Страница 234 из 558
ЛЕГЕНДА О ШАМБАЛЕ
Историки нашли упоминания о том, что германский фюрер Адольф Гитлер искал контакты с мудрецами из Шамбалы. Несколько раз он направлял экспедиции в Тибет, последняя из них датирована тысяча девятьсот сорок третьим годом.
Сталину доложили об экспедиции и ее целях. Российский диктатор не мог позволить сопернику какую-либо фору. По указанию Сталина в Тибет была заброшена советская разведывательная группа из специалистов тайных лабораторий НКВД и горных стрелков, зарекомендовавших себя в Закавказье. Сталин маскировал суть своих операций: все включенные в экспедицию люди значатся погибшими при боевых действиях на кавказских перевалах и ледниках, остальные осуждены к ВМН Особым Совещанием при НКВД СССР. Перед советской группой была поставлена задача уничтожить немецких исследователей и не допустить их контакта с неведомыми Ариями.
Каких-либо отчетов о результатах обеих экспедиций в архивах пока не обнаружено.
Можно лишь представить себе, как в снегах высочайших вершин мира под ослепительным синим солнцем во славу своих хозяев в смертельной схватке сцепились верные псы вождей, выполняя отданный им приказ и не подозревая, что в горных глубинах скрывается тайна, которая стоит всех прошедших на земле войн.
В воспоминаниях Рериха есть упоминание о металлическом шаре, который охраняет долину, где находится вход в таинственную Шамбалу.
Небольшим усилием воображения можно представить себе удивительную и трагическую картину. Бой закончен. Голубоватые снега в пятнах алой крови. Чернеют трупы и выпавшее из рук убитых оружие. Золотистыми россыпями высверкивают гильзы, выпустившие в мир смерть. В чернеющем, тронутом закатом небе над местом схватки проплывает темный металлический шар, передавая картину с поверхности в пещеру золотых Махатм, где сидят дежурные Наблюдатели.
На невидимых весах взвешены сталинский социализм для всех и гитлеровский национал-социализм для избранного народа.
Шар улетает.
Решение принято, и ворота в Шамбалу закрываются. Может быть — навсегда.
ЭКСПАНСИЯ В РАЙ
История одной авантюры в нескольких документах
1.
Докладная записка доктора СС В. К. Раушенбаха рейхсфюреру С С Г. Гиммлеру. Берлин, 1942 год.
Настоящим довожу до Вашего сведения результаты опытов по обратимой клинической смерти, проведенных в лагере***
Для проведения опытов при активном содействии начальника лагеря штурмбанфюрера СС Р. Меллеса из числа заключенных было отобрано четыреста представителей различных неполноценных в расовом отношении этнических групп, в том числе:
— евреев — 80 особей
— из числа неполноценных славянских групп — 120 особей
— иные неполноценные этнические группы — 200 особей.
Из восьмидесяти особей еврейской национальности успешно возвращено к жизни из состояния клинической смерти — 67 особей. В необратимом состоянии оказалось 13 подопытных в возрасте от 6 до 15 лет, содержавшихся в лагере длительное время и в значительной мере растративших свой жизненный потенциал.
Из 120 русских и польских военнопленных успешно возвращено к жизни 110 подопытных, что указывает на природную адаптацию неполноценных славянских рас, так как почти все подопытные отличались истощенностью и снижением биологической активности.
Остальные 200 подопытных показали меньшую способность к адаптации. Процент обратимости составил у них от 20 до 37 процентов в зависимости от количественного состава группы.
Забой особей и введение их в состояние клинической смерти производился различными механическими способами, а также посредством создания для организмов подопытных неблагоприятных жизненных условий.
Несомненный и значительный интерес представляет опрос особей, возвращенных к жизни из состояния клинической смерти. Опрос производился через переводчиков, любезно предоставленных лагерной администрацией. Результаты опроса побудили меня обратиться с данной докладной запиской непосредственно к господину рейхсфюреру.
Опросу подвергнуто 170 особей, прошедших через клиническую смерть. Хотя способы достижения клинической смерти были различны, все подопытные воспроизводили в своих рассказах одинаковые подробности. Произведенной типологизацией можно выделить пятнадцать основных деталей, повторяющихся в рассказах лиц, возвращенных к жизни.
В момент наступления клинической смерти каждая особь испытала полное физическое истощение, слабо воспринимала окружающую обстановку, но видела фигуры врачей и слышала констатацию смерти, сделанную мной. Затем в угасающем сознании возникал неприятный шум, нарастающий звон. Окружающий мир начинал вращаться и превращался в длинный темный туннель, через который с невероятной скоростью неслась умирающая особь. Через некоторое время она обнаруживала, что ее сознание отделилось от тела и видит это тело со стороны. Подопытный замечал, что имеет другое тело, не похожее на прежнюю телесную оболочку. Вокруг возникали ранее умершие родственники и друзья. Затем появлялось светоносное существо, которое заставляло особь воспроизвести перед собой панораму прожитой жизни. Однако за этим испытуемый обнаруживал, что усилиями экспериментаторов он может вернуться обратно, и все увиденное исчезало.
Исследования показали, что умершие сохраняют способность слышать.
Наиболее благоприятные для воскрешения периоды составляют 2-5 и 4-7 минут после наступления смерти. Однако отмечено 14 случаев, когда особи находились в состоянии клинической смерти 15-25 минут, а одна была возвращена к жизни через 37 минут, но во всех этих случаях смерть была достигнута в результате гипотермии, или, иначе говоря, в результате переохлаждения организма.
Опыты показывают, что с прекращением дыхания и остановкой сердца не следует отказываться от борьбы за жизнь организма. Понятие смерти отождествляется не с прекращением жизненных функций организма, а с прекращением жизнедеятельности мозга. С наступлением клинической смерти сознание не тускнеет, а наоборот — приобретает удивительную ясность. Но психологические состояния подопытных при этом остаются прежними, и возможен самый широкий спектр — от эйфории до чувства страха и подавленности. Следовательно, смерть тела — это возрождение души и ее истинное освобождение. Проведенные опыты имеют большое практическое значение для лечения немецких солдат, получивших ранения в боях за Рейх.