Страница 276 из 278
С. З. сыграла выдающуюся роль в борьбе с феодально-крепостническим и особенно усиливавшимся после Люблинской унии 1569 национальным и религиозным гнётом на Украине. Запорожцы активно участвовали во всех крупных народных крестьянско-казацких восстаниях с конца 16 в. (под руководством К. Косинского 1591—93, С. Наливайко 1594—96, Павлюка и К. Скидана 1637, Я. Острянина и Д. Гуни 1638), внося в ряды восставших известную организованность, передавая им свой опыт, выдвигая из своей среды талантливых руководителей. С. З. была не только убежищем для угнетённых, но и плацдармом для народных выступлений. Восстание в С. З. в январе 1648 против господства Речи Посполитой на Украине положило начало освободительной войне украинского народа под руководством Б. Хмельницкого. После воссоединения Украины с Россией в 1654 на С. З. были распространены те привилегии, которыми пользовались др. казачьи войска в России (самоуправление и приём беглых). Запорожское казачество продолжало играть роль заслона на южных границах; в то же время оно участвовало в борьбе народных масс Украины и России против растущего феодально-крепостнического гнёта, в Крестьянской войне под предводительством С. Т. Разина 1670—71 и в ещё большей степени в Булавинском восстании 1707—09 и др. После подавления восстания на Дону в 1708 на Запорожье бежало много повстанцев. Этим попытался воспользоваться украинский гетман И. С. Мазепа, перешедший на сторону шведов в Северной войне 1700—21. Пугая казаков расправой со стороны царского правительства, Мазепа призывал их поддержать его. Однако лишь небольшая часть казаков во главе с кошевым атаманом К. Гордиенко присоединилась к Мазепе, но активного участия в боевых действиях на стороне шведов не принимала. Царские войска под предлогом борьбы с изменниками 14 мая 1709 разрушили т. н. Старую Сечь как очаг антифеодального протеста. Казаки ушли сначала в устье р. Каменки (120 км к Ю.-З. от Никополя), а в 1711 в урочище Алешки (ныне г. Цюрупинск Херсонской области) во владения Крымского ханства. В 1734 они по разрешению русского правительства вернулись на родину и образовали т. н. Новую Сечь на о. Чертомлык, в устье р. Подпильной (в районе современного с. Покровского Никопольского района). В период Новой Сечи резко усилилась крестьянская колонизация Запорожья в связи с ростом крепостнического гнёта в центральных районах Украины. Приток населения в 30-летний период мира с Турцией (1739—68) способствовал развитию скотоводства, земледелия, рыбных промыслов и торговли. Крупные хуторские (зимовничанские) хозяйства стали превращаться в животноводческо-земледельческие фермы, основанные на применении наёмного труда и производившие продукцию на рынок. Крупный рыболовный промысел также с наёмными рабочими представлял собой разновидность мануфактуры или простой капиталистической кооперации. С другой стороны, старшина стремилась к закрепощению населения и вводила (особенно во время русско-турецкой войны 1768—74) трудовую повинность, принуждая население к работе в её зимовниках. Территория Новой Сечи была разделена на 8 паланок (округов), которые управлялись назначенной кошем старшиной. Население слобод (сёл), входивших в паланки, делилось на 2 разряда: казаков и посполитых, каждые из которых составляли свою общину (громаду) и выбирали своих атаманов. Основной обязанностью казаков являлась военная служба за собственный счёт (войско составляло 20—30 тыс. человек и участвовало в русско-турецких войнах 1735—39 и 1768—74); посполитые освобождались от военной службы, но выполняли определённые повинности для войска и платили денежные налоги. Главное преимущество казаков состояло в праве занимать (с разрешения коша) землю под зимовники и участвовать в Сечевой раде. Однако казаки и посполитые не являлись замкнутыми сословиями, и был возможен переход из одной категории в другую. В процессе социальной дифференциации разорившиеся казаки и посполитые пополняли ряды неимущих бедняков (голоты, серомы) — постоянного резерва рабочей силы — или переходили в разряд «подсуседков», работавших у зажиточных людей на положении, близком к положению феодально-зависимого крестьянства Левобережной Украины, но с сохранением личной свободы. С углублением социального неравенства зажиточное казачество стало перелагать на плечи голоты основную обязанность казаков — несение военной службы путём принятия содержания сечевого гарнизона на войсковой счёт или негласного найма. Голота вела с богатым казачеством борьбу, проявлением которой было движение гайдамаков — своеобразная партизанская война работников зимовников и рыбных промыслов против развивающегося капиталистического гнёта, а за пределами С. З. вместе с местными гайдамаками против крепостнических порядков. Из среды запорожской бедноты вышел талантливый руководитель крестьянского восстания на Правобережной Украине в 1768 М. Железняк (см. «Колиивщина»). После подавления Крестьянской войны под предводительством Е. И. Пугачева 1773—75, вовремя которой в С. З. происходили волнения, царское правительство решило ликвидировать её. В начале июня 1775 царские войска окружили С. З., принудили казаков к сдаче и разрушили укрепления. Запорожское войско было объявлено распущенным. Земли стали раздаваться русским и украинским помещикам, а население закрепощалось, частью превращалось в государственных поселян или бежало в Добруджу в турецкие владения, где основало Сечь Задунайскую. В 1787 из части бывших запорожцев, поселённых в пограничных районах на Южном Буге, было образовано Черноморское казачье войско, переселенное в 1792—93 на Кубань.
Лит.: Эварницкий Д. И., История запорожских Козаков, т. 1—3, СПБ, 1892—97; Голобуцкий В. А., Запорожское казачество, К., 1957; Скальковский А. А., История Новой Сечи, или Последнего коша Запорожского, ч. 1—3, Од., 1885—86; Голобуцький В. О., 3апорiзька Ciч в останнi часи свого icнування. 1734—1775, Київ, 1961.
В. А. Голобуцкий.
Сечь Новая
Сечь Но'вая, общественно-политическая организация запорожского казачества в 1734—75, последняя Сечь Запорожская на Днепре.
Сеше Альбер
Сеше' (Sechehaye) Альбер (4.7.1870, Женева, — 2.7.1946, там же), швейцарский языковед. Окончил Женевский университет, доктор философии в Гёттингенском университете (1902). Приват-доцент (с 1902) и профессор (с 1929) Женевского университета. В 1941—46 президент Женевского лингвистического общества. Ученик Ф. де Соссюра. Занимался теорией языка, логической структурой предложения, соединением индивидуального и социального в языковых фактах, проблемой языкового знака, впервые описал взгляды женевской школы. Выдвинул идею дограмматических аффективных индивидуальных элементов выражения, преобразующихся в грамматику знаков, рассматриваемых изолированно (ассоциативная грамматика) и в сочетаниях (синтагматическая грамматика). Исходя из взаимообусловленности языка и речи, предложил ввести науку о функционировании языка («лингвистику организованной речи») наряду со статической и эволюционной лингвистиками.
Соч.: Programme et méthodes de la linguistique théorique, P. — Lpz. — Gen., 1908; Essai sur la structure logique de la phrase, P., 1926; в рус. пер. — Три соссюровские лингвистики, в кн.: Звегинцев В. А., История языкознания XIX—XX веков в очерках и извлечениях, ч. 2, М., 1965.
Лит.: Иордан И., Романское языкознание, пер. с рум., М., 1971, с. 485—498; A Geneva school reader in linguistics, ed. by R. Godel, Bloomington — L., 1969 (лит.).