Страница 26 из 27
Состояние Радости (тиб. Лонг Ку, санск. Самбхогакайя) – проявление различных совершенных качеств просветлённого ума в виде форм света и энергии, например Алмазного Ума, выражающего очистительную силу всех Будд.
Чёрная Корона - атрибут Кармапы. Её изготовили из своих волос Дакини для I Кармапы Дюсум Кхьенпы в знак его постижения и великой способности помогать существам. Они при этом короновали его именем «Господин Будда-Активности». Эта корона видима только для существ на высоких уровнях духовного развития. Император Юнг Лу, ученик V Кармапы, подарил ему материальную копию короны, и с тех пор Кармапы используют её в специальной церемонии для передачи своего просветлённого состояния ума. Она является средством для достижения Освобождения через видение.
Чистая Страна - уровень сознания Будды.
Шесть Наставлений Наропы (тиб. Наро Чёдруг) - шесть интенсивных практик медитации, передача которых происходит прежде всего в традиции Кагью. Это медитации Внутреннего Тепла, Тела-Иллюзии, Сна, Ясного Света, Переноса Сознания и Промежуточного Состояния.
Региональные буддийские центры
линии преемственности Карма Кагью в России, на Украине, Беларуси и Балтии, находящиеся под духовным руководством XVII Кармапы Тхайе Дордже и направляемые Ламой Оле Нидалом:
Санкт-Петербург
Штаб-квартира Российской Ассоциации Буддистов Школы Карма Кагью:
Санкт-Петербург, 190068, Никольский пер., 7-26
тел. 812-3100179 факс: 812-1134265
e-mail: Petersburg@diamondway-center.org
Москва
103051, Петровский б-р, 17/1-35
тел./ факс 095-9251681
e-mail: Moscow@diamondway-center.org
Волга
Самара, ул. Ерашевского, 1-15 тел. 8462-354153
Ульяновск
e-mail: Ulyanovsk@diamondway-center.org
Нижний Новгород
e-mail: NizhnyNovgorod@diamondway-center.org
Юг
Пятигорск
Pyatigorsk@diamondway-center.org
Элиста (филиал Международного Института имени Кармапы)
e-mail: Elista@diamondway-center.org
Краснодар
e-mail: Krasnodar@diamondway-center.org
Дальний Восток
Владивосток, ул. Державина, 3 тел. 4232 – 405233
e-mail: Vladivostok@diamondway-center.org
Хабаровск
e-mail: Khabarovsk@diamondway-center.org
Благовещенск
e-mail: Blagoveschensk@diamondway-center.org
Север
Архангельск
e-mail: Archangelsk@diamondway-center.org
Сибирь
Иркутск, 664035, ул. Шевцова, 68, Буддийский Центр тел. 3952 – 337914
e-mail: irkutsk@diamondway-center.org
Новосибирск
e-mail: Novosibirsk@diamondway-center.org
Новосибирск-Академгородок
e-mail: NovosibirskAcademgorod@diamondway-center.org
Улан - Удэ
e-mail: UlanUde@diamondway-center.org
Красноярск
e-mail: Krasnoyarsk@diamondway-center.org
Урал
Челябинск
e-mail: Chelyabinsk@diamondway-center.org
Украина
Штаб-квартира Украинской Ассоциации Буддистов Школы Карма Кагью
Ужгород,
88017, ул.Шевченко, 41-а тел. 03122-42692
e-mail:Uzhgorod@diamondway-center.org
Луганск
тел. 0642 – 552339
e-mail: Lugansk@diamondway-center.org
Беларусь
Минск
e-mail: Minsk@diamondway-center.org
Латвия
Рига
e-mail: Riga@diamondway-center.org
На территории России, Украины, Беларуси и Балтии насчитывается около восьмидесяти центров и групп медитации линии Карма Кагью.
Информацию о них можно получить, связавшись с ближайшим региональным центром или Штаб-квартирой.
Оле Нидал
Оле Нидал (родился 19 марта 1941), согласно оценкам Его Святейшества Шамара Ринпоче и кхенпо Чёдрага, выступающего от лица буддийских учреждений Гьялва Кармапы, является учителем буддизма Алмазного Пути, Ламой.Оле Нидал передаёт поучения школы Карма Кагью в адаптированном для европейцев виде, стараясь отделять культурные тибетские наслоения от сути буддийского учения. Карма Кагью является подшколой Кагью – одной из четырёх крупнейших школ Ваджраяны тибетского буддизма. С начала 1970-x годов Оле Нидал путешествует, проводя лекции, курсы и основывая «буддийские центры Алмазного Пути».
Обучение и встреча с буддизмом
Оле Нидал вырос в Дании. С 1960 по 1969 обучался в университете Копенгагена, а несколько семестров – в Тюбингене и Мюнхене в Германии. Основные предметы: философия, Английский и Немецкий языки.
В 1961 знакомится со своей будущей женой Ханной. После свадьбы в 1968 году они отправляются в свадебное путешествие по Непалу, где встречают своего первого буддийского учителя Лопена Цечу Ринпоче – Ламу школы Друкпа Кагью. В следующей поездке они встречают и становятся первыми западными учениками Шестнадцатого Кармапы Рангджунга Ригпе Дордже, главы школы Карма Кагью.
Оле и Ханна Нидал становятся близкими учениками Шестнадцатого Кармапы. В то же время они знакомятся с остальными учителями Кагью, такими как Калу Ринпоче, Кюнзиг Шамарпа, Джамгон Конгтрул Ринпоче, Ситу Ринпоче и другими. Оба становятся также учениками Лопена Цечу Ринпоче и Кюнзига Шамарпы.Оле и Ханна Нидал проходили традиционное буддийское образование под руководством Калу Ринпоче. Будучи близкими учениками Шестнадцатого Кармапы они также получили многие поучения, посвящения и передачи в неформальном виде.
Титул «Лама»
В буддийских кругах встречаются сомнения в оправданности использования тибетского титула «Лама» для Оле Нидала. Оле Нидал не практиковал традиционно необходимыйисточник? для Ламы 3-х летний ретрит. [http://www.dharmawiki.ru/index.php/Карма_Чёчог Кхенпо Карма Чёчог Гава Дордже] комментирует этот тезис так: «„Лама“ – это просто название для учителя, духовного учителя, на санскрите – Гуру. Традиция ретритов на три года и три месяца появилась позже, значительно позже, чем слово „Лама“ для духовного учителя. Есть много Лам, которые не проходили трехлетнего ретрита».
Некоторые критики также указывают, что ясная и однозначная политическая позиция Оле Нидала по ряду вопросов не соответствует образу буддийского Учителя.источник? Упоминается также, что при жизни ЕС Кармапа XVI, «коренной» буддийский учитель Оле Нидала, публично не называл его Ламой.