только язвительные поношения, но и живые зарисовки действительности. Поэтический стиль Х. повлиял на средневековую арабскую поэзию. В среде иракских филологов 8—9 вв. вокруг имени Х. циклизовались легенды и анекдоты карнавально-эротического содержания.
М. С. Киктев.
Соч.: Диван аль-Хутай'а., Каир, 1958; Диван аль-Хутай'а, Бейрут, 1967.
Лит.: Blachère R., Histoire de la littérature arabe, 2, P., 1964; Nallino С., Littérature arabe des origines à l'époque de la dynastie umayyade, P., 1950.
Хутба
Ху'тба (араб.), у мусульман молитва, читаемая специальным лицом — хатибом во время пятничного полуденного богослужения, а также в дни больших праздников (курбан-байрам , ураза-байрам) и по особым случаям (о даровании победы мусульманскому воинству, об избавлении от засухи, голода, эпидемий и т.д.). В средние века Х. была также молитвой о здравии халифа и местного государя.
Хутор
Ху'тор, однодворное сельское поселение. Известен с древнейших времён у многих, главным образом земледельческих, народов Западной, Северной и Восточной Европы и у некоторых народов Средней Азии. На Украине, Дону и Кубани Х. называли выселки из сёл или станиц, независимо от числа дворов. Обычно возникали в ходе освоения новых земель. С развитием капитализма Х. стали называть обособленную усадьбу с хозяйственными постройками и земельным участком, находящимся в индивидуальном пользовании; Х. типичны для Прибалтики — 19 — 1-й половине 20 вв. В период Столыпинской аграрной реформы богатые крестьяне, выходя из общины, переселялись на Х. В СССР во время сплошной коллективизации сельского хозяйства произошла ликвидация большинства Х.
Хуторское хозяйство
Хуторско'е хозя'йство, форма ведения с.-х. производства. Землеустройство при Х. х. характеризуется тем, что на обособленном участке земли находится всё хозяйство с усадьбой владельца или часть построек и инвентаря, необходимых для его обработки. Х. х. существует во многих странах и при различных типах производственных отношений, основанных на частной собственности. Наибольшее развитие получило в период капитализма. В России появилось в 1-й половине 18 в. на территории Войска Донского; владельцами хуторов были богатые казаки, захватившие большие участки земли. В 1-й половине 19 в. Х. х. начало распространяться в бывшем Царстве Польском (с 30-х гг.) и в Прибалтике; в конце 19 в. — в западных губерниях России (Волынская, Смоленская, Витебская, Псковская и др). Х. х. усиленно насаждалось в период проведения Столыпинской аграрной реформы (с конца 1906), имевшей целью укрепление кулачества в деревне. К 1910 удельный вес отрубных (см. Отруб ) и Х. х. в общей массе крестьянских хозяйств в Европейской части России составлял 10,5%. Наиболее характерно Х. х. было для западных и северо-западных губерний. Развивалось Х. х. в основном за счёт экспроприации и эксплуатации крестьянских масс кулачеством, что вызывало обострение классовых противоречий в деревне. После Октябрьской революции 1917 в течение 1918—1920 Х. х. было значительно ослаблено, хотя в 1921—26 в северо-западных районах РСФСР, в Белоруссии и на Украине ещё создавались хутора. Х. х. тормозило проведение коллективизации сельского хозяйства , поэтому с переходом к сплошной коллективизации начался процесс их ликвидации, который завершился в основном накануне Великой Отечественной войны 1941—45. В советских прибалтийских республиках и в западных областях Белоруссии и Украины, где Х. х. было господствующей или единственной формой ведения хозяйства, в ходе коллективизации осуществлялось переселение крестьян из хуторов в колхозные посёлки.