Страница 121 из 123
80
— По закону? – снова переспросил Гириши и усмехнулся.
— По закону! – поддержал царя богов Читрасена и даже выступил вперёд, встав рядом с Шакрой плечом к плечу. – Этот ничтожный человек был смутьяном, ещё когда ползал в змеиной шкуре! Уже тогда вцепился в свою никчёмную женщину и руками и зубами! Я тоже её хочу, а он отказал мне!
— Какой негодяй! – пощёлкал языком Гириша.
— Надо устроить высший суд! – Шакра, ободрённый поддержкой, снова стал уверенным и властным царём, с вальяжными жестами и гордой осанкой. – На суде я подниму вопрос, почему это некоторые так пекутся о судьбе тех, кто подрывает устои мирозданья!
— Но нарушения закона не было, великий царь, – ответил красный человек очень почтительно, но и в его словах Анджали почудилась насмешка.
— Как это – не было? – возмутился Шакра. – Она – апсара! А апсары принадлежат..
— Она не апсара, – возразил бог огня. – Я был свидетелем свадьбы её родителей. Они трижды обошли огонь на церемонии бракосочетания. Дайвики Урваши и Пурурвас – царь человеческого рода из Лунной династии.
— Что?! – воскликнула Анджали, но никто не услышал её возгласа, потому что и боги, и наги принялись обсуждать эту новость, перекрикивая друг друга.
— Но дайвики Урваши – апсара! – выкрикнул кто-то из богов.
— Нет, она не апсара по рождению, – возразил бог огня. – Я присутствовал при её рождении. И великий царь Шакра подтвердит мои слова. Однажды он отправил двух апсар на землю, чтобы те соблазнили мудреца и отвлекли его от самосовершенствования и аскезы. Но мудрец разгадал замысел царя, посмеялся и создал из кусочка собственного тела с бедра прекрасную деву, которую отправил на гору Сумеру, чтобы показать великому Шакре, что человек может создать то, чего не может создать бог. Этой девой была несравненная Урваши, которая сразу была объявлена прекраснейшей из прекраснейших и получила первое место среди дайвики. Так что в этой женщине, – он указал на Анджали, – течёт человеческая и божественная кровь, а не вода.
Танду обернулся и взял жену за руку, крепко сжав.
Анджали смотрела на него глазами, полными слёз, и что-то бормотала. Лишь обняв её и наклонившись, Танду расслышал её слова:
— Она так ненавидела меня.. – шептала Анджали, глотая слёзы. – Я думала, потому что стала её позором, ведь апсара не может родить ребёнка ни от кого, кроме бога.. А оказалось, моя мать больше всего ненавидела саму себя.. Потому что была человеком.. Но значит, если я человек, – тут она перестала плакать, как по волшебству и взглянула на Танду уже радостно, – и если ты человек, то я смогу родить тебе сына? Такого же сильного и красивого, как ты?
— Или дочь, которая будет такой же красивой и талантливой, как ты, – сказал Танду. – Но даже если наши дети не будут талантливыми красавцами, мы будем любить их не меньше.
— Всё-то ты знаешь! – прошипел Шакра в сторону красного человека.
— Всё, что говорится в моём присутствии, – согласился бог огня. – Вот сегодня я слышал, как твой младший брат сказал в собрании богов, что ты посрамил свой титул, проиграв человеческой женщине, уничтожив почти все небесные колесницы, и что ты давно погряз в коварстве и разврате, а потому недостоин называться царём.
— Что-о?! – завопил теперь Шакра, и его-то все услышали.
— Твой младший брат, – продолжал бог огня с видимым удовольствием, – провозгласил царём себя, и сменил имя с Аншакры (маленький Шакра) на Атшакру – это значит, победивший Шакру.
— Не может быть! – заорал Шакра. – Есть только один царь! И это я! Да кем он себя возомнил?!
Боги торопливо пробирались по каменным завалам, спеша к оставленной вимане и обсуждая, что предпринять против мятежа в небесных городах. Наги перешёптывались на своём шипящем языке, а потом тихо и бесшумно удалились совсем в другую сторону.
— Ну вот, теперь им точно не до вас, – сказал Гириши, посмеиваясь и подмигивая Танду и Анджали, а потом крикнул вслед Шакре: – А ты, великий царь, запомни, на что способна женщина, когда ею распоряжаются, как вещью! Если снова доведёшь, она тебе опять спляшет!
— И ещё я помогу, – словно соткавшаяся из воздуха смуглая красивая женщина в красных одеждах подошла и дружески обняла Анджали за плечи.
По сравнению с белокожей Анджали женщина казалась отлитой из тёмной бронзы. Круглое лицо улыбалось, глаза горели одновременно весело и гневно.
— Каков павлин этот Шакра! – сказала женщина, посмеиваясь так же, как Гириши. – Но сейчас на небесах такое начнётся..
— Госпожа Бхайрави! – опомнился первым Танду и почтительно поклонился.
Анджали поклонилась тоже, смущённая таким участием могущественных богов в своей судьбе.
— Вы уже решили, где будете жить? – спросила богиня. – Можете поселиться у нас, в Патале. Можете поселиться в Брахмалоке, там вас никто не обидит.
Танду и Анджали переглянулись, Анджали что-то шепнула мужу на ухо, и Танду сказал:
— Мы благодарны вам за Паталу и за Брахмалку, но останемся на земле. Так получилось, что мы не были удачливы ни на небе, ни под землёй, и только здесь смогли соединиться по-настоящему. К тому же сейчас мы просто люди. Так и так наш дом здесь, на земле.
— Танду был чужим на небесах, – добавила Анджали, прижимаясь щекой к плечу мужа, – я была чужой в Патале, и только на земле мы нашли свой дом. Правда, от этого дома немного осталось.. – она виновато огляделась.
— Земля большая, всем хватит на ней места, – ответил Гириши, подошёл и обнял свою жену, а она точно так же, как Анджали, доверчиво припала к плечу своего мужа.
Теперь Гириши принял свой настоящий облик, и Анджали пришлось отвести взгляд – так сверкала его белая кожа.
— Нам придётся уйти отсюда, – согласился Танду. – Здесь ещё долго не забудут того, что мы натворили.
— Отправляйтесь на юг? – предложила госпожа Бхайрви. – Там есть город, сложенный из золотистого камня, и поэтому его называют Медовым городом. А рядом – озеро с жёлтыми лотосами. Я люблю бывать в тех местах, там живут хорошие люди.
— Почему бы и нет? – Танду посмотрел на Анджали, и она кивнула в ответ. – Правда, там я буду никем. Придётся начинать жизнь сначала. Но ты не бойся, я сумею защитить тебя, и ты ни в чём не будешь нуждаться. Я постараюсь сделать твою жизнь лёгкой и красивой, царевна из Лунного рода.