Страница 7 из 58
Поднявшись на одну из охранных башен, Весняна указала на небольшой холм невдалеке от стен Светлограда, на вершине которого было капище, вокруг которого возведены небольшой вал и ров, в котором горят костры, которые олицетворяют собой огненную реку Смородину — Это капище, ворота в мир Богов, находиться там должны только жрецы или подготовленные, сильные люди. Жрец может сопроводить на капище людей для выполнения определённых обрядов, но только при соблюдении ряда условий. На площадку капища через ров и вал перекинут Калинов мост. По мосту жрецы входят на капище, где и общаются с Богами и Предками. Само капище есть место единения двух начал. В круглое капище, олицетворяющее женщину, Мать-Сыру-Землю, Макошь, проникает столб капи — мужчина, Отец-Небо, Сварог. Единение этих миров, небесного и земного, даёт огромную Силу соучаствующим в этом славянам, вписывающим себя через праздники в коловорот Жизни. Поэтому-то и должен приносить требу квасом-дождём жрец, а короваем-землёй — жрица. Эта треба, отдаваемая от себя, взойдёт к Богам через краду-огонь священный и заменится для каждого исполнением желания, загаданного при возложении рук на требу. Ничего ниоткуда не появляется и никуда не исчезает бесследно. Ранее таковой природной капью, единившей Небо и Землю, было священное дерево.
А вон там храм Святовита примыкает к крепостной стене — ведьмочка указала на белокаменный храм в виде вытянутого прямоугольника высотой около четырех метров, посередине которого стояла квадратная башня — На острове Рюген в Арконе храм был построен из дерева, но наличие в округе белого камня решило строительству именно в его пользу. Когда-то тот храм Световита был одним из самых светых-светлых мест Европы), чудом Света, не меньшим, чем храм Зевса в Олимпии. И потому возбуждал у соседей зависть и ненависть. Пойдем, осмотрим солнечный храм всех славянских племён, внутри стоит статуя Святовита.
Спустившись, дошли до храма и вошли внутрь — кругом висели картины, стены были покрыты славянскими письменами, на стенах горели светильники в виде факелов. Огромное деревянное изваяние бога, превышающее рост человека, удивительно выделялось четырьмя головами и шеями. Две из голов, казалось, смотрят — одна на грудь, другая как бы назад, остальные же две смотрят — одна налево, другая направо. Бороды были сбриты, волосы идола были уложены так,выглядели ранее руянцы. На фигуре справа был рог из различных металлов, который жрец ежегодно наполнял жидкостью (напитком), чтоб потом по её качествам предсказать будущий урожай. Левая рука опиралась на лук. Рубаха была сделана до локтей; нижние части рук были сделаны из разных сортов дерева и так причудливо соединены с коленями, что при первом взгляде трудно было распознать место их соединения. Ноги покоились как бы на полу и уходили в землю. Рядом висели уздечка, седло и другие о атрибуты божества; его завораживающую внешность усиливал меч чудовищной величины, лезвие и рукоять которого выделялись мастерской обработкой и серебрились. Божество предназначалось для праздничного служения. Во время праздника урожая священник на основании испарившейся из рога жидкости предсказывал результаты будущего урожая. Кроме всего перечисленного в храме находилось священное знамя Световида (станица), его несли впереди войска перед сражением. Как и другие военные атрибуты, знамя говорит о том, что Световид почитался богом войны.
— Под храмом находятся сокровищница, которую удалось вернуть — спрятана казна была так, что для ее поисков пришлось бы развалить всю Аркону. У храма Арконы были обширные поместья, дававшие ему доход, в пользу его собирались пошлины с купцов, торговавших в Арконе, с промышленников, ловивших сельдей у острова Руян. Ему приносилась третья часть военной добычи, все драгоценности, золото, серебро и жемчуг, добытые на войне. Поэтому в храме стояли сундуки, наполненные драгоценностями. Часть этих сокровищ все могут и сейчас лицезреть — вон вдоль стены стоят старинные сундуки, подними крышку любого.
Я поднял дубовую крышку и остолбенел от полного сундука драгоценных камней, частью ограненных, а частью в своем первозданном виде. Второй сундук был полон золотых монет, каждая из которых была бы куплена за огромную сумму нумизматом.
— Рядом с храмом построена казарма для трехсот храмовых воинов, охраняющих храм и казну — продолжила экскурсию Весняна. Они лучшие специалисты по владению любым оружием, их инструкторы обучают и волкодлаков.
— В этом храме жители Светлограда молятся своим богам? — поинтересовался я и ведьмочка рассмеялась — Нет конечно. Хотя могущество наших Богов выше человечества, но в зачастую Боги ведут себя как люди, или же люди ведут себя как Боги. Но это и нормально — Боги создали нас по образу и подобию своему, наделили нас своими достоинствами и недостатками. Мы любим Богов как своих родителей! Ни о каком преклонении и страхе быть не может — разве мы кланяемся своим родителем, трепещем перед ними? Мы их любим, чтим, прислушиваемся к их советам, не более того. Мы не молимся своим богам и не просим их о помощи.
Мы только славим своих Богов,устраивая в их честь веселые празднества, игры, посвящаем им гимны. Боги сами могут участвовать в этих играх, ничем не отличаясь от людей, мы их даже можем видеть и не знать о их присутствии среди людей. Перун может вместе с молодыми парнями состязаться в воинском искусстве, а Велес, крепко выпив, может напиться меда и горланить песни. Зная, что Боги могут находиться рядом, мы относимся друг к другу уважительно и доброжелательно.
Ведьма взглянула на коммуникатор и поторопила меня — Пойдем скорее во дворец, нас ждут Верховные на обед!