Страница 3 из 4
И тут на помощь хиромантии пришел авторитет Аристотеля. А вернее, христианского философа и богослова Фомы Аквинского, который к хиромантии не имел никакого отношения, но именно он в своем труде «Сумма теологии» объединил философию Аристотеля с христианской доктриной, сделав языческого философа весьма уважаемым в христианском мире. В народе же не забывали о бытовавшей с античных времен легенде об Аристотеле как зачинателе хиромантии. Так появилось еще одно предание, гласившее, что Аристотель в путешествии по Египту обнаружил золотой алтарь, а на нем – трактат по хиромантии, который философ впоследствии передал своему ученику Александру Македонскому. Великий античный полководец так же, как и его учитель, пользовался в средневековой Европе большим уважением, так что легенда прижилась.
А в XV веке был издан труд по хиромантии, подписанный «Аристотель». К реальному античному философу он имел весьма косвенное отношение, и его автора за неимением реального имени впоследствии стали называть псевдо-Аристотелем. Однако собранные в книге знания по хиромантии, безусловно, сыграли свою роль в развитии этой дисциплины.