Страница 12 из 84
[Sourate IX, verset 5 (p. 224), in Le Coran, coll. La Pleiade, Gallimard, Paris.]
.
И воин продолжает:
— Итак, ты руми, который знает наш язык и читает Коран.
Но слепой прерывает его монолог. Своим чинным, чеканным голосом, в котором грусть смешана с благоговейностью, он говорит:
— Если ты читаешь Коран, почему ешь салат, подобно козам? Ты слышал строфы, но услышал ли их? Не подобен ли ты неверующим, которые говорят: «Да, мы слышали! Но это все истории, рассказанные Древними»
[3]
[Sourate VIII, verset 31 (p. 216), in Le Coran, coll. La Pleiade, Gallimard, Paris.]
.
— Но ведь и баран ест иногда салат. Это ведь не помешало нашему Святому Аврааму принести его в жертву.
— Ты на самом деле так хорошо знаешь Коран, что у тебя хватает дерзости отвечать мне?
— Не так хорошо. В отличие от тебя, у меня нет больших мусульманских знаний
[4]
[Zaouia: библиотека — кладезь знаний.]
.
Старец грустно улыбнулся. И продолжил почти меланхолично:
— Аллах пожелал, чтобы мои глаза сомкнулись и позволили мне сосредоточить свою мысль исключительно на послушании предписаниям Корана. Про тебя говорят, что ты долго пишешь по вечерам, когда там нет твоих птиц, пишешь при свете лампы, в котором сгорают сотни насекомых. Говорят ещё, что то, о чём ты пишешь, прекрасно.
— Как ты об этом узнал?
— Ветер пустыни разносит далеко тень людей. Образ человека может быть искажён, вытянут, стать безумным от порывов горячего воздуха, идущих от песка. Но собственная тень всегда принадлежит человеку. Причём в любой час дня. В любой момент своей жизни человек несёт в себе свои богатства.
— Но ночь стирает тень человека.
— Да, лишь ночь стирает тень людей.
— Почему верующий опечалил землю, разрушив тень мудреца из Таманрассе? Почему он убил человека, который никогда не убивал, никогда не свирепствовал на земле
[5]
[Sourate V, verset 32, (p. 131), in Le Coran, coll. La Pleiade, Gallimard, Paris.]
?
Бронзовые отсветы играют на синих вуалях воинов, сидящих у очага. Обширные складки одежд, падающие на их плечи, обнажают худые мускулистые руки. Через дыру под мышками проступают железные торсы с выступающими рёбрами. А вот лиц не видно вовсе. Через маленькую щелку вуалей светятся лишь глаза.
С кажущимся безразличием старец воздвигает небольшую пирамиду из камней, кучка которых громоздится рядом с ним. Хранит молчание. Наконец добавляет самый ничтожный камешек на вершину сооружения.
— Не поклоняйся двум богам. Бог един
[6]
[Sourate XVI, verset 51 (p. 329), in Le Coran, coll. La Pleiade, Gallimard, Paris.]
. Те, кто говорят: «Бог», — думая на самом деле об одном из трех, нечестивцы. Если они не отказываются от своих слов, неверных ждёт страшное наказание
[7]
[Sourate V, verset 72 (p. 140), in Le Coran, coll. La Pleiade, Gallimard, Paris.]
.
Отшельник из Таманрассе предал Коран, хотя и говорил, что читал его. Он поклонялся трём богам. Он говорил, что соблюдал Заповеди, а сам пил вино, а ведь сказано, что вино — отвратительная вещь, исчадие Дьявола
[8]
[Sourate V, verset 90 (p. 143), in Le Coran, coll. La Pleiade, Gallimard, Paris.]
. Божья кара обрушилась на него. Если бы люди, верные Священному Писанию, были бы настоящими богобоязненными верующими, их проступки были бы прощены и они попали бы в райские кущи
[9]
[Sourate V, verset 65 (p. 138), in Le Coran, coll. La Pleiade, Gallimard, Paris.]
.
