Страница 3 из 88
ИСПАНИЯ В АМЕРИКЕ
До Колумба
Ко времени открытия Америки европейцами ее населяли многочисленные индейские племена и народы, находившиеся на различных стадиях общественного и культурного развития. Некоторые из них успели достигнуть высокого уровня цивилизации, другие вели весьма примитивный образ жизни.
Одна из древнейших на Американском континенте, культура майя сложилась в северо-западной части Центральной Америки. Возникновение ее тесно связано с более ранней ольмекской цивилизацией. К концу I тысячелетия н. э. центром культуры майя стал полуостров Юкатан, где в X в. образовались города-государства Чичен-Ица, Майяпан, Ушмаль и др.
В социальном отношении общество майя X–XV вв. было весьма неоднородным. Господствующую прослойку составляли знать и многочисленное жречество. Население возделывало поля знатных людей и платило им подати, строило храмы, дороги и другие сооружения. Для Выполнения наиболее тяжелых работ использовались рабы. В рабство обращали военнопленных, преступников, должников, сирот. Таким образом, у майя существовали элементы рабовладельческого общества, при сохранении ряда институтов родового строя.
Значительного развития достигли у них земледелие, пчеловодство, ремесла и торговля. На высоком уровне находилось искусство, особенно архитектура, скульптура, живопись. Больших успехов, добились майя в изучении математики и астрономии. На рубеже нашей эры ими была создана — впервые в Америке — иероглифическая письменность. Культура майя оказала сильное влияние на соседние народы.
Центральная Мексика — в древности ее называли долиной Анауак — в XV в. попала под власть ацтеков (преемников и наследников более древних индейских цивилизаций этого района), основавших на острове озера Тескоко город Теночтитлан.
Основу хозяйства ацтеков составляло земледелие, базировавшееся на искусственном орошении. Главной сельскохозяйственной культурой являлась кукуруза, дававшая обильный урожай. Разводились также бобы, тыква, томаты, какао, хлопок, табак. Ремесленники занимались гончарным производством, ткачеством, обработкой металлов. Строители сооружали плотины, каналы, жилые дома из кирпича-сырца или камня. На рынках Теночтитлана и других городов велась оживленная меновая торговля.
Ацтеки создали много выдающихся памятников архитектуры и скульптуры, солнечный календарь, у них появились зачатки письменности.
Они жили родами, во главе которых стояли выборные вожди. Земля принадлежала общине и передавалась ее членам в пользование. Однако возникновение имущественного неравенства и рабства, усилившееся выделение родовой знати и другие признаки свидетельствовали о разложении родового строя ацтеков и их постепенном переходе к классовому обществу.
В Южной Америке колыбелью древней цивилизации стали области Андского нагорья, где жили кечуа, аймара и другие народы, отличавшиеся высокой материальной и духовной культурой. В XV — начале XVI в. инки (принадлежавшие к языковой группе кечуа) подчинили своей власти ряд племен этого района и образовали обширное государство со столицей в Куско. Его возглавлял Верховный инка, считавшийся сыном солнца, которому инки поклонялись, как божеству.
Инкская цивилизация характеризовалась значительным развитием земледелия, скотоводства, ремесла (добыча и обработка металлов, гончарное дело, ткачество), строительной техники. Инки имели глубокие познания в области математики, астрономии, медицины и других наук, пользовались иероглифическим письмом. У них существовала довольно густая сеть дорог и интенсивная торговля.
Основной общественной ячейкой инков была община, члены которой совместно обрабатывали землю, передававшуюся в пользование отдельных семей. Но собственником земли являлся Верховный инка. Львиная доля урожая и прочей сельскохозяйственной продукции шла на государственные и религиозные нужды.
В северо-западной части Южноамериканского материка, на высокогорном плато Восточной Кордильеры, жили оседлые земледельческие племена чибча-муисков. У них уже началось социальное расслоение, хотя еще сохранялись многие пережитки родового строя. Они объединялись в территориально-племенные союзы, представлявшие собою ранние формы государственности.
Обитавшие в бассейнах рек Рио-Гранде-дель-Норте и Колорадо племена пуэбло, населявшие долины Ориноко и Амазонки тупи, гуарани, карибы, араваки[2], бразильские каяпо, жители пампы и тихоокеанского побережья воинственные мапуче, обосновавшиеся в различных районах современных Перу и Эквадора индейцы Колорадо, хиваро, сапаро, племена Ла-Платы, патагонские теуэльчи, индейцы Огненной Земли находились на разных ступенях первобытнообщинного строя. В отличие от диких кочевых племен, занимавшихся преимущественно охотой, рыбной ловлей, собирательством, некоторые из этих народов вели почти оседлый образ жизни и имели сравнительно развитое хозяйство.
Так, гуарани (междуречье Параны и Парагвая) обрабатывали расчищенный ими от леса участок земли до тех пор, пока не истощалась почва, и только после этого переходили на новое место. Их главным занятием являлось земледелие. Мапуче («люди земли») выращивали 8–9 сортов кукурузы, 14 разновидностей бобов, множество видов картофеля.