Принцесса Тьмы

Глава 8

Саймон начал движение и перехватывая меч, выставил его вперёд для колющего удара. Каждое движение капитана Самана оставляло остаточные образы, что было удивительно учитывая восприятие собравшихся людей. Их восприятие не поспевало за его скорость, а это означало что он бы мог убить большинство из них, используя только свое физическое тело. Проекция меча за его спиной, была покрыта льдом излучая плотное и очень тяжёлое намерение меча. Практиков ни капли не удивил лёд, ведь все таки Саман был демоном льда из измерения холода, как он им сказал. Однако Саймону для того чтобы его меч проецировал силу льда, пришлось передать меч для зачарования своему другу. Александр знал что если бы Саймон показал свою силу бессмертного ученика, его бы раскрыли, по этому они и решили подкрепить его маскировку, таким способом.

— Семь путей бессмерт, демонического меча, первый меч, укол пустоты!

Саймон выставил меч вперёд, и мышцы под его доспехами начали дрожать. Проекция меча ударила вперёд, и встретилась с лапой паука, ударившей сверху. Черный Монарх на был слабым, и контролировал частичку закона смерти. Его лапа могла бы легко раздавить младшего бога, но встретив удар проекции меча, паук отлетел на двести метров назад, хотя при его габаритах, это походило на то, что его просто перевернули на спину. Намерение меча хотя и не смогло пробить прочный хитин на теле черного монарха, все же оставило трещины на его защите.

Лапа паука была отрезана, но сильная регенерация этой твари уже начала восстанавливать утраченные конечности.

Саймон не собирался останавливаться, и выходя перед упавшим на пол пауком из воздуха, начал серию ударов.

— Семь путей демонического меча, третий меч, «цветок лотос…», «цветок ледяного ада»!

Появившееся лезвие меча, не двигалось вперёд будто застряв во времени. Саймон создавал одну атаку за другой, вкладывая в каждый предыдущий удар новое лезвие меча. Они накладывались друг за другом, в то время как движения Саймона стали расплывчатыми. Он будто вкладывал в меч законы, хотя и не имел даже кристалла схождения божества. Так казалось другим участникам группы.

Александр видел что происходит, Саймон уже имел три конструкта закона, хотя даже не был бессмертным. Все что он мог это собирать конструкты, но без силы камней бессмертных, они были лишь макетом законов.

«Я не знал что Саймон закончил третий конструкт о „состоянии“… Во время нашего путешествия на корабле Пантеона, он только закончил второй конструкт о форме. Хотя я и помог ему, показав проекции законов, в виде четырех мерной формы, построить конструкт все равно очень сложная задача», подумал он.

Александр с трудом верил в то что видел, для него построение второго конструкта было сложной задачей. Но он не знал что бессмертные с самого рождения постоянно учились построению и формированию конструктов. В начале это были уроки формирования двухмерных конструкций для запечатывания в теле: усиливающего конструкта. Затем ученики бессмертных формировали конструкты меча в трёх мерной проекции, или другого оружия, с которым тренировались. После этого шло формирование ещё 5 конструктов для тела, под каждый ранг с 11 до 15. После «люди» формируют конструкты для ранга псевдобессмертного и уже потом для постижения бессмертия.

Обучение бессмертных сильно отличалось от учений богов. Саймон хоть и жил менее 500 лет, однако он учился более 492 лет, и был гением из империи бессмертных.

Тренировки других империй, отличались от практик бессмертных. Демоны и зверолюди накапливали энергию стихии в теле и сжимали ее, формируя поток из стихийной энергии. Для каждой стихии формировалось озеро стихийно энергии, что ограничивалось 1–5 рангом. Затем создавалось море энергии, и строился дворец стихий, что ограничивалось 6–9 рангом. Для восхождения к 10 рангу, практику требовалось сформировать ядро стихийной энергии, используя дворец для преобразования моря стихии, в ядро стихии.

Следом шли 11–15 стадии.

11 ранг требовал зажечь ядро силой души.

12 ранг требовал взорвать ядро и сформировать звезду.

13 ранг формировал скопление звёзд.

14 ранг формировал сверх звезду/черную дыру и из-за ее тяжести, она закручивала вокруг себя звёздные скопления, формируя галактику.

15 ранг был переломным, и требовал постижения законов для формирования ложной вселенной. Это называлось формирование домена.

Для практика с 2 и более стихиям или же атрибутами, требовалось сформировать звезду, галактику, вселенную под каждую из своих стихий. По этому практики сразу в нескольких стихиях, обладали цветной псевдо вселенной, из наслоения разных псевдо вселенных для каждой стихии и атрибута.

16 ранг полностью сосредотачивался на законах, и отличался от 15 лишь качеством псведовселенной/домена, и силой закона что постигал практик.

После этого смертный становился богом, и ложная вселенная становилась настоящей. Вовремя восхождения, связь между силой стихий нарушалась, и если практик решил создавать божественных клонов, то стихии полностью разделялись, и создавали свои отдельные истинные вселенные. С камнем схождения, в виде основания. Вселенная божества была божественной областью, она генерировала практику стихийную энергию, которую он мог использовать для сотворения заклинаний.

Практики решившие оставить стихии в теле, принимали камни схождения прямо в свое тело, формируя истинные вселенные внутри себя. В таком случае стихии хоть и были разделены, их ещё можно было пытаться сплавить, что было очень и очень сложной задачей.

У практиков бессмертнных развитие шло другим путем, они сосредотачивались на конструктах законов и заряжали их силой. Конструкты были построением энергии в теле ученика бессмертного. Чем более сложный был конструкт, тем больше он вмещал энергии и тем больше мог генерировать силовое поле, и наделять бессмертного силой лазурного ци.

Александр был исключением, он достиг 9 ранга собственной силой, сформировав океан энергии, но после того как получил меч хищника. Его развитие пошло по другому пути, отличаясь и от богов и от бессмертных. Если посмотреть в его море души, там будет лишь огромная черная воронка, насыщенная силой законов, где в центре воронки можно было заметить камни схождения.