Страница 6 из 9
5., Махринское городище находится верстах в 14 от Венева на треугольнике образуемом впадением реки Веркуши в Осетр, невдалеке от д. Долбиловки. Возвышенный берег со стороны Веркуши был, заметно, защищен деревянным тесом, от котораго параллельно саженях в пятидесяти вытянуты полукругом три вала. Внутренний вал сверх того был окопан глубоким рвом. На нем уцелели березы, по слоям которых можно судить о времени насыпи, она устроена никак не позже 250 лет. Вход внутрь городка по крутому берегу Веркуши. Внутренняя площадь городища распахивается, как и все места окрестныя, кроме валов, состоящих из щебенчетаго суглинка. При паханье находят бляхи с дырочками и кузнечную изгарь: не в связи ли это с названием Долбиловки?
По местным рассказам, здесь со времени царя Иоанна Грозного здесь жил разбойник Кудеяр панком и был в тесной связи с соседкой своей Русской Амазонкой, богатыршей и колдуньей Ариной. Поселившись от царской опалы, как злодей, среди пустынных лесов, он не умел сохранить и любви своей соседки, почему и вынужден был от ея мстительности скрываться в мрачных подземельях Махринского городка. На сколько в этом сказании правды, определить трудно: но известно, что Кудеяр был Астраханским послом к Московскому Великому князю Василью Ивановичу, отцу Грознаго, в 1555 году: не он ли это?
(№ 30)
Кудеяр имел свою церковь и войско и на ближних окопах содержал пикеты. Прожив несколько лет в этой глуши независимом панком, он бежал на Кавказ так поспешно, что не успел захватить и награбленных сокровищ. В записной крепи, или понятнее, в записке его, написанной брату его, на Звойский городок с Кавказа, значится: «В нижних подземельных подвалах — ты знаешь, любезный брат, мои подвалы и кругом городка, ход и комнату, где я скрывался от богатырши Арины три года. Там вся моя церковная утварь сохраняется, возьми ее. И где была моя мастерская, там сохраняется и золото, и серебро, и где была моя кухня, и тут золото и серебро в котлах. Во вторых воротах, что вверху городка, закопан камень с сечею[9]. Отступив в город пять аршин, закопан котел с деньгами.
По указанию этой крепи, представленной рядовым Чурсиновым, городок этот в недавнее время разрывали. У ближних ворот, что против святаго колодезя, дорылись до сводов, засыпанных мелким щебнем, между котораго попадались птичьи перья, кости, ножи и другия домашния принадлежности. В верхних воротах отрыли камень с сечею, согласно записке. Последущия работы и открытия неизвестны.
На другой стороне Веркунии в полуверсте от сего городка, на низменной равнине видно квадратное возвышение в виде Кухтинскаго городка. Это Аринино городище, по которому ближняя мель на Осетре названа Арининым бродом.
Верстах в двух от Махринскаго городища близ д. Андреевки на отлогой полугоре, и частию среди рощи разбросано до 12 курганов с человеческими костями. На памяти старожилов один крестьянин выпахал в одном из них скелет чернаго человека необыкновенно тяжеловесный и по страху такой несообразности веса зарыл немедленно находку на прежнем месте. Крестьянин этот жив, а цел ли его черный человек, не известно. Думать можно, что это был какой нибудь металлический доспех — в роде лат. По ведомости к генеральному плану около этих мест показана пустошь: Родительская, думать надобно, так названа в память родителей, похороненных в курганах. Здесь же пролегает полевая дорога, ныне совсем неважная, но доселе удержавшая название Растовки: не вела ли она в Ростовский Убережный Стан, где ныне Растовицы, село Каширскаго уезда, из Тулы, как и Муравка в Тулу, а направление обеих дорог из Крыма.
6., Городок Гурьевский находится верстах в 9 от Венева, на правом берегу Осетра против д. Гурьева или Пилюгина. Очертание его, подобно Махринскому, углом к реке, но втораго и третьяго вала не заметно. На этом месте лет 80 назад стояла деревянная церковь во имя Архистратига Михаила, переведенная в Карпово, а лет 150 назад невдалеке от Михайловской стояла другая в честь Иоанна Богослова. Место третьей церкви гробовой или Кладбищенской указывают ближе к Осетру. Судя по рассказам туземцев, здесь был какой нибудь город. Положение местности между рекою Осетром невдалеке от впадения него Осетрика, и на прямом тракте от Дедославля [Дедилова] к Колтеску, что ныне Колтово в Каширском уезде, гдепроходил Святослав, дает повод думать, что здесь, а не в селе Толстых, был город Осетр и найденная на городке монета с чеканом Михаила Федоровича.
Любители старины многаго могут надеяться от местнаго владельца, который, по многостороннему своему образованию и близости этого важнаго памятника древности, вероятно, не упустят случая вскоре определить его значение.
Верстах в 10 от городища к Тульской границе близ д. Горшкова был некогда Пятницкий погост. По преданиям, однажды татарские наездники, прорвавшись за сторожевую цепь ближней засеки, зажгли ближния селения. Бросив свои пожитки, несчастные туземцы кинулись спасать церковное имущество от хищников, и для сего церковныю утварь и колокола, втоптали в ближнюю трясину, известную до ныне своими целебными свойствами: но беглецы эти легли где нибудь костьми, потому, что молва доселе уверяет о целости той похоронки. В недавнее время два пастуха вырыли здесь, металлический бочонок, как полагали они, с деньгами: но воспользоваться кладом им не пришлось.
В приходской церкви села Глебкова сохранился оловянный ковчег, а у священника старинная книга, которой заглавие с виньэтами и следующего содержания: Ключ разумения, священникам законным и свецким належачьем; от недостойнаго иеромонаха… Голятовскаго тином року 1659 Генваря свету поданный. Вторая часть книги имеет другое оглавление Казаня, приданныя до книги ключ разумения названной. Прибавление носят название: «Наука албо способ сложеня Казаня».
В первой части вдоль поля 93 страницы опытною рукою написано: «Року 1670 месяца Мая 14 дня место Борисов згорело и отец протопопа погорел сам, ея достали, а дочка Олина на отдании и сын, тилко двое мал, и иных душ немало погорело».
Городище Коломенское находилось верстах в 3 от Венева и полуверсте от д. Коломенской среди большой Каширской дороги. Оно имело вид квадратной насыпи с уступами со всех сторон в виде крылец. При разработке дорог в 1820 году оно срыто до основания и следов его теперь не видно. Оно было с связи с Звойскими окопами, по уверению стариков. Здесь и около находят много оружия и других боевых принадлежностей: удила и стремена доселе целы у одной старухи.
Городища и урочища, наиболее замечательныя, вне линии укреплений: