Страница 261 из 338
стоят лишь четвертую часть того, что стоит пара английских башмаков», – пишет Петти (и не догадывается, что ботинки «брогги» окажутся распространены по нашей современной моде повсеместно, а вот английские башмаки – нет). «Пищей этого народа служит молоко, свежее и кислое, густое и жидкое. Молоко в то же время является напитком, который пьют летом; зимой же напитком служит легкое пиво и вода. Однако табак, который они изредка курят в коротких трубках, а также нюхают, составляет невидимую радость в их жизни настолько, что две седьмых их расходов на пищу идут на табак. Они едят хлеб в лепешках, которого каждый из них потребляет на пенс в неделю; картофель с августа по май, а возле моря – ракушки, моллюски и устрицы; масло и яйца, протухшие вследствие хранения на болоте. Что касается мяса, то, несмотря на то, что здесь оно имеется в изобилии, они редко едят его за исключением мяса мелких животных, ибо невыгодно для такой семьи убивать быка, которого нет возможности сохранить. Так что они будут скорей есть курицу или кролика, чем кусок говядины такого же веса… Они не нуждаются в каких-либо иностранных товарах и почти не нуждаются в товарах, произведенных за пределами их деревни. Не больше одной пятой их расходов состоит из продуктов, произведенных не в их собственной семье, а такие условия и образ жизни не могут способствовать развитию торговли… Хотя торговля есть собственно обмен товаров, она, однако, вообще говоря, прокладывает путь к получению богатства и власти – этих родителей удовольствия» [10]. Заметим из этого отрывка, что рыночные обмены в этом малоразвитом крестьянском обществе начинаются только с привозного табака.
В этом статистическом процессе описания Ирландии Петти приходит к «важнейшему вопросу политической экономии, к вопросу о составлении уравнения между землей и трудом». Он предлагает экономическое измерение стоимости земли осуществлять в пищевых пайках: возьмем 2 акра земли, пустим туда теленка, он даст за год привес в 1 центнер мяса (что составит 50 дневных пайков) – это и есть годичная стоимость земли, считает Петти. Если же еще добавить труд человека, и он даст с этой земли 60 дневных пайков, этот «излишек дневных пищевых пайков» составит заработную плату человека, причем и стоимость земли, и заработная плата выражены в количестве дневных пищевых пайков. Такова натуральная, или более правильно – потребительностоимостная система измерения, отражавшая стремления того еще нерыночного общества найти более надежный инструмент измерения, чем деньги. А что может быть надежнее, чем продукты питания? В дальнейшем все политэкономы, в том числе и Адам Смит, будут пытаться измерять стоимость не в деньгах, а в труде, а сам труд – в пропитании или его средствах.
Новое направление в политэкономии XVIII века – физиократия. Физиократы в отличие от меркантилистов представляли собой научную школу. Основателем ее был Франсуа Кенэ (
François Quesnay
), врач-консультант короля Людовика XV и его фаворитки маркизы де Помпадур. Его первые работы по экономике относятся к 1755–1757 годам, а знаменитая «Экономическая таблица» была напечатана в Королевской типографии в 1758 году. Вокруг Кенэ сложился тесный кружок единомышленников, которые часто собирались на общие заседания и сами себя называли «экономистами», откуда и пошло в ход это название (как говорят, «с антресолей Версаля», где и собирались «экономисты»). Другой видный представитель физиократии – Жак Тюрго, его сочинение «Размышление о создании и распределении богатств» вышло в 1769–1770 годах. Тюрго был не только ученым, но и активным администратором: он занимал пост министра финансов.
Само слово «физиократия», дословно означающее «власть природы», было дано самим Кенэ, который любил использовать сочетания греческих слов. Слово удачно подчеркивало значение естественных законов и порядка (здесь ясно прослеживается влияние идей Монтескье). В основе естественного порядка лежит естественная свобода, право каждого располагать своей собственностью по своему усмотрению – физиократы были сторонниками свободы труда и невмешательства государства в дела экономики. Конкуренция объявлялась полезной для общества, а монополии и привилегии – вредными. Именно физиократам принадлежит приоритет в изобретении формулы
laissez faire, laissez passer
(«позвольте делать, пусть все идет как идет» – принцип крайнего экономического либерализма). Богатство – основной объект экономической науки того времени – физиократы, в отличие от меркантилистов, видели в земле. Деньги объявлялись ими «бесплодным богатством, или богатством низшего сорта», поскольку они выполняют лишь функцию простого посредника в обмене. Вслед за Монтескье в деньгах они видели знак, представляющий ценность всех товаров. Считалось, что торговля не создает ничего нового, она лишь оборачивает товары, но и труд также не создает прибавочной ценности, главный же ее источник – природа. Главное богатство – это земля, ее продукты, именно она дает «чистый избыток», причем как в физическом смысле (например, брошенное в землю зерно дает пять или десять зерен), так и в стоимостном. Поэтому земледелие объявлялось основной отраслью экономики, крестьяне и фермеры – производительным классом (остальные – «бесплодны»), а земледельческий труд – основным источником общественного богатства. Поэтому сама система учений физиократов называется также «земледельческой».
Вот что пишет Кенэ в работе «Зерно» (1757): «Постоянно воспроизводимые богатства сельского хозяйства служат основой для всех других форм богатства, обеспечивают занятие всем видам профессий, способствуют расцвету торговли, благополучию населения, приводят в движение промышленность и поддерживают процветание нации… Без продукции наших земель, без доходов и затрат землевладельцев и земледельцев откуда могли бы возникнуть прибыль в торговле и заработная плата рабочих? Представление о том, что торговля имеет свое самостоятельное, отдельное от сельского хозяйства существование, является абстракцией, представляющей собою совершенно бесплодную идею» [11]. В практическом плане идеи физиократов проводил Тюрго – его деятельность способствовала снижению налогового бремени для сельского хозяйства, стимулированию развития фермерского хозяйства и проведению мер для организации свободного рынка продовольствия.