Страница 6 из 12
Потому что чистое Существование – только лишь одно из состояний бытия, а не Существование во всей его истине и целостном значении.
И даже это состояние, хотя оно и кажется неподвижному уму безликим, неподвижным, сосредоточенным в оголённой единственности, всё же не пустое и не лишено свойств, – оно содержит заключённую в себе всю истину разных свойств, всю силу движения, всё, что когда-либо было, есть или будет проявлено в этой или любой другой вселенной.
Но высшее божественное Бытие находится за пределами всякого различия между чистым Существованием и феноменальным существованием, между свойством или отсутствием свойства, между формой или отсутствием формы, Существованием или не-Существованием, между проявленным и непроявленным – потому всё это – различия, отдельные состояния, противоположные для ума идеи – разные переживания Души на ментальном уровне, маномайя пуруши[1].
Но Высшее находится за пределами Ума и не нуждается в этих разделениях и противоречиях своей природы.