Страница 123 из 126
Плювиал
Плювиа'л (от лат. pluvialis — дождливый), фазы значительного увлажнения климата пустынь и полупустынь субтропического и тропического пояса, соответствующие гляциалам (ледниковым эпохам) средних широт земного шара. См. также Антропогеновая система (период).
Плювиограф
Плювио'граф (от лат. pluvia — дождь и ...граф), прибор для регистрации количества, продолжительности и интенсивности осадков. В СССР применяется П., который состоит (рис. 1) из приёмного цилиндрического сосуда 1 с площадью 500 см2. Жидкие осадки, стекая из сосуда 1 через сливную трубку 2 в водосборную камеру 3, вызывают перемещение поплавка, соединённого со стрелкой 4. Когда камера заполняется водой, поплавок всплывает и включает механизм 5, который обеспечивает принудительный слив воды через сифон 6 в ведро 7. Запись выпавших осадков осуществляется на специальной ленте, закрепленной на барабане 8, который приводится во вращение часовым механизмом. Вертикальные линии (рис. 2) соответствуют времени, а горизонтальные — количеству выпавших осадков. Запись начинается от нижней границы ленты (от нуля); при заполнении камеры (10 мм осадков) перо достигает её верхней границы, затем происходит слив и запись снова начинается от нуля.
Лит.: Стернзат М. С., Метеорологические приборы и наблюдения, Л., 1968.
С. И. Непомнящий.
Рис. 2. Запись на ленте плювиографа.
Рис. 1. Плювиограф.
Плювиоз
Плювио'з (франц. pluviôse, от лат. pluviosus — дождливый), пятый месяц года по республиканскому календарю, действовавшему во Франции в 1793—1805. Соответствовал периоду 20/21 января — 18/19 февраля.
Плюккер Юлиус
Плю'ккер (Plücker) Юлиус (16.7.1801, Эльберфельд, — 22.5.1868, Бонн), немецкий математик и физик. Профессор Боннского университета (1828—34 и с 1836). Основные труды по геометрии: обобщил понятие координат, ввёл однородные и тангенциальные координаты. Им получены важные результаты в теории алгебраических кривых. Более поздние работы П. относятся к исследованию электрических разрядов в газах и спектроскопии. В 1862 впервые получил атомарные и молекулярные спектры водорода, азота и др. веществ.
Лит.: Клейн Ф., Лекции о развитии математики в XIX столетии, пер. с нем., ч. 1, М. — Л., 1937.
Плюмбикон
Плюмбико'н (от лат. plumbum-свинец и греч. eikon — изображение), передающая телевизионная трубка, разновидность видикона, отличающаяся устройством светочувствительной мишени. Мишень П. представляет собой слой окиси свинца PbO, нанесённый методом термического испарения в разреженной газовой среде на прозрачную плёнку двуокиси олова SnO2, служащую сигнальной пластиной прибора. После обработки этого слоя газовым разрядом в кислороде мишень П. имеет сложную полупроводниковую структуру с тремя областями проводимости — электронной (n), собственной (i) и дырочной (р) — общей толщиной 15—20 мкм, т. е. структуру р-i-n-диода. При подаче на сигнальную пластину положительного напряжения и облучении мишени электронным лучом диод оказывается включенным в цепь луча в «запорном» направлении (диод заперт) и ток в цепи сигнальной пластины практически отсутствует — обычно этот, т. н. темновой, ток не превышает 10-9—10-10 а. Когда же на мишень со стороны сигнальной пластины проецируется передаваемое изображение, в i-области под действием света образуются носители тока (пары электрон — дырка) и в цепи сигнальной пластины протекает ток. Сила тока пропорциональна освещённости участка мишени, на который падает электронный луч.
Основные достоинства П.: слабый темновой ток; малая инерционность; близость спектральной характеристики к т. н. кривой видности монохроматических излучений (восприимчивости к ним человеческого глаза), что обеспечивает правильное воспроизведение цветных изображений; линейность характеристики «свет — сигнал». Эти качества П. определяют основную область его применения — в передающих камерах для цветного телевидения.
Лит.: Haan Е., Drift A., Schampers P. P. M., The «plumbicon», a new television camera tube, «Philips Technical Review», 1963—64, v. 25, № 6—7.
А. Ю. Кацман.
Плюмула
Плю'мула (от лат. Plumula — перышко), почечка, перышко, первая почка зародышевого побега в семени.
Плюрализм
Плюрали'зм (от лат. pluralis — множественный), философская позиция, согласно которой существует несколько или множество независимых и несводимых друг к другу начал или видов бытия (П. в онтологии), оснований и форм знания (П. в гносеологии). Термин «П.» был предложен немецким философом X. Вольфом в 1712. П. противоположен монизму и имеет различные формы: 1) дуализм, согласно которому существуют два начала — материальное и идеальное; 2) крайние варианты, где начал не два, а множество, и где вообще отвергается идея единства мира. История философии может быть рассмотрена не только как борьба П. и монизма, но и как столкновение разных форм П., например материалистического и идеалистического П. Так, античный атомизм — материалистический вариант П., поскольку атомы у Демокрита качественно различны и несводимы друг к другу. Этому противостоит идеалистический вариант П., представленный в философии Г. Лейбница, согласно которой мир состоит из бесчисленного множества духовных субстанций — монад.
Качественное описание действительности, которое составляло одну из особенностей знания до возникновения точного естествознания (классической механики, количественной химии), было связано с выдвижением множества разнородных начал («четырёх стихий» — земли, воды, воздуха и огня и т.п.), каждое из которых характеризует в своей специфичности определённую сферу реальности. Наука нового времени, стремившаяся выявить внутренние связи явлений, свести качественное многообразие явлений к количественно измеримым, единым основаниям, в принципе отвергла П. Классическая философия 17—18 вв. в целом была монистичной, ибо пыталась осмыслить бытие как нечто единое и целостное, совпадая в этом с ориентацией классического естествознания, которое превращало механику в универсальный и единственно истинный способ объяснения действительности.
Развитие идеалистической философии в конце 19—20 вв. характеризуется усилением тенденций к П., что находит своё выражение прежде всего в персонализме, исходящем из идеи уникальности каждой личности, в философии жизни, прагматизме (У. Джемс), экзистенциализме, «критической» онтологии Н. Гартмана.
В гносеологии обращение к П. было связано с революцией в физике и кризисом прежних способов объяснения мира на рубеже 19—20 вв., преодолением механицизма и формированием новых систем понятий, на первых порах казавшихся независимыми друг от друга.