Страница 16 из 18
Дальнейший поход на Каму привел к захвату нескольких городов и богатой добычи. Булгары признали зависимость от владимирского князя и обещали больше не тревожить русские пределы. День победы над булгарами 1 августа князь Андрей по согласованию с константинопольским патриархом Лукой провозгласил праздником Всемилостивого Спаса. Поскольку перед русским войском в походе носили хоругви с изображением Спасителя и Кресты. Праздник этот теперь называется Изнесением Честных Древ Животворящего Креста Господня. В народе Медовый Спас.
Великий князь владимирский имеет отношение и к установлению праздника Покрова Пресвятой Богородицы в воспоминание о явлении Божией Матери в Царьграде юродивому Андрею. Он построил первый, посвященный этому празднику храм – Покрова на Нерли. В память о погибшем в Булгарском походе сыне, княжиче Изяславе.
Однако недовольных нововведениями и самовластием князя Андрея было в преизбытке. Неудачные походы на Новгород и вторично на Киев усугубили положение. Нашлись предатели и в самом близком окружении.
Еще в юности его отец, уязвленный дерзостью боярина Кучки, владельца богатых селений на месте нынешней Москвы, велел его казнить. Однако детей Кучки он оставил при своем дворе, а красавицу-дочь Улиту выдал замуж за младшего сына Андрея. После кончины князя Юрия Кучковичи были приняты в свиту князя Андрея. Но один из Кучковичей был уличен в заговоре против князя и казнен. Его брат Иаким вошел в сговор с другими Кучковичами: «Сегодня этого казнил, а завтра нас, промыслим-ка о князе». К ним примкнули другие приближенные князя Андрея: Кучков зять, ключник осетин Анбал, крещеный еврей Ефрем Моизич, суздальский воевода и даже жена, опасавшаяся открытия ее неверности мужу. Всего в сговор вошли двадцать человек.
Ночью заговорщики, напившись «для храбрости» в княжеских погребах, пришли в княжеские палаты. Охрана, знавшая их высокое положение, ничего не заподозрила и была коварно перебита. Подойдя к ложнице княжеской, они проломили дверь и напали на безоружного князя. Ключник Анбал заранее унес княжеский меч. Мужественный воин, князь Андрей в схватке с нападавшими сшиб одного из них. И заговорщики, приняв его за князя, закололи. Но силы были слишком неравны. Злоумышленники изранили безоружного князя и, решив, что дело уже сделано, ушли. Очнувшись, князь Андрей пытался призвать на помощь, но его стоны услышали злодеи и, найдя по кровавому следу, умертвили.
Разграбив княжескую казну, заговорщики отворили винные погреба для черни и зазвали на разграбление жителей окрестных сел. Начался погром.
Окровавленное тело князя Андрея несколько дней оставалось лежать во дворе. На третий день пришел игумен Арсений и сказал: «Долго ли нам смотреть на старейших игуменов и долго ли здесь лежать князю? Отворите божницу, я отпою его, и мы вложим его в какой-либо гроб, доколе не престанет злоба сия, и тогда придут из Владимира и возьмут его для погребения». Собрались клирошане боголюбские подняли тело, внесли в церковь и, отпев с игуменом Арсением, положили его на время в каменный гроб.
В это время брат Андрея, князь Всеволод Юрьевич, всех заговорщиков изловил и казнил.
На шестой день мятежа люди владимирские сказали игумену Феодулу: «Устройте носилки, пойдем и возьмем князя, господина нашего Андрея». Народ во множестве вышел за Серебряные ворота встречать своего любимого князя. Когда на дороге из Боголюбова показались гроб и великокняжеский стяг, владимирцы, не боявшиеся теперь бояр, «не могли удержаться от слез» и опустились на колени. С плачем великим и погребальными песнями положили князя Андрея в построенном им Успенском соборе.
Князь Андрей Боголюбский был прославлен Русской православной церковью в лике благоверного.
Новейшие исследования показали неправомерность утверждений о монголоидном виде князя. Облик Андрея Боголюбского типично европейский. Вместе с тем было установлено, что его плечевые кости сильно скручены в результате участия в многочасовых боях с мечом в руках.
Благоверный великий князь Андрей Боголюбский получил от Господа дар предвидения. Он понял, что время Киева как общерусского центра закончилось. Хотя все предыдущие века князья стремились занять верховный киевский престол. Древнерусское государство начало распадаться на отдельные княжества.
В то же время Владимирская Русь, созданная великим князем Андреем Боголюбским, стала новым центром Русского мира, который объединил все распадающиеся части в единое целое. Она смогла пережить страшный монгольский разгром, победить своих завоевателей и сделать их своими подданными. Залесский край, который до того считался дремучей окраиной, стал могучей державой – Великороссией.