Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 68 из 70



  Лит.: Дарвин Ч., Действие перекрёстного опыления и самоопыления в растительном мире, пер. с англ., М. — Л., 1939; Имс А., Морфология цветковых растений, пер. с англ., М., 1964; Тахтаджян А. Л., Основы эволюционной морфологии покрытосеменных, Л., 1964; Первухина Н. В., Проблемы морфологии и биологии цветка, Л., 1970; Kugler Н., Blütenökologie, 2 Aufl., Jena, 1970.

  В. Н. Вехов.

Опыливание

Опы'ливание , нанесение порошкообразных пестицидов в распылённом виде с помощью опыливателей на растения, почву, тело насекомых и т.п. для борьбы с вредителями, болезнями и сорняками с.-х. и лесных культур. Для О. используют пестициды в форме дустов. Применяемые препараты должны обладать хорошей распыляемостью, свойством равномерно осаждаться на обрабатываемые поверхности и минимально сноситься ветром. О. проводят утром и вечером и только в прохладную пасмурную погоду — днём. Сроки О. назначают в зависимости от биологических особенностей вредителей и возбудителей болезней с.-х. растений, а также от метеорологических условий. Расход дуста 10—50 (обычно 15—25) кг /га . Используется в засушливых районах, где опрыскивание затрудняется из-за большого расхода воды. Основной недостаток О. — сильное загрязнение воздуха. О. вытесняется малообъёмным опрыскиванием, более эффективным и производительным.

Опыливатель

Опы'ливатель , машина или аппарат для опыливания сухими порошкообразными пестицидами с.-х. культур в целях защиты их от вредителей и болезней. В зависимости от условий работы используются тракторные навесные или ранцевые ручные О.

  Тракторные О. (рис. 1 ) применяют для опыливания полевых культур, садов, виноградников, лесных насаждений. Рабочие органы О. приводятся от вала отбора мощности трактора. Ширина захвата в зависимости от конструкции О. при обработке: виноградников 2—4 ряда, полевых культур от 10 до 100 м . Расчётная производительность от 3,5—5 до 30—64 га /ч .

  Ранцевыми О. (рис. 2 ) обрабатывают виноградники, молодые плодовые насаждения, ягодники, овощные и др. культуры на небольших и труднодоступных участках. Основные узлы этого О. — бункер с питателем, вентилятор с приводной рукояткой, труба с распыливающим наконечником. Для переноски имеет заплечные ремни. Некоторые ранцевые О. вместо вентилятора для распыла пестицида имеют мех.

  Все О. имеют общую схему действия и работают следующим образом: порошок из бункера питателем подаётся в смесительную камеру, затем воздушным потоком, создаваемым вентилятором или мехом, через распыливающее устройство выбрасывается наружу и наносится на растения.

  Лит . см. при ст. Опрыскиватель .

  Г. П. Шамаев.



Рис. 1. Схема тракторного универсального опыливателя: 1 — бункер с мешалкой и питателем; 2 — вентилятор; 3 — гидроцилиндр для изменения угла наклона распыливающего наконечника; 4 — редуктор; 5 — карданная передача.

Рис. 2. Схема ранцевого вентиляторного опыливателя: 1 — бункер с питателем; 2 — горловина; 3 — крышка; 4 — питатель; 5 — труба с распыливающим наконечником; 6 — вентилятор; 7 — заслонка; 8 — рукоятка; 9 — цепная передача.

Опыт

О'пыт , основанное на практике чувственно-эмпирическое познание действительности, единство знаний и умений, навыков. В истории философии широкое распространение получили воззрения эмпиризма и сенсуализма , согласно которым О. трактовался как единственный источник знания. Представители идеалистического эмпиризма (Дж. Беркли, Д. Юм) ограничивали О. совокупностью ощущений и восприятий, отрицая, что в основе О. лежит объективная реальность. Материалистический эмпиризм (Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Дж. Локк, Д. Дидро, К. Гельвеций) исходил из того, что источником О. является материальный мир. «Из истории философии известно, что толкование понятия “опыт” разделяло классических материалистов и идеалистов» (Ленин В. И., Полное собрание сочинений, 5 изд., т. 18, с. 153). В противоположность эмпиризму, представители рационализма (Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц) полагали, что логическое мышление не может базироваться на О., т.к. он даёт неясное, смутное знание, приводящее к заблуждениям, и считали, что разум будто бы обладает способностью постигать истину непосредственно, минуя чувственно-эмпирический уровень познания.

  В домарксистской философии наиболее глубоко проблема О. была рассмотрена в немецкой классической философии. И. Кант подверг критике положение рационалистов об интеллектуальной интуиции , а также попытки сенсуалистов вывести общие понятия из простой совокупности чувств. данных. По мнению Канта, люди обладают априорными (доопытными) формами рассудка, благодаря которым осуществляется синтез ощущений. Этим подчёркизалась активная роль познающего субъекта. Гегель исследовал познание как развивающийся многоуровневый процесс. О. выводится из движения сознания, которое ставит перед собой цель. Гегель считал, что поскольку достигнутый результат деятельности не полностью совпадает с поставленной целью, в процессе сравнения желаемого с достигнутым происходит преобразование взглядов на предмет, появляется новое знание о предмете. Этот процесс и составляет О.

  В буржуазной философии 20 в. получили распространение субъективно-идеалистическая концепции, нередко выдвигающие понятие О. в гносеологическом отношении на первый план. При этом утверждается, что монистического воззрения как материалистов, так и идеалистов должны быть заменены более совершенным «нейтральным» монизмом, который устраняет из философского оборота категории материи и сознания, заменяя их категорией «чистого опыта» (махизм ). В. И. Ленин в работе «Материализм и эмпириокритицизм» показал несостоятельность таких концепций, продолжающих по существу линию Беркли и Юма (см. там же).

  Разновидностями субъективно-идеалистической трактовки О. являются прагматизм и инструментализм (О. как «инструментальный» план использования вещей), экзистенциализм (О. как внутренний мир непосредственных переживаний субъекта), неопозитивизм (О. как различные состояния сознания субъекта, трактовка вопроса об объективной реальности в качестве источника О. как псевдовопроса).

  В противоположность идеализму и в отличие от созерцательного метафизического материализма, диалектический материализм рассматривает О. как нечто производное от объективной реальности. О. мыслится и как процесс активного, преобразующего воздействия человека на внешний мир, и как результат этого воздействия в виде знаний и умений, как процесс взаимодействия субъекта с объектом. Понятие О. по существу совпадает с категорией практики, в частности эксперимента, наблюдения. На их основе формируется О. как результат познания, включая совокупность исторически сложившихся знаний.

  Накопление и передача О. из поколения в поколение составляет существенную характеристику общественного развития. Он объективируется в предметной и языковой формах, в ценностях культуры. О. как практическая деятельность человека и её результаты отражает уровень овладения объективными законами природы, общества и мышления, достигнутый людьми на данном этапе их исторического развития. Марксизм-ленинизм является научным обобщением и обоснованием О. революционной борьбы рабочего класса и всех трудящихся за социальное освобождение, строительства социализма и коммунизма, развития науки и культуры.