Сказано, что верующий должен бороться с неверными, пока отступники не будут наказаны. Пока абсолютной не будет верность Богу
[10]
[Sourate VIII, verset 39 (p. 217), in Le Coran, coll. La Pleiade, Gallimard, Paris.]
. Твой отшельник хотел сбить верующих с пути истинного. Он не был нашим другом. Нужно было покарать его
[11]
[Sourate LVII, verset 27 (p. 677), in Le Coran, coll. La Pleiade, Gallimard, Paris.]
.
Наступила тишина. Но вот старец изрекает:
— Господь вложил в сердца тех, кто следует за Иисусом, сыном Марии, добродушие и сочувствие, но они предпочли монашескую жизнь, которая вовсе не была предписана. Они не соблюдали Евангелие, которое Творец дал им
[12]
[Sourate LVII, verset 27 (p. 677), in Le Coran, coll. La Pleiade, Gallimard, Paris.]
. Аллах пожелал, чтобы руми из Таманрассе был наказан. Наш Пророк явился вам, чтобы объяснить вам большую часть Книги, которую вы скрывали. Но вы забыли и часть того, что было вам дано.
Перед Антуаном поставили маленькую чашку чая, но он, казалось, даже не заметил этого.
— Мы, христиане, вовсе не поклоняемся нескольким богам, как ты сказал, а единому богу, который, подобно воде, может принять три формы, оставаясь единым. Вода может быть тройственной, оставаясь единой, вода может быть в жидком, газообразном и твёрдом состоянии, но она всё равно едина. И мне кажется несправедливым обвинять нас в многобожии.
Но ведь ты хорошо знаешь Священное писание, так просвети меня, скажи мне, кто такой Иисус.
Старый марабу уже собрался было взять другой камешек. Но вдруг останавливается. Крик верблюда нарушает тишину.
— Иисус, сын Марии, был Пророком Бога. Вслед за остальными Пророками он был послан, чтобы закрепить то, что было до него. Ему было дано Евангелие, так там есть Наставление и Свет, чтобы подтвердить то, что до него представляла собой Тора: Наставление и Свет для тех, кто боится Бога?
[13]
[Sourate V, verset 46 (p. 134), in Le Coran, coll. La Pleiade, Gallimard, Paris.]
. Иисус — это предзнаменование Бога
[14]
[Sourate XLIII, verset 61 (p. 610), in Le Coran, coll. La Pleiade, Gallimard, Paris.]
. Он явился, чтобы оповестить о важном событии, о Пророке, который придёт после него и имя его будет Мохаммед
[15]
[Sourate LXI, verset 6 (p. 692), in Le Coran, coll. La Pleiade, Gallimard, Paris.]
.
Иисус был свидетелем до тех пор, пока оставался среди людей, затем Бог призвал его к Себе, согласно одной непередаваемой Мистерии
[16]
[Sourate V, versets 117 et 116 (p. 149 et 148), in Le Coran, coll. La Pleiade, Gallimard, Paris.]
. В Книге записано, что Иисус, сын Марии, Пророк Бога, не был убит, они его вовсе не распяли, просто Бог призвал его к Себе
[17]
[Sourate IV, versets 157 et 158 (p. p. 120 et 121), in Le Coran, coll. La Pleiade, Gallimard, Paris.]
.
— Но тогда скажи мне, чьим же сыном был Иисус, ведь его мать Мария осталась невинной? — спросил Антуан.
— Ты прав. Ни один человек, никто из смертных не прикоснулся к Марии
[18]
[Sourate III verset 47 (p. 67) et Sourate XIX, verset 20 (p. 373), in Le Coran, coll. La Pleiade, Gallimard, Paris.]
. Бог послал ему своего Духа, он вдохнул в него разум
[19]
[Sourate XIX, verset 17 (p. 372) et Sourate XXI, verset 91(405), in Le Coran, coll La Pleiade, Gallimard, Paris.]
. И Бог наказывает тех, кто оскорбляет Марию, кто чудовищно клевещет на неё
[20]
[Sourate IV, verset 156 (p. 120), in Le Coran, coll. La Pleiade, Gallimard, Paris.]
, — ответил мудрец.