Страница 272 из 278
Сефарды
Сефа'рды, часть евреев, пользующаяся языком ладино (сефардским), близким к испанскому. С. — потомки выходцев с Пиренейского полуострова. Живут в Северной Африке, Малой Азии, на Балканском полуострове, в Турции.
Сефевиды
Сефеви'ды, династия правителей государства на Ближнем и Среднем Востоке в 1502—1736. Государство С. возникло после победы Исмаила, одного из сыновей шейха дервишеского ордена Сефевие, ставшего в начале 16 в. шахом Ирана (Исмаил I), над Ак-Коюнлу и их союзниками. В состав государства С. входили Иран, Азербайджан, часть Армении, большая часть территории современного Афганистана, временами Ирак и некоторые другие территории (см. карту). До конца 16 в. опорой первых шахов С. были знать и ополчения тюркских азербайджанских племён (кызылбаши). Центром государства С. первоначально был Азербайджан, столицей — Тебриз (до 1555; в 1555—1597/98 — Казвин, с 1597/98 — Исфахан). Наиболее распространённой формой землевладения в государстве С. был тиуль. Государственной религией стал ислам шиитского (имамитского) толка (см. Шиизм). Рост налогов приводил к народным восстаниям (1570—71 в Гиляне, 1571—73 в Тебризе и др.). С. вели длительные войны с Османской империей и узбекскими ханами. Феодальные междоусобицы, начавшиеся после Тахмаспа 1 (правил в 1524—76), привели фактически к распаду государства С. на отдельные уделы. В этих условиях Османская империя захватила северо-западные районы государства С., а узбекские ханы — Хорасан. Перед угрозой полного расчленения государства основная часть кызылбашской знати сплотилась вокруг шаха Аббаса I (правил в 1587—1629), который опирался также и на курдских и лурских феодалов, оседлую светскую и духовную знать Ирана и Закавказья. Материальной основой возрождения государства С. стал шахский домен, который включал к 70-м гг. 17 в. целые области (Гилян, Мазендеран и др.). Доходы с домена шли на содержание созданной при Аббасе I постоянной армии, а также двора и чиновничества. Аббасу удалось одержать ряд побед над турками и узбеками, вернуть Азербайджан, Хорасан и (временно) Ирак, потерянные его предшественниками. В результате налоговой, административной, военной и других реформ государство С. укрепилось и переживало относительный экономический подъём. С. поддерживали оживлённые дипломатические и торговые отношения с Россией и другими европейскими и азиатскими странами.
Рост феодальной эксплуатации, засилье чиновников на землях шахского домена, рост налогового обложения (особенно с конца 17 в.), практика (со 2-й половины 17 в.) передачи части земель шахского домена в тиульные владения привели к началу 18 в. к экономическому и политическому ослаблению государства С. Народные восстания, почти не прекращавшиеся в 1-й половине 17 в. (Гилянское 1629, Казвинское 1632 и др.), усилились с начала 18 в. Восставшие в 1709 афганские племена захватили в 1722 Исфахан; Турция оккупировала Закавказье и Западный Иран; шах Тахмасн II (1722—32) уступил прикаспийские области государства С. России. В успешной борьбе против афганцев и турок сефевидский полководец Надир (см. Надиршах) низложил династию С. (1736).
Лит.: Петрушевский И. П., Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI — нач. XIX вв., Л., 1949; Эфендиев О. А., Образование азербайджанского государства сефевидов в нач. XVI в., Баку, 1961; Новосельцев А. П., Из истории классовой борьбы в Азербайджане и Восточной Армении в XVII—XVIII вв., в сборнике: Исторические записки, т. 67, М., 1960; Куция К. К., Из истории социальных движений в городах Сефевидского государства, «Народы Азии и Африки», 1966, №2; Папазян А. Д., Аграрные отношения в Восточной Армении в XVI—XVII вв., Ер., 1972; Röhrborn К. М., Provinzen und Zentralgewalt Persiens im 16 und 17 Jahrhundert, В., 1966. См. также лит. при статьях Аббас I, Иран.
А. П. Новосельцев, О. А. Эфендиев.
Государство сефевидов в 16 — начале 18 вв.
Сефевие
Сефеви'е, Сефевийе, Сефевийя, суфийско-дервишеский орден; возник в г. Ардебиль (Иранский Азербайджан) в конце 13 в. Основатель — шейх Сефи ад-дин Исхак (1252—1334). Первоначально орден защищал своих последователей от притеснений феодалов. В 15 в. руководители С. превратились в феодальных правителей Ардебиля, а С. — в опору сефевидских шейхов в их борьбе за политическую власть. Военной опорой шейхов С. стали кызылбаши. В качестве идеологического оружия С. использовали шиизм. Выступление последователей С., начавшееся в 1499 во главе с Исмаилом С. (см. Исмаил I) против Ак-Коюнлу, закончилось их победой и образованием государства Сефевидов.
Сеферис Георгос
Сефе'рис (Sephéres) (псевдоним; настоящая фамилия Сефериадис) Георгос (19.2.1900, Измир, Турция, — 20.9.1971, Афины), греческий поэт. С 1914 жил в Афинах. В 1918—25 в Париже изучал юридические науки. В 1926—62 на дипломатической работе. В 1931 опубликовал первый сборник стихов «Поворот», за которым последовали сборники «Цистерна» (1932), «История в мифах» (1935), «Книга опытов» (1940), «Дневник палубы А» (1940), «Дневник палубы Б» (1944), «Дрозд» (1947), «Дневник палубы Г» (1955). Метафора «палуба» в стихах выражает непрерывно движущуюся сцену, на которой поэт действует и размышляет. Современность изображается в образах греч. мифологии. Стихи 30-х гг. проникнуты элегическими воспоминаниями детства, драматическими размышлениями над поражением Греции в греко-турецкой войне 1919—22. В годы Сопротивления воспел народ, борющийся за свободу. Нобелевская премия (1963).
Соч.: Poiernata, Athena, 1963; Journal (1945—1951), trad. du grec par L. Gaspar, P., 1973; в рус. пер. — Лик судьбы. [Стихи], «Иностранная литература», 1969, №9.
Лит.: Мочос Я. В., Костас Варналис и литература греческого Сопротивления, М., 1968; Mirambel A., Georges Seferis. Prix Nobel 1963, P., 1964.
Яннис Мочос.
Сефид-Кух
Сефи'д-Кух, горный хребет в Афганистане; см. Сафедкох.