Страница 10 из 48
При этом сторонники политического либерализма любую альтернативную картину мира воспринимают крайне враждебно, активно пытаясь все нелиберальные исследования перевести в статус антилиберальных и, соответственно, вывести самих исследователей в статус агрессивных и опасных маргиналов. В частности, это хорошо видно, например, в обсуждениях моих работ в российской Википедии, редакторы которой, находясь на идеологической платформе либеральной экономической теории, активно пытались (и пытаются до сих пор) доказать, что мои работы вообще не относятся к экономической науке.
Возвращаясь к основной теме, должен отметить, что в попытках уточнять, распространять, расширять сферу применения созданной почти за 20 лет теории (точнее, целого комплекса локальных теорий, идей и соображений, связанных общим методологическим подходом в единую системную картину) я все время сталкиваюсь с тем, что люди, которые формального экономического образования не имеют (при том, что вообще они очень образованны), понимают ее очень быстро и легко. А вот те, кто получил такое образование в рамках либеральной экономической теории (экономикс), отчаянно сопротивляются соответствующему пониманию. Все это навело меня на мысль о том, что такое противостояние политэкономии и экономикс не случайно и одна из глав этой книги будет посвящена объективному основанию этого противоречия.
Здесь следует сделать небольшое отступление. В дальнейшем я еще не раз буду называть доминирующую экономическую школу либеральной, и такое определение у самих представителей этой школы вызывает резкий протест. Они тут же начинают ссылаться на сложные внутренние классификации и апеллировать к полной его неадекватности. Вместе с тем оно имеет абсолютно естественное объяснение, которое, впрочем, находится вне рамок собственно экономики. Дело в том, что любая гуманитарная наука тесно связана с господствующей политической идеологией (и во многом определяется ею). В части экономики это подробно описывается в рамках теории глобальных проектов, которую я описываю ниже. А вот политическая идеология описывается двумя основными координатами, противоположные концы которых соответственно «левая» – «правая» и либеральная – консервативная.
Так вот, последние 30–40 лет проходили под явным доминированием праволиберальной идеологии. И именно она формировала современный экономический мейнстрим с целью своей легитимации, разумеется. Но, как будет показано в этой книге, потенциал экономической модели, на которой была построена вся эта система, исчерпан; соответственно, начинает расплываться базовая идеологическая парадигма. Наиболее ярко это заметно в США, в которых наиболее живая политическая модель. Там движение началось от праволиберальной базы.
С одной стороны, влево – к леволиберальной идеологии, которую поддерживал самый популярный кандидат от Демократической партии Берни Сандерс. Он и проиграл праймериз 2016 года Хиллари Клинтон, скорее всего, только из-за того, что аппарат Демократической партии на тот момент контролировался людьми Клинтонов. С другой стороны, от либерализма к консерватизму, поскольку Трамп является очевидным правоконсервативным политиком. Отметим, что естественным завершением этих процессов является левоконсервативное направление, о котором мы еще поговорим.
Но, как следствие, что бы там ни говорили сами представители экономического мейнстрима, эта теория вписана именно в праволиберальный идеологический дискурс. Собственно, по этой причине соответствующую экономическую школу имеет смысл называть праволиберальной, но нужно учесть, что существенную роль в ней играют (хотя и не являются определяющими) леволиберальные группы в Западной Европе. И, поскольку тонкости политической идеологии не являются предметом обсуждения этой книги, для простоты я опускаю первую половину этого определения. Что, впрочем, соответствует традиции общественно-политического дискурса, сложившегося в последние годы в России.
Возвращаясь к основной мысли, отмечу, что фактическая монополия либеральной экономической школы, сложившаяся последние четыре десятилетия, сделала для ее представителей крайне сложным, а подчас и невозможным понимание альтернативной логики. В том числе и потому, что это во многом обесценивает не только весь объем полученных знаний, но и наработанный за годы работы объем связей и статуса. Фактически – чем более успешной была карьера того или иного человека в рамках либеральных академических институтов, тем труднее ему отказаться от одобренных ими «идеологически безупречных» взглядов. Легче сделать вид, что неприятного знания не существует, чем какое-то, подчас значительное, время находиться в состоянии стресса и фрустрации.
Это, кстати, не только экономике свойственно, но и другим видам деятельности, включая спорт: учить с нуля всегда проще, чем переучивать. По этой причине я понимаю, что переучить специалистов достаточно сложно, они точно будут сопротивляться. И единственное, что тут можно сделать, – это предъявить им некую новую идейную конструкцию, которая будет сильно более привлекательной и позволит им перекомпоновать собственные знания на новой основе, в рамках новой структуры понимания предмета. Гарантируя при этом сохранение и продолжение карьеры! Плюс, разумеется, продемонстрировать, что приверженность праволиберальной идеологии и поддержка стоящей за нею части элиты может уже и не давать гарантированного успеха в будущем.
Что касается практиков, для которых экономика – это их жизнь, то им вообще учебник не нужен: что необходимо, они и так знают. И если им пунктиром дать понятную логику, то они сами выстроят все необходимые аргументы и восстановят лакуны в теории. Учебники нужны для школ и вузов – так, я надеюсь, что в процессе развития нашей теории и до этого дело дойдет.
В общем, настоящая книга представляет собой описание той идейно-логической конструкции, которая, с одной стороны, подвигла нас на написание альтернативной экономической концепции, а с другой – расширилась в рамках ответов на практические вопросы, возникающие в процессе развития мировых экономических (кризисных) процессов. Может быть, некоторые ответы покажутся читателю неправильными – я с удовольствием ознакомлюсь с другими вариантами и идейными построениями. Новая теория для того и существует, чтобы быть поводом для максимально широкого обсуждения и общественного развития.