Страница 17 из 223
Музыка. Музыкальное искусство народов Л. ограничивается фольклором. Песенные жанры группируются в свадебные, трудовые, колыбельные, похоронные и др., тексты импровизируются. Пентатонный лад песен соответствует ладам музыкальных инструментов. Инструментальная музыка характеризуется полиритмией, которая основывается на использовании барабанов. Распространены гитары, арфы и др. струнные инструменты. В оркестрах встречаются флейты, трубы, свистки. Среди инструментов — санса (африканское пианино). В 1963 создано Либерийское драматическое и культурное общество, цель которого сохранять, поддерживать и развивать культурное наследие народов Л. При нём организована группа из певцов и музыкантов. В школе общества (в деревне Кенема) учатся будущие артисты и музыканты. В 1966 создана Национальная труппа Л., представлявшая страну на 1-м фестивале африканского искусства в Дакаре. Одна из лучших постановок Национальной труппы — музыкальная народная драма «К девушке из леса пришла любовь».
Лит.: Ходош И. А., Либерия (Историч. очерк), М., 1961; Егоров В., Либерия после второй мировой войны, М., 1963; Френкель М. Ю., США и Либерия, М., 1964; Huberich С. Н., The political and legislative history of Liberia, v. 1—2, N. Y., 1947; Richardson N. R., Liberia's past and present, L., 1959; Y ancy E. J., The republic of Liberia, L., [1959]; Marinelli L. A., The new Liberia, N. Y. — L., 1964; McLaughlin R. U., Foreign investment and development in Liberia, N. Y., [1966]; Greel J. L., Folk tales of Liberia, Mi
Либерия.
Либерия. Экономическая карта.
Первичная переработка каучука.
Деревянная раскрашенная фигурка. Народ дан. Гамбургский музей этнографии и первобытной истории.
Деревянная маска тайного союза «Поро».
Либерия. Деревня в районе Воинджамы.
Добыча железной руды в Боми-Хилс.
Монровия. Общий вид.
Государственный герб Либерии.
Деревянная маска народа дан. Музей Пибоди Гарвардского университета. Кембридж.
Деревянная сидящая женская фигурка. Народ дан. Частное собрание. Брюссель.
Флаг государственный. Либерия.
Либеркюновы крипты
Либеркю'новы кри'пты, либеркюновы железы, трубчатые углубления эпителия слизистой оболочки кишечника у позвоночных животных и человека. Описаны немецким учёным И. Н. Либеркюном (J. N. Lieberkühn, 1745). Форма, величина и кол-во Л. к. различны в разных отделах кишечника. Дно каждой крипты достигает мышечного слоя слизистой оболочки, а устье открывается в просвет между ворсинками. Эпителий крипт состоит из призматических клеток со щёточной каёмкой, слизистых бокаловидных клеток, хромаффинных клеток и клеток Паннета. Предполагают, что хромаффинные клетки вырабатывают серотонин, который, попадая в кровь, регулирует тонус мышц сосудов, а клетки Паннета выделяют фермент энтерокиназу, способствующую превращению трипсиногена в активный трипсин. В глубине крипт эпителиальные клетки интенсивно делятся и служат источником пополнения быстро снашивающихся клеток ворсинок и крипт.
Либерман Карл Теодор
Ли'берман (Lieberma
Либерман Макс
Ли'берман (Lieberma
Соч.: Gesammelte Schriften, В., 1922.
Лит.: Scheffler К., Мах Lieberma
М. Либерман. «Консервщицы». 1879. Музей изобразительных искусств. Лейпциг.
Либерт Артур
Ли'берт (Liebert) Артур (10.11.1878, Берлин, — 5.11.1946, там же), немецкий философ-неокантианец. В 1910—33 руководил деятельностью Кантовского общества: в 1918—33 был одним из издателей журнала «Kant-Studien». Профессор Берлинского (1928—33 и в 1946) и Белградского (1934—39) университетов; в 1939—46 жил в Бирмингеме (Великобритания). Будучи представителем марбургской школы неокантианства, Л. в дальнейшем попытался сочетать кантовский критицизм с неогегельянской диалектикой в развитой им концепции «критической» метафизики, противопоставляемой Л. «догматической» метафизике («Дух и мир диалектики», 1929). Выступал с критикой современной ему культуры, усматривая истоки «духовного кризиса современности» в переходе от нормативного мышления И. Канта и Г. Гегеля к релятивизму и историзму, как они сказались, по Л., у Л. Фейербаха, Ф. Нищие и В. Дильтея. В ряде работ 1930—40-х гг. защищал принципы буржуазного либерализма.
Соч.: Das Problem der Geltung, 2 Aufl., Lpz., 1920; Wie ist kritische Philosophie überhaupt möglich?, 2 Aufl., Lpz., 1923; Die geistige Krisis der Gegenwart, 3 Aufl., B., 1925; Erke