Страница 4 из 223
Под Москвой в это время стояло большое казацкое войско, которое было и против поляков, и против Пожарского. С казаками была жена Лжедмитрия I Марина Мнишек с сыном. Казаки хотели выбрать царем ее сына. Казаки нападали на поляков, а жили тем, что грабили окрестности Москвы. Они были сильно настроены против Пожарского и даже подсылали к нему убийц. Казаки решили, что Пожарский идет против них, и стали разбегаться. Большая половина их ушла в низовья Волги. Остальные под предводительством князя Трубецкого начали переговоры с Пожарским. Во время этих переговоров к Москве подошли поляки и всеми силами напали на Пожарского.
Константин Маковский. Минин на площади Нижнего Новгорода, возле церкви Иоанна Предтечи, призывающий народ к пожертвованиям. 1896
Во время этой битвы, происходившей у Новодевичего монастыря, русским пришлось очень тяжело. В этот момент келарь Троицкого монастыря Авраамий Палицын пристыдил казаков за то, что они стоят в стороне в то время, как русские сражаются с общими врагами. Казаки присоединились к Пожарскому, поляки были разбиты и отброшены от Москвы, а Пожарский осадил Москву.
В августе 1612 года основные силы ополчения, возглавляемого К. Мининым и Д. Пожарским, укрепились у Арбатских ворот в Белом городе. Отряды Д. Т. Трубецкого заняли позиции у Крымского моста для защиты Замоскворечья. 22 августа к Москве подошло польское войско Я. Ходкевича; переправившись у Новодевичьего монастыря через Москву-реку, оно остановилось у Чертольских ворот. Попытка поляков прорваться в Кремль не удалась, и Ходкевич отвел войска на Поклонную гору.
Во время сражения 24 августа, которое длилось пять часов, Ходкевичу удалось овладеть полем между Донским монастырем и Земляным городом, однако в результате наступления конных сотен Минина на обозы с продовольствием и укрепления Земляного города он был вторично разбит.
Началась планомерная осада Китай-города и Кремля войсками ополченцев. 22 октября поляки были выбиты из Китай-города, а 26 октября польский гарнизон капитулировал.
Пожарский и Трубецкой торжественно вступили в Кремль. Москва была освобождена, но окончательная ликвидация последствий интервенции была еще впереди. Интервенты и казачьи отряды продолжали рыскать по стране.
Земские соборы
Земский собор – высшее сословно-представительное учреждение России XVII столетия. Земские соборы – показатель объединения русских земель в единое государство, ослабления княжеско-боярской аристократии, роста политического значения дворянства и отчасти верхов посада.
Постоянными участниками Земских соборов являлись «думные люди», то есть члены Боярской думы, включая и думных дьяков, а также «Освященный собор», в который входило высшее духовенство. К участию в Земских соборах привлекались и представители различных феодальных групп, и верхи посада.
Заседание Земского собора 1613 года. Миниатюра из рукописи «Избрание на царство Михаила Романова». 1673
Крестьянство, составлявшее большинство населения страны, на Собор не допускалось.
Исключение, возможно, представляет Собор 1613 года, избравший на царствие Михаила Федоровича. В его работе приняло участие несколько черносошных крестьян.
В первой половине XVII века Земские соборы созывались из большого числа выборных людей с мест («из городов всякие выборные люди», «дети боярские всех городов», «торговые люди всех городов» и т. д.).
Однако были Земские соборы, которые состояли только из находившихся в Москве служилых и посадских людей. Такое представительство в значительной мере зависело от степени экстренности созыва Собора и от характера вопросов, выносившихся на обсуждение.