Страница 69 из 70
388
Лотман Ю. М. О метаязыке типологических описаний культуры. — Труды по знаковым системам, 4. Тарту, 1969, с. 470–471.
389
Цивьян Т. В. К семантике «дома» в балканских загадках. — В кн.: Матер. симпоз. по вторичным моделирующим системам, 1 (5). Тарту, 1974, с. 47.
390
Ср. ее интерпретацию в кн.: Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1946, с. 46–51.
391
Садовников Д. Загадки русского народа. СПб., 1876, № 97–100 и др.
392
И[ванов] П. Народные обычаи, поверья, приметы, пословицы и загадки. — Харьковский сб., 1889, с. 56.
393
Богатырев П. Г. Верования великорусов Шенкурского уезда. — ЭО, 1918, кн. III, С. 75.
394
Сумцов Н. Ф. Культурные переживания. Киев, 1890, с. 101.
395
Крачковский Ю. Ф. Быт западнорусского селянина. М., 1873; Зеленин Д. К. Описание рукописей Ученого архива Географического общества. Вып. I. Пгр., 1914, с. 259.
396
Сахаров И. П. Сказания русского народа. Т. II. СПб., 1885, с. 93.
397
Иваницкий Н. А. Материалы по этнографии Вологодской губ. — Сб. сведений для изучения крестьянского быта населения России. Вып. II. М., 1890, с. 124.
398
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 2. М., 1868, с. 31.
399
Крачковский Ю. Ф. Быт западнорусского селянина, с. 174.
400
Максимов С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1903, с. 219.
401
Колчин А. Верования крестьян Тульской губернии. — ЭО, 1999, № 3, с. 22.
402
Неклюдов С. Ю. О кривом оборотне (к исследованию мифологической семантики фольклорного мотива). — В кн.: Проблемы славянской этнографии. Л., 1979, с. 135.
403
Никифоровский Н. Я. Простонародные приметы и поверья… в Витебской Белоруссии. Витебск, 1897, с. 121.
404
Даль В. Толковый словарь…, т. III, с. 319.
405
Ефименко П. С. Материалы по этнографии русского населения Архангельской губ. Ч. I. М., 1887, с. 175.
406
См. более подробно: Байбурин А. К. Функция загадки в свадебном обряде. — В кн.: Матер. XXV науч. студ. конф. Литературоведение. Лингвистика. Тарту, 1970, с. 11–12.
407
Попов Н. Народные предания жителей Вологодской губ. Кадниковского уезда. — ЖС, 1903, вып. III, с. 361.
408
См. обоснование: Байбурин А. К., Левинтон Г. А. К описанию организации пространства в восточнославянской свадьбе. — В кн.: Русский народный свадебный обряд. Л., 1978, с. 89–105.
409
Зеленин Д. К. Свадебные приговоры Вятской губ. Вятка, 1904, с. 15.
410
Звонков А. П. Современные брак и свадьба среди крестьян Тамбовской губернии Елатомского уезда. — ИОЛЕАЭ, 1889, т. 61, кн. 9.
411
См. подробно: Байбурин А. К., Левинтон Г. А. К описанию организации пространства…, с. 92–93.
412
Зеленин Д. К. О старом быте карел Медвежьегорского района Карело-Финской ССР. — СЭ, 1941, V, с. 119.
413
Садовников Д. Загадки…, № 103; ср. также № 104–107.
414
Серебренников Ф. Обычаи и обряды крестьян Себежского уезда при крестинах, свадьбах и похоронах. — Памятная книжка Витебской губ. на 1865 г. СПб., 1865, с. 78.
415
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения…, т. 1, с. 115.
416
Зеленин Д. К. Описание рукописей…, вып. III, Пг., 1916, (Подольская губ.), с. 1089.
417
Там же, с. 1089; Максимович М. А. Дни и месяцы украинского селянина. — Собр. соч., Киев, 1877, т. II, с. 511. Захоронение под порогом связывается с темой крещения. Каждый переступающий через порог тем самым каждый раз крестит некрещенных младенцев, при том что одновременно происходит окрещивание всего хода, что связывается с заградительной ролью креста, ср. обычное толкование правила, требующего крестить рот после зевка, крестное знамение при освящении или очищении колодца и посуды, запирание при помощи креста нечисти в посуде и т. п.; см., напр.: Толстой Н. И. Из заметок по славянской демонологии. — В кн.: Матер. Всес. симпоз. по вторичным моделирующим системам, 1 (5). Тарту, 1974, с. 27.
418
См., напр.: Штернберг Л. Первобытная религия. Л., 1936, с. 336.
419
Поэзия крестьянских праздников. Л., 1970, № 325.
420
И[ванов] П. Народные обычаи…, с. 54.
421
См., напр.: Иванов П. Этнографические материалы, собранные в Купянском уезде Харьковской губернии. — ЭО, 1897, вып. 1, с. 25; Минх А. Н. Народные обычаи, обряды, суеверья и предрассудки крестьян Саратовской губ. СПб., 1890, с. 55; Редько А. Нечистая сила в судьбах женщины-матери. — ЭО, 1899, № 1, с. 54 и сл.
422
Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра. Л., 1936, с. 211.
423
Иванов П. Этнографические материалы…, с. 25.
424
Минх А. Н. Народные обычаи, обряды…, с. 55.
425
Зеленин Д. К. Описание рукописей…, вып. II, с. 751.
426
Максимов С. В. Нечистая, неведомая… сила, с. 222.
427
Минх А. Н. Народные обычаи, обряды…, с. 55.
428
И[ванов] П. Народные обычаи…, с. 54–55.
429
Богатырев П. Г. Верования…, с. 67.
430
Даль В. Пословицы русского народа. Т. 8. СПб.; М., 1904, с. 190.
431
Зеленин Д. К. Описание рукописей…, вып. III, с. 1160.
432
См. более подробно: Чижикова Л. Н. Архитектурные украшения русского крестьянского жилища. — В кн.: Русские. Историко-этнографический атлас. М., 1970.
